道爷:打坐不要轻易碰！

千杯不岛_:
省流:打坐不需要盘腿，只要你的人在那里，神在那里，人神合一，思想不飘至天外，就是打坐

【回复】回复 @ReichenRich :就是怎么舒服怎么来，你盘腿舒服就盘腿打坐，有人躺着舒服，有人站着舒服……最主要的就是神思不动，神不离身。
【回复】奇怪了。我最喜欢盘腿。总觉得盘腿比伸直腿更舒服。
【回复】回复 @ReichenRich :应该是上辈子带来的[OK]
曌昊:
说白了，就是不能打妄想，但是妄想这东西，你能用意念随便控制吗？你要是妄图控制它，等于着在上面啦，被它牵着鼻子走。不如随它来，随它去。好多人用观呼吸法，把意念放在呼吸上，久而久之，就出定力啦，还有一些其他方法，无非就是对付妄想～

【回复】我想到了念佛法门，就是把心放在南无阿弥陀佛这一句佛号上，靠佛力成就，这个主要是乘上了阿弥陀佛的大愿船来渡过苦海。佛直接把你接到他的佛国—极乐世界，这就彻底出离六道轮回了，然后在那里慢慢修行直至成佛。
【回复】是的，非常同意。很多人就是出在这个问题上，以极强的意念求健康，求长寿，各种求，妄念太深，恐怕只能适得其反。
【回复】回复 @多次婉拒刘亦菲__ :确实是目前除了你讲的那个特殊念佛法门，其他的一些，很难在当世当生就出离三界～即便是有大修为的大禅定力的，很多一转世连个宿命通都没有～而且修行人转生不一定会出生在富贵人家，生在贫贱家庭的也很多～
冲虚公子:
前几天晚上梦见一个老头指点我打坐，主要说的是打坐要自然，求的是先天。第二天就开始打坐了，今天看到这个视频，不知该继续不继续

【回复】小问题，他只是说打坐不拘于形式没叫你别打坐[脱单doge][脱单doge]
【回复】回复 @柒礻道明凪途 :在b站，最少有百分之八十的修道视频下面，有老头被迫托梦指点年轻人[doge]
【回复】有说是阴师梦中传，但是我也只听过相关的传说[思考]
AKANeedle:
哇 现在这么多人连金刚功啊 针不戳[妙啊]

【回复】回复 @离弦的山药蛋 :道长自己都说了就当做操，哪儿有那么多讲究，能强身健体就行了，剩下的自己纠错
【回复】道法自然，即便是姿势不标准，只要舒服能得气就是正确的。
【回复】回复 @离弦的山药蛋 :想看标准的 你教教我们吧
千梦一浮清:
重阳祖师论打坐凡打坐者，非形体端然，瞑目合眼，谓之打坐。此假打坐也。十二时辰，行住坐卧，一切动中，心似泰山，不摇不动，把断五门，眼、耳、鼻、舌、口，不令内入外出者，此名真打坐也。能如此者，虽身处尘世，名已列于仙宫。不须远参，便是肉身圣贤。三年行满，脱壳登仙，一粒丹成，神游八极矣。论降心：凡降心之道，若湛然不动，昏昏默默，不见万物，杳杳冥冥，不内不外，无丝毫念想，此是定心，不可降也。若随境生心，颠倒寻头觅尾，此名乱心，败坏道德，损失性命，不可纵也。行住坐卧，常勤降心。闻见知觉，此为病矣。论炼性：理性如调琴弦，紧则有断，慢则不应，紧慢得中，则琴可矣。又如铸剑，钢多则折，锡多则卷，钢锡得中，则剑可矣。调炼真性者，体此二法，论超三界。欲界、色界、无色界，此三界也。心忘念虑，即超欲界；心忘诸境，即超色界；心不着空，即超无色界。离此三界，神居仙圣之乡，性住玉清之境矣。又诗云： 弃了惺惺学得痴，到无为处无不为。 眼前世事只如此，耳畔风雷过不知。 两脚任从行处去，一灵常与气相随。 有时四大醺醺醉，借问青天我是谁？

