历代帝王庙的188位帝王，串起中国数千年历史

今天又是无聊的一天呐:
世人所认为的无道之君和亡国之君不被列入帝王庙，如桀、纣、汉桓灵二帝、隋炀、宋徽宗等都没被列入

【回复】亡国之君也有进庙的，比如金哀宗和崇祯，因为后世认为这俩不算太无道，国家亡在他们手里有点背锅侠的意思。
【回复】网庙就去网庙，还废人祭
【回复】回复 @恋恋帆哒姬 :都说了要去网庙上香可以出门右转，加再多的狗头他也进不了正统帝王庙。
黝黑-蜗壳:
我知道康熙乾隆为啥这样做，选188个是想凑整，提前预知清朝共传12帝[嗑瓜子]

【回复】还真是沿着康熙的思路增祀到 188位，基本不是超级昏君都进去了，然后写了篇文章说以后永为成式，觉得历代帝王庙这样很完美了，不用再变动了。 他说的对，从此之后直到现在历代帝王庙再也没变过，因为连帝制都结束了[藏狐]
【回复】康熙比较仁，他经常给以前的皇帝鸣不平，“前代帝王或享年不永，史论槩以为酒色所致，此皆书生好为讥评。 虽纯全尽美之君，亦必抉摘瑕疵。 朕今为前代帝王剖白言之：盖由天下事繁不胜劳惫之所致也。诸葛亮云：鞠躬尽瘁，死而后已，为人臣者惟诸葛亮能如此耳。”他觉得作为皇帝或统领一个国家，事情繁杂非常累，不是简单的事，所以只要不是大奸大恶都应该受后人祭拜
【回复】打死乾隆也想不到，禅让制又出现了
看见粉花变黑花:
笑死，朱元璋时期才设立的帝王庙。朱元璋把夏桀商纣秦皇隋炀帝这些人并称，认为嬴政就是大暴君，所以帝王庙没让他进。到了清朝乾隆时期，帝王庙由最初18位帝王新增至188位，标准降低到只要不是太无道太混账的都能进帝王庙，甚至连金哀宗、崇祯这种亡国之君都进了，也还是没有秦始皇，不知道的还以为明清商量好的一起针对我“政哥”。实际上古代君王最推崇的是三皇五帝和刘邦，三皇五帝是所有君王的世祖，而我们现代人眼中秦始皇的地位，在古代属于刘邦。

【回复】古代，始皇帝的风评确实不行，感觉他要是再折腾几年会像杨广那样
【回复】回复 @士行法师 :汉武古代风评比秦始皇高，而且后面多亏有昭宣二帝给他救场。
【回复】秦始皇汉武帝在古代，都是非常典型的反面教材，他们的风评一直到在现代才好转，在古代，你敢说皇帝像秦始皇或汉武帝诛九族都算轻的了[笑哭]
爱本殇自难忘:
中国古代帝王我只认刘子业，千古一帝

【回复】跟兆古一帝广神相比还是差远了，你说的和楼下这些都只是嚯嚯些身边人，影响还算是有限，你广神当时在全国造的孽波波来了都得给磕几个
【回复】石虎，石闵，苻生，刘昱，萧宝卷表示不服[吃瓜]
【回复】千古一帝唯有溥仪。其他帝王有身份证吗？
區本禮RobertIII:
宋明帝和宋度宗这两个才是最拉低帝王庙含金量的吧

【回复】回复 @全B站的单身换我脱单 :萧道成就算了，南朝开国四帝里就他最没法说这话。 萧衍、陈霸先，早年都有大功于世，刘裕更是挽天下之倾颓，而萧道成文不成武不就，无非是乘着刘宋高层内斗宗亲重藩凋敝掌权。 刘宋哪怕到最后期的时候，经济建设和官制军制的基础都没烂透，相对后三家末年而言算是“虽荒淫不损民生”。 到了萧道成手上，新朝没有新气象，经济尤其人口失户的问题在他的新政下没搞明白，反倒当场爆炸，把元嘉最后的老本都扬了，南朝主基调从“中华正朔，上邦天子”变为“偏安江左，不失风华”也是南齐开始的。 短短二十三年萧齐，世家门阀又开始蠢蠢欲动，要说留烂摊子也是萧衍最冤，比起刘宋末年那种勉强能开的破烂型号，萧齐末年只能说回收场见。
【回复】你把我大明战神放在哪里？[脱单doge]
【回复】回覆 @全B站的单身换我脱单 :南朝开国君主全被认为得国不正，所以都没进
三伍石榴:
始皇帝第一个统一，光这就应该入选！ 隋文帝有终结乱世，再造华夏的功绩，这都不入选太说不过去了。 而且帝王庙人太多了，实际除了三皇五帝外，值得祭祀的也就三十多人

