【王阳明心学的精髓是什么？】

南珑阁:
我看王阳明心法，看第一页就直接怼我说，我知道你想干啥，我帮不了你，我当场就震撼了，真的太牛了

【回复】他是向内求，善恶之间存乎一心。
【回复】他一辈子也被朝廷压制呀，所以心法只是告诉你怎么做，做到自己控制范围内最好最高境界，自己控制不来的事情，心法是管不了的
【回复】人家講的是心智的改善，是改變心境，不是改變事實情況的，人家又不是講上通天文那些東西，2333333[吃瓜]
大冶志坚:
up主勿忘在生活中实修 我曾经也因研究佛学道德经等典籍有所感悟而感到窃喜 但是这几年学佛懈怠了 觉得自己懂道理 结果发现自己连自己的心都控制不住 烦恼越来愈多 所以重要的是实践修行 加油[爱心]

【回复】时刻观察自己的念头不累吗？我想大脑也需要放空休息，麻烦大佬解释一下哈，谢谢
松塔鱼:
王阳明的心学是脱胎于佛道儒修行法门，基础是一样的，没有实证实修的人，凭他多聪明也是以常人思维解读，既是常人，难免“着相”。

【回复】回复 @松塔鱼 :反而一些宗教的限制還有各種觀念有點讓我不舒服，因為裡面有些我感覺不太現實
【回复】这个本事你要真精通了，拿去应用于世俗入世，也是有“干大事”的资格了，它可以拿来干好事也能干坏事，好坏标准看你自己念头。平常人学了，趋吉避凶，你要说心学是成功学也行，但这是对圣学的最低评价了，
【回复】有信无证者虽不落恶果，但住因住果住念住心，如是生灭，不得涅槃
只是个普通的学长哦:
本人自创了一种冥想方法，供各位鉴赏:把房间门锁好，然后脱下身上所有东西，盘腿坐在床上，想象自己此刻坐在大街上，很多人在看着自己，然后闭上眼睛，放下所有戒备，任别人看，开始冥想

【回复】回复 @w弄明 :都值得一试，你如果那么在意住不住相，那你就是住相了，如果你真的不住相，那你是不用去考虑这一些的，试试又何妨呢？
【回复】回复 @齐日月之辉光 :我只是提供一种放下戒备，放下执着的方法，具体怎么冥想要你自己去悟
【回复】回复 @猎日的炎炎 :加油，搞起来!
蒙正正行:
蒙以养正，刻意去培养正，往往就是伪正，执迷。

【回复】部分同意，刻意去做“功夫”，本身就是住了相。这也是阳明先生反对的吧——王阳明年少时按照程朱理学的方法去格物，格竹致病而无所得，后来经历了读书科举、被贬被害等人生跌宕之后才悟出，“心即理”“心外无理”，明心见性即是悟道，这不是刻意做功夫得来的。
【回复】与现代人三天打鱼相结合，即非刻意，妙[支持]
阿福552200:
最好方法也是最快的一步：删快手卸直播。每天都尽量少获取没用的信息。时间久了杂念就少了，然后去冥想就行。不然你冥想没用，因为你会存在压制状态。一个不好直接被欲望带偏

【回复】过了半天，然后安装了抖音[doge]
【回复】观察自己念头是一种手段，不是目的。你可以用别的方法，比如观察自己呼吸或者注意力只关注当下。
【回复】时刻观察自己的念头不累吗？我想大脑也需要放空休息，麻烦大佬解释一下哈，谢谢
不要上b站:
心学本质上是控制我们蜥蜴脑的一种方法，学过大脑的知道本质上人是先有情绪然后才有思维，人类一切的快乐都是由激素也就是蜥蜴脑控制，而思维则是进行预测通过预测再对大脑的激素进行调节再控制情绪。人之所以很多事知道却做不到是因为蜥蜴脑控制了自己，哪怕思维的预测存在但是对于当下的预测激素超过了未来的预测激素。心学则是通过停止预测减少激素对思维的紊乱，提高专注力和智慧的一种方法。

【回复】回复 @菜虫呐 :谢谢[脱单doge]
【回复】回复 @茶凉Cx330 :我的理解是，你所谓的累是思考，但是它只是要求你观察，冷眼旁观，只是看脑海中的想法而不去压制和顺从壮大这些杂思和欲望，相比于花精力去掺和脑中的想法，不去管它只是看着应该更轻松吧，这个可以看下《当下的力量》，不过我没有耐心就看了几页，具体的操作我也不清楚
【回复】时刻观察自己的念头不累吗？我想大脑也需要放空休息，麻烦大佬解释一下哈，谢谢
伟大時刻:
自家有宝莫外寻……😷一体全观既刻现……💟文字堆里去寻道……😵犹如画梅望止渴……🙏鸟语呖呖耳中听……👂花草树木眼 中见……👀😍终日寻道不见道……😭犹如鱼儿不知海……😇