【回复】二、打坐的人常犯的毛病   打坐，一般会经历二大阶段：   第一阶段是身体的种种异常反应。这是因为，在打坐中，入静后，身体变得敏感，平时没有觉察到的小毛病，这时觉察到了。同时，在入静时，身体也在修复这些不健康的部位，人就会出现和平时不同的反应。    第二阶段是入定后，出现种种的境界。比如感觉身体变大、变小、变轻、变重、感觉浮动起来，来到奇异之地等。或闭目过程中，眼前看到光亮、色彩、图像等等。入深定之后，有的人会灵魂离体。在这二大阶段中，如果对所遇到的情况不能正确对待，也容易出现偏差。
【回复】有人在打坐时，求开天眼。结果，天眼真的开了，但第一眼看到的是一个魔鬼，结果吓疯了。没有定力，却又贪求，最后，自已把自已给谋害了。以上三种人不适合打坐。自已有这些心态，再修下去，很可能走向修行的反方向，不但得不到打坐的效果，反而产生一大堆副作用。这样的人最好念佛，念上几个月的佛号，增长自已的正信、正念，增加定力，然后再打坐不迟。不必勿忙入坐，以免适得其反。  （全部为缘分所得，摘抄信不信看自己，与我无关!）
【回复】打坐人常犯的毛病有：     1、  不淡定：有些人在打坐的第一阶段，就开始不淡定了。身体出现任何一点小异常，都会惊吓过度。其实，人的身体本来就是在不断的变化之中的，既使不打坐，身体状况也不是一成不变的。如果紧张过度，是不利于修行的。而且，胆小的人，当境界来临，出现更大的异常时，能否应付？
Mrabbit-:
那我之前有一次躺着躺着就突然想看看身心放松是什么感觉 然后按照顺序放松了之后感觉一下子意识像飞到了云层 然后我往下飞看到了一个八卦图案的村庄（我不懂什么是八卦，但是应该就是这种图案吧）然后往上飞很多人头冲击我 我看自己什么都看不到是透明的 想看自己的意识也什么都看不到 然后就想着难得飞一次就飞高一点 万一能到宇宙中呢 然后飞着飞着突然有种很强烈的的感觉 好像再不回去就再也回不去了 就很害怕 然后就想着回去但又不知道怎么回去 只能尽量去想那种感觉 然后突然意识一黑就醒了 醒来的时候全是汗 身体也动不了 慢慢的从手指才一点点恢复过来 我这个人还有点话唠就跟朋友疯狂吐槽 然后他们也没当回事 甚至还说我的歌好听 是什么歌 我真的裂开了 不过我想知道 我这算打坐吗 就只是好奇哈

【回复】我有一次和你的很像，好像要和这个世界合一了，感觉要没有自我了，醒来也是怕的要死，这到底是怎么回事
【回复】回复 @风雨如归 :幻象都是幻象，打坐不是为了看到东西，而是什么都没有
【回复】虚的！打坐不要在意体感和眼前的东西！只须要知道你在一片安静且黑暗的空间中抱着丹田就行了。
风梳I烟沐:
兄弟们，我就说一句话。张道长编撰的炁体源流，其中就收录了常清净经，这本经我愿和道德经一起称之为道教入门到入土的两部经。其中人能常清净，天地悉皆归。一句话点题，修道最基础的就是精心，而如何静心，自己用自己的方法就好