【回复】无论帝王庙多少人，赵政都进不了的，188个人都轮不到他，明朝朱元璋时候十几个人更轮不到，帝王庙第一个皇帝一直是汉高祖刘邦
【回复】秦始皇古代虽然一直是反面教材，但能力一直是被认可的，隋文帝也一样。 而且隋文帝人品再差能比完颜构差，至于二世而亡这能怪隋文帝，死之前隋可是强盛的帝国。 如果秦始皇因为残暴踢出去有理由，隋文帝踢出去那该留着的没几个了。
【回复】隋文帝人品太差，被踢出去了[偷笑]
传奇机长元子攸:
只能说周汉把秦带到了不属于它的位置捏，隋也是唐给擦屁股，不敢想带晋要是有个擦屁股的王朝，历史饭圈和英雄史观怎么吹晋武帝，不得是千古一帝，圣主明君，晋武不死大晋不亡，迷人的老祖宗，想和晋武恋爱，给带晋的八王之乱都能洗成八位英雄争天下，后世擦屁股的王朝摘桃子等等，给磕大头

【回复】回复 @曦月爱涛哥 :怎么最难?周朝就车同轨书同文，诸侯用着周人的礼仪文化，春秋就有郡县制度，和着你秦14＞周汉1200了，隋更不用说了一个篡夺北周武帝打下来的成果，秦皇和隋文连帝王庙都进不去，秦皇更是两千多年没一个统治者夸的，身死就跟着国灭，隋更是给五千万老百姓嗯造到一千多万，骗老百姓交粮进国库，饥荒不放粮，丝绸裹树更是重量级，没有汉唐擦屁股指不定再乱起来，司马炎不也统一天下，要是后面有个人跟着接上统一，那司马炎的无节制接收异族不也得洗成民族融合了
【回复】回复 @绫未央 :回复 @绫未央 :要不要脸？人教版高三课本秦始皇那一课，总共分为三部分，一统六国，建立集权国家，暴政，课本内容占比1比2比2，暴政占比也是40%，但你们只会闭眼装作看不见，然后大吹特吹那60%的功绩，然而那60%的功绩里面，一统六国里嬴政祖宗功绩占比也不小，尤其秦昭襄王这位更是把六国里面能打的都锤了一遍，只是到嬴政手上恰好完成这个任务而已，至于建立集权国家，春秋时期《礼记·中庸》二十八章就提过:"今天下车同轨，书同文，行同伦。"，说明所谓车同轨、书同文很早以前就有先辈开始做了，但没完成，只是到嬴政手上完成度比较高而已，甚至书同文这么一个大的文化软工程也是汉接替用了几代时间才完成的，而统一度量衡，商鞅变革时期，就向秦各地官府下发过商鞅量用于统一事务衡量标准，嬴政只是在其基础上继续推进，还有郡县制，县的概念最早出自西周，楚国灭权国设置县，秦穆公时期设置郡，秦孝公商鞅变革时期在秦设置31个县，连同秦穆公时期设置的郡，就在秦地试行过郡县，嬴政同样也是继续推广而已，这60%的功绩里面有多少是从周到春秋战国先辈人杰的？又有多少是嬴政祖宗的？更何况嬴政根本没能把前辈创举完全整合，所以导致统一没多久就崩了，汉朝自高祖刘邦起一直到刘彻都在做制度修正，也直到刘彻时期，大一统制度框架才基本形成，才与大一统思想真正融合，也因此刘彻历史地位才能和嬴政并列为秦皇汉武，把周朝到春秋战国以及嬴政祖宗甚至汉朝的功绩全偷一起挂给嬴政，到处搞碾压，吹最难的？ 杨坚一个欺负孤儿寡母篡北周百年基业，把宇文泰和苏绰总结北魏汉化结果构建的制度框架拿来改改用用就成他开创的了？要不要脸？更何况李唐照样为隋擦屁股，对制度进行改进，把汉到北魏汉化到北周构建框架再到唐进行改进的结果全偷给杨坚一个碾压所有谈最难要不要脸。
【回复】是这样的，上偷八百年，下窃四百载[大笑] 我算是发现了，这种过渡区，承上启下的皇帝和朝代都容易被吹
一只森の森森:
汉灵帝很难评价，看站在什么角度，如果是皇权角度汉灵帝重新彻底掌握了东汉大权，不可一世的外戚和士族被打压的在皇权之下，没人能挑战汉灵帝的权威。试问除了光武帝、明帝、章帝东汉谁的权利比灵帝稳？[doge]