【回复】回复 @偏执的尼采 :对自我的寻找……在探寻内在的路上，需要一些过来人的指引，加以印证。但是，都是指月手指，紧抓不放就又错了。🙏
【回复】回复 @隐私保护中 :确实，虽说心既理，心外无理，[滑稽]但是真想靠自己领悟向内求理，岂不等于自己把几千年的哲学史再走一遍。
【回复】回复 @隐私保护中 :不知道你在说什么
小林明日叶:
自从学了正念我的抑郁症彻底痊愈 而且注意力很集中 重要的是觉得心不累很有精力 原来是情绪念头控制我 现在是我观察它

【回复】以前我还有心，现在已经没有心了，我感觉我原来的心变成了一个空洞感觉什么都可以吞掉（喜怒哀乐）
【回复】回复 @共生主义者 :同，感觉个人到了一个异次元，所有外界声音都停止了，时间空间都停止了，一切如烟一样化为虚无缥缈，一切人物一碰既碎[笑哭] 但最近在陌生人人多的地方在陌生地方莫名感觉心跳加速，是那种很痛苦的心跳，人在颤抖，心在害怕的感觉，现在我还搞不懂为什么会这样，明明没有任何事情可以让我感到害怕……，求指教
【回复】时刻观察自己的念头不累吗？我想大脑也需要放空休息，麻烦大佬解释一下哈，谢谢
雪岭寒松:
up你好，无善无恶心之体，善恶指的是一个东西吗，都是指的头脑中的念头吗，那为善去恶是格外里面的善恶又是指什么呢，也是指的是念头吗？

【回复】无善无恶心之体，可以将这里的善恶理解为立场，正因其无善无恶，不偏颇哪一方，所以能知善恶。也可以理解为念头，心之本体如如不动，就如镜子，镜子里本身没有任何东西，但可觉照一切事物。为善去恶可理解为念头或行为应遵循天理良知，为善即是去恶，去恶亦是为善，可以整体去理解。
【回复】有善有恶是念头，善恶算是标准，在生活中本存在。
【回复】回复 @悲喜交集见性成佛 :而且有了善必然就会有恶，首先要承认善恶是一体两面，不可分割。只要不住念就是自己的本来面目。比如，天上的月亮，天空时而乌云密布，时而万里无云。月亮就是月亮，不管有没有云，它都一直在天上
万年小白333:
王阳明，并没有把他的心学传下来，早就失传了

【回复】回复 @万年小白333 :这不就，道可道，非常道？
【回复】回复 @刀小泥 :是道可道非恒道。
【回复】回复 @对_饮 :准确的来说，他的思想是无法描述的，王阳明去世之后，他的弟子自己就分成了n个流派
酷酷小钓手:
我对良知的理解就是。人总是有脑回路的，而且你自己觉察不了这个脑回路，这个脑回路就跟宇智波止水的幻术一样，从根本上操重你，你自己都反应不过来你中了幻术。所以你碰到特定的外界环境，通过你这个脑回路一运转，必然会有一个结果，可能好可能坏。这也是为什么算命能算准的原因。正常人冲动了打人了，他就会说下次不能冲动了，那么下次它碰到一样的事情可能控制住，但是换个外表，他还是会冲动。因为，他的脑回路也就是思考问题的逻辑没有改。良知就是让你不受你原本的脑回路控制，遇到任何事情，都会用一个最好的脑回路来解决。可以自我控制自己往哪里走。这是我的理解。[笑哭]

【回复】更客观全面去看问题了，这样也助主于找到本质
達蓋爾の旗:
心学引禅入儒，王夫之言曰邪说狂禅尔，已失儒道之根本，今人复其学，恐有明朝之祸也。

刘可军:
是不是有觉知就是清醒的生活，就像你知道自己在做梦，无觉知就是不知道自己在做梦，也控制不了自己的生活[doge]

神谷银时:
UP你的书是哪个版本啊？想买但发现好多版本啊，不知道哪个好一点

大枭龙骑士:
猫抓老鼠，有他的学生说是「剜肉做疮」，其实有一个志做前提，这个抓老鼠的动作才不是剜肉，而只是去除杂草（方寸的土地，看花的时候留花，用草的时候留草，栽培大树的时候留着树）花草树之间是冲突的