【回复】回复 @人鱼在唱歌 :真的有啊，是米二(一人之下的漫画作者)取材画进去当技能的。《炁体源流》就是这位道长编著的[贝拉kira_这题我会]
【回复】回复 @人鱼在唱歌 :你以为哪。气体源流的自序，张道长说的很清楚，他是偶然得到了基本经书，然后开悟，编撰成册的。
【回复】？？真有这本书啊？我一直以为是动漫编的[笑哭]
s李一仙:
小时候重感冒很严重一直恶心想吐，但就是一瞬间整个人一下子就轻松了，感觉轻飘飘的就快贴到天花板上，听什么声音都特别清晰电视机的电流声也能听得很清楚，看周围的东西也变得非常大。从那次以后我基本上想进入那种状态很容易（就别胡思乱想就能很快找到那种状态进去了），后来进了社会每天都很累很忙就没时间啊功夫进入过这种状态，有次工作很累身心疲惫躺床上就自然而然的进了那种状态，虽然还是那种很轻松的感觉但这以后一直到现在每次进入这种状态都像是处于一种虚无的空间，没有一丝声音很宁静舒服。

【回复】三摩地就是最简单的模拟死亡，是发生在死以后灵的情况，什么叫质的改变，四禅八定都是在模拟死亡去了解生死，熬夜熬久了全身轻飘飘的感受就是你要死了的前奏，就是入初禅前能觉之本要离身的前奏，就是濒死前奏，不死一回你去哪看诸天各界，去哪看法界大日，楼主命大能回来就不错了，什么都不懂还说“质的改变”莫名其妙把各类名词神秘化
【回复】回复 @Shiva71st :唉，你是真不懂，知道天眼初开的时候人应当处于什么状态吗，和入定放松完全是两个状态，身体紧张发汗脑部嗡鸣前额聚炁，极其耗费人身能量。知道如何用天眼实现各种功能吗。因你不是过来人且从未体验过，只能说一句质的改变，没见到更多的东西因此只能照着那些语言体系业已出现断层的古书来说，这些古书大部分现在看来写的极其肤浅而且对本质的探讨极为不足。再比如古代宗教大能，因为他们体验过了，所以开创了自己的理论体系，最后因为后来人不理解其中的过程，更不理解本质，只看到了表面而成了宗教，变成了一个黑箱。如果人本身就能理解这个黑箱里面的事情，比如究竟脑部哪些东西发生了什么变化才会发出如此的嗡鸣，才会不需要通过正常的视觉管道而直接抓取外部世界的讯息，这些搞懂了是能形成自己的话语体系的，而且到最后只需要把已经出现文字语言翻译断层的古书做一个参考便可-定中生慧，定是什么状态，慧是什么状态，为何定能生慧，为何处于某种状态天眼会开而且需要极大的专注力，天眼本质又是什么，专注的本质又是什么？心理波动强弱直接影响天眼功能，这些心理波动的本质又是什么？古书一个字都没有解答，包括所谓唯识也只是对出现的现象进行理解，对本质解释更是差得远。我在把你对从这些古书的迷信里拉出来去形成一套现在人自己能理解的话语体系，你却非得去吃别人嚼过的馒头，实在没味道
【回复】回复 @火玄金白 : 有次跟着书上的冥想方法停止思维感知周身，然后我感觉自己慢慢变大又好像变小说不清空间的里面还是外面，身体像是没有内外之分，又像自己脚站在地球上头已经钻进太空，头脑很清醒，甚至手脚轻微移动都不会破坏这种感觉，直到睁眼所有都随机消失。感觉很轻松。从那之后我就没敢在试过，道友可知这是怎么回事求一个指点。
清水没鱼:
底下有个楼我快笑疯了[笑哭]，人张老爷子都说了这玩意儿没什么玄乎，就是修身养性，那楼里快成修仙大会了。 你别说，怪有劲儿的，坐等更新。

【回复】老爷子在一次采访里说了。在道观里说有神，在电视上说没神，这点人情世故还是要弄明白的
【回复】……徐中医问道的采访里，道长回忆白云观有人问是否有神，道长说了自己就是为了修成神仙的
【回复】回复 @无涯之心 : 一个建议：没有师承的情况下容易“窃法”。据说因果很大！真出问题叫天天不应，叫地地不灵！不要自己练！
温良白开:
的确不要乱打坐，以前小时候跟人瞎打坐，现在想起来也觉得那段时间好像中邪了一样，吃什么都没滋味，好像行尸走肉一样。