【回复】这就扯了，汉和帝的永远之隆东汉巅峰就不多说了，汉顺帝汉桓帝那个不是一手按着宦官外戚，一手按着世族[藏狐]
【回复】回复 @辜丨獨り亦是て碡ゎ :还不是昏君？不只是卖官那么简单。官员升职都要收钱[笑哭]
【回复】回复 @辜丨獨り亦是て碡ゎ :止戈为武，对外战争是为了维护内部的稳定与发展。所以放弃安南，但开创了仁宣之治的明宣宗名声很好，而像灵帝，这种不关心内政，甚至压榨百姓换来的军事武功，就不被认可了。毕竟可没人给他擦屁股，汉朝灭亡与汉灵帝，直接相关
見賾思玄:
金哀宗和崇祯入选，我觉得也有一个原因，是他们虽然作为亡国之君，但却以身殉国，而汉献帝、唐昭宗要么被废，要么被害，而且确实没什么作为

【回复】金哀宗有能力，崇祯是末代皇帝，清必须推上位。
二十六画的我:
一个古代统治者搞得帝王庙，别人有自己的标准，有些人非要按照自己的标准来塞人，不会也把自己幻想成帝王了吧，看了评论并不是，他们的位置只是一个粉丝，为了自己的偶像，非要挤进去，挤进去能抬高什么？政绩？评价？改变历史书？不知道他们偶像会不会感谢他们。[吃瓜]

早睡不早起zZ:
[笑哭]我记得李渊是被开除了后面才抬进去的

【回复】被朱元璋开除了，清朝扩招才重新抬回去
【回复】你记忆力不错 清朝才被抬进来的
帝皇侠皇者铠甲:
始建于1373年的南京历代帝王庙，“祭三皇至元世祖凡十六位，皆开基创业、有功德于民之主”。1388年，历代帝王庙失火，次年改建新庙于钦天山。新庙建成后，时任文渊阁大学士宋讷（ne），在为新庙所撰的《敕建历代帝王庙碑》中，对入祀帝王的“选拔”标准，做出了比较详细的解释： “正名定统，肇自三皇，继以五帝，曰三王、曰两汉、曰唐、曰宋、曰元，受命代兴，或禅或继，功相比，德相侔….皇帝王之继作，汉唐宋之迭兴，以至于元，皆能混一寰宇，绍正大统，以承天休而为民极，右之序之，不亦宜乎。秦、晋及隋，视其功德，不能无愧，故黜而不与。” 从宋讷的描述中可以看出，“入围”历代帝王庙大名单的标准相当严格。从三皇五帝开始算起，一共仅有16人；秦汉以降的帝王，仅有汉高祖、汉光武、唐太宗、宋太祖、元世祖五人，就连“千古一帝”秦始皇和隋文帝，都被排除出了大名单。但是，在这有幸入祀的五位帝王中，居然包括了“出身异族”的元世祖。

【回复】回复 @别想太多njjb :这话说的，最开始的16个人也就是汉朝两个，其他朝代都1个。如果算成两汉的话西汉东汉也就各一个
【回复】听说是明朝为了安抚已经跟汉人融合的蒙古人，特别从元朝中挑了一位有为之君来供奉，挑来挑去，就元世祖忽必烈可以
帝皇侠皇者铠甲:
夫天下者，天下人之天下也，南北中外所得私。舜东夷，文王西夷，岂可以东西别之乎，正统必有所系——乾隆《御制祭历代帝王庙礼成恭记》

李孟祥:
他李渊都可以入选，为毛隋文帝不能，李渊没李世民啥也不是

【回复】朱元璋就没把李渊算开国皇帝，而是把李世民算开国皇帝。清朝把李渊选入，是有自己的需求，铁木真～蒙哥也与此同理，因为如果这些人不入选的话，清朝一旦灭亡，继任朝代（按当时的猜想，肯定还是被其他君主专制朝代取代）就不会把老奴和老八弄进庙里。
【回复】杨坚篡位+短命王朝+疑似被弑debuff叠满了
【回复】杨坚人品不行，以外戚身份篡了便宜外孙的江山，还把把老板一家几乎杀绝了，所以朱元璋把他踢出去了。
无の人:
只能说价值观不一样了，秦皇汉武放在我们这个时代咋咋厉害来着，放古代那可是千古骂名[呆]

【回复】汉武毁誉参半，但还是一代雄主，古代就是这么评的。至于始皇帝谁叫他没搞好继承人问题，连个后嗣都没有。王朝还短命。没人想当秦始皇。
【回复】因为现代人生活好了，只能说站着说话不腰疼
【回复】汉武现在也是毁誉参半，倒是秦皇，现在确实吹太狠了