康德之桥:时空和因果律中的自由意志【自我意识#3】

作者: 死猪烧开水分类: 社科·法律·心理 发布时间: 2024-03-22 17:35:37 浏览:20472 次

康德之桥:时空和因果律中的自由意志【自我意识#3】

世纪龙门:
哪怕你再不信自由意志,认为一切已经注定了,但你看到别人发财时还是会眼红嫉妒,生病时还是会忙着吃药挂号,面试前还是会疯狂背答案找关系,买房还是会各种算计首付贷款。决定论不只是错的、懒惰的,更是虚伪的。人生的意义在于创造,而非欲望着有个对你百依百顺的大他者帮你做所有决定,摆脱你的所有责任。他们幻想回到母子共同体,被母亲宠爱,就是肥头大耳的巨婴症。

【回复】既然说决定论,那么看到别人发财而嫉妒也是被决定的,生病着急忙着吃药也是被决定的,买房计算得失也是被决定的,所有你能拿来批评决定论的行为都是决定的
【回复】回复 @付语默 :只有嫉妒吗?只有买药吗?只有得失吗?你自己的选择在哪里?你的犹豫在哪里?你的决绝又在哪里?如果这些也是决定,那我还有下一次,还要再试一次,语言本身就将物自体的多面压缩为了一面,你却要在语言里找自己的归宿?
【回复】还是觉得决定论比较靠谱,否则也就没有易经奇门遁甲预测未来这些事了,人更不会有即视感这种巧合。决定论并非是懒惰且错误的,就像西西弗斯,生命的意义在于承担生命无意义的勇气,哪怕知道结局,依旧乐观面对。很多人的一生体验都具有相似性,但每个人所赋予这个生命体验感性意识令自己与众不同。
你就是个跳脚的小丑:
你好,视频里的图片都是从哪找的啊,好有意思

【回复】我用AI设计的,做的这么费劲就你一个说有意思[委屈]
【回复】我看的时候已经猜到了,这种确实有意思,很不错啊
【回复】这种风格的插图虽然不是一开始就很喜欢,可开始注意到,如果对文稿比较熟悉,不看字幕,配合着讲解来看这些插图,发现这些插图很贴主题,对这些讲解有些画面感,具像感。这点好。因为这些哲学的东西本来就抽象,能按作者风格给这些文字加个样貌表情,挺有意思的啊
我爱肉兔:
对康德的先验统觉理解非常到位,栗子很棒。 但是到了视频后半段,讲解似乎就有点偏向“唯我论”。只不过这个我在康德这里是“先验统觉”。up讲解起来,几乎一定会让听众觉得“先验统觉”是一个无法认识的我内在的框架,另一方面“我可以为自然立法”,“主体可以自己创造时空观,因果律”,这种割裂感不是康德的本意。康德不是那种因为颠覆了主观符合客观而吹捧“主体自由”的人,他是一个“理性主义的经验论者”。先验框架虽然“按照up讲解”好像可以给我们很多创造性自由,但其实这种框架是非常坚硬并且有种非我的感觉的。不是我想怎样就怎样的,康德也肯定不是否认客观的人。自由恰恰不在“先验框架”这边,而在“不可知的物自体”一边。人的自由来自于有限(相较于上帝,物自体的不可接触),人的道德体现在“因为你可以,所以你必须”。 康德对于先验框架的认识基本没有问题,只不过他讲这个局限在认识论之内。黑格尔就直接干到本体论了。 Up视频做的棒!加油

【回复】但是这个丝毫搬不动在皮亚诺公理下的1+1=2,中级理性(思辨)无法否认终极(初级或称基础)理性 数学就是你辩无可辩,无论哲学还是什么学耍什么花样所做的努力都等于0,它也不跟任何人争。不称述任何一个事实只不断换花样地称述你最不能否认的一个事理——"有存在" 因为数学就是真正的信息学、数据学,是一切思维的基础 同时学数学和哲学的会对此深有所感
【回复】回复 @红砖金字塔 :Emmm我没太听明白。康德那里物自体当然是本体论领域的东西,因果律却是认识论内的东西。说道德是因为康德那里道德和自由高度绑定,并且这种道德伦理与自由的可能性奠基于外在的不可触及的物自体。
【回复】回复 @京师城关洛宸公子 :几分钟的视频怎么辩得过几十年的生活
惟为微:
听了好几遍,很有启发,up理论功底太强了[打call]

【回复】都是基础理论,只是想用通俗语言讲出来
探索未知de专家:
困扰我的一个哲学问题,自己头脑里面的那个声音到底是如何产生的,它究竟是如何出来的,我没有开口说话,但是内心能够读出来这个声音,我自己认识到自己有意识是一个人[呲牙]

【回复】这个问题是假设了“自己”优先存在,但“自己”不是被生出来就有的,是后天被符号或者说是音像塑造出来的
业余捡废品:
好好![打call][打call]讲的好好!我能听懂!谢谢up

罗梧桐雨:
时空因果形式是主、客观的联系方式,人只能用这种形式解释认识客观世界,所以与其说人为自然立法,不如说人为自然释法

痹障终丸于大砖省劾:
问题是如何感知外部世界的方式也不是我能自由选择和控制的呀,我如果是其它动物,或者我的基因有差异,那么我对能接收的的波段就有差异,但我完全无法不知道这一点,那么自由何在呢。

天地之间1233:
显然没有,人不自由。康德所说的那种人是觉醒理想的人。一般人都困在时空、因果、业力的法则中。康德说的也不错,但人要实践成为那样的人,一切都会自明,否则就是无聊繁复的理论讨论,令人厌烦!

【回复】你没理解他的意思。 康德可没说人是自由的。
Honykr:
先验统觉: 正常人看世界,实际看的是各种色彩和光线进入视网膜的视觉路径下的色彩和光线,而觉的背后是有“符号”、“属性”and“标签”被归纳可读可算的“数...

赛博西西弗斯:
我也和up一样喜欢举例子[doge]但是聊天和写东西后,我总是能感觉到对方反馈比较平淡,然后审视了一下自己的行为,拿出来分享

冰凉豆腐花:
虽然这些知识点都看得滚瓜烂熟了,但up主的风格还是让我非常舒坦地一口气追完,正如你在黑格尔视频下的评论一样,傲慢的态度,只应该甚至不应该存在于学术争论中,面对新人科普,就应该像一位朋友一样娓娓道来,而不是教你做人,感谢遇见

通用曲别针:
模式识别而已,这早就研究得不少了,虽说没研究到透明

晓阿党:
并不是我们的主观要符合客观,而是客观要符合我们的主观,比如因果律作为人的认识方式不来自客观世界,但客观世界反而被我们因果律的认识方式所规定,客观世界反而有了规定性而不是杂乱无序或神秘广延,不是自然导向人,而是人为自然立法。而因果律不是客观世界也就侧面的否定了人被世界所因果关系的控制,因果律是我们人自身知性判断材料的先验范畴

喜然今天吃我古锭刀:
真不错真的很不错!很受教[点赞][鼓掌]

发光的唐荒:
今天听康德时候突然想起以前为啥会去看康德,就是从生命无意义等想到自由意志,当时老害怕了,要是我所做的一切只是命中注定的该多可怕

【回复】可不少人倒是希望整个宇宙被数学规律所决定着,而人根没没自由意志,倒是很安心呢。你跟他说其实你是自由的,他说你胡说八道别害我[呲牙]
【回复】康德自由意志那本书讨论的呀
【回复】回复 @死猪烧开水 :有限理性却想绝对自由,从里面来说很痛苦,从外面来说很危险,所以要找个爸爸

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