【回复】行住卧坐，人体哪个姿势能维持清醒加清静最容易？这就是打坐，坐禅，冥想，入定这些手段的外在形式或表象。最终目的无非是静观止念，起空心净照，离颠倒梦想得究竟涅槃，求证道悟道。呆坐不动就能净心祛妄了？十有八九妄念更甚，或被妄念带跑。现代心理学术语叫自我催眠加自我暗示，被带到哪儿去了自己都不清楚，老话就叫走火入魔了。明镜止水，未得明镜焉能止水，未能止水何来明镜。没有金刚钻别揽瓷器活。
【回复】不修究竟法，是不能打坐的[喜极而泣]
【回复】回复 @upaya :我错了，那会才五六岁。。啥也不懂啊
ffrostyeve:
身不动炼精，心不动炼炁，意不动炼神……打坐只是第一步

【回复】回复 @九玉生 :每个人对心的理解不一样，西藏生死书提到过，他的老师给他开示的时候问了他一句心是什么，然后他就突然感觉世界不一样了，语言的表达能力是有限的。比如我没吃过鲸鱼，问一个吃过鲸鱼的人鲸鱼肉什么味道，不管他描述的有多详细我都没办法理解鲸鱼肉什么味道，除非我自己吃过
【回复】回复 @诺诺莉亚-艾拉 :思维是意
【回复】回复 @九玉生 :思维吧？就是睡前容易胡思乱想的那种感觉，我是这么理解的
游手好闲小道童:
太年轻的可能不知道，当年气功热的时候，没见谁练出功夫来，练瘫痪、练癔症的可是不少

【回复】那是因为有些功法是现代人自编的不正确的，加上练功人心性不纯，妄想太多，这样在练习这些功法时就容易出偏差，甚至“走火入魔”而疯掉或身瘫。 古人说“性命双修”。先修性功，就是心性清静纯净，无有邪思妄想，才能平安，古书上有“十魔九难”之说，是考验练功人的人性的。
【回复】回复 @fireballlll : 你要是去到当地上课当然是可以，要是网上看看视频之类的，最好止于静心这一步，甚至静心都不要过于强求，不要企图做引导、观想之类的（估计也不教）——纯个人浅薄看法 有闲暇读读庄子倒是对心理甚至世界观都挺好的
【回复】回复 @loser律节 : 嗯，而且练出来的病，一般的医疗手段没用
账号已注销:
千万别乱练。站桩打坐不懂别碰。后遗症危害太大

【回复】站桩 可以的，不懂就炼基本式。
【回复】出问题了咋办啊。。有办法解决吗
大把呃呃呃:
静下来时会有气感，没有专业人员指导的情况下，不要随便把气乱运，因为人的气都是有顺序的，比如地支歌，当你的气和你的血肉里的气相冲的时候，你就有毛病了，最简单的就是冥想，命门关元连线，金刚功练的时候别乱想，上回差点给练差了，小兄弟们别先急于求成，先知道12经络跟奇经八脉，再把黄帝内经看完，知道人体基本的运行逻辑，顺人逆仙这句破话害了多少人？

【回复】自己静坐就别管那个气感，就让它顺其自然，我们只管最基础的静坐就行了，就是只冥想，能放松全身，没有师傅指导别练其它的。
【回复】那个大兄弟，还是称你师傅，我想学些强身健体的东西
风波乘风:
我现在打坐，只要没有那么多烦心事，就可以达到入定，我通常只能进入一小会，，我所谓的入定是，，就是感觉不到自己的身体。但是有意识，意识进入一种很中正的状态，一有偏离，这种状态机就会消失。当然有时候我感觉到自己用意识看到了自己的身体内部，，，很奇妙的状态

【回复】确实是这样的，心静才能达到
【回复】回复 @鑫鑫5138 :问一下不是纯靠想象吗
OP永久指针:
不要过于追求形式上的东西，无论你是修行也好，为人处事也好。

星海之下流浪者:
打坐是种方式，你卧着躺着站着都可以算打坐，云笈七笺的法门就有相关的描述