【印度古典舞】杜尔迦降魔颂

作者: 文宣晋风分类: 舞蹈综合 发布时间: 2023-05-06 19:19:54 浏览:203835 次

【印度古典舞】杜尔迦降魔颂

一条冷冻的罗非鱼:
印度舞都好有力量感,感觉对舞者的体能有很高的要求

【回复】是这样的[doge]如果练的是婆罗多的话下肢力量还会更惊人。印度古典舞练起来,基本上每个人都是会同时练好几种,单是练习量就很恐怖了。像现在很有名的婆罗多舞者Rukmini Vijayakumar主修婆罗多时,还辅修了喀拉拉邦的战舞。
【回复】回复 @齐儿在线痴呆 :本来古典舞最开始都是某个地区的舞蹈精华啊……只不过他印建国后列成了官方重点做大做强起来了
【回复】有些舞者甚至会带很重很重的手环脚环…真的好nb
flo萨萨扶你:
好喜欢印度舞的手势,但是里面含义太多了根本记不住

【回复】可以这里看手势BV1qh4y1p723
七宝妖妖:
一开始女神是开心快乐慈祥的,后来突然就怒目金刚一般了,然后战斗胜利了,女神有开心了~

【回复】回复 @茶克猪斯基 :第一次看印度的这种舞蹈,舞者的表现能力好强~还挺好看的~
【回复】好理解[星星眼][星星眼]
S-C6:
很好展现出来女神对信徒的慈爱和对邪恶的时候的那种压迫感的转变,很厉害而且舞者自身也很有张力很有功底

今天的芫树很开心:
感觉如果姐姐年纪大一些,我会有种大母神的感觉【我没有看过大母神的画像,只是知道大母神的意象,然后在我心中留下了一些气质的印象】

【回复】可以看看招贴画什么的,会发现她的姿势手印都和画像是一个样,特别是最后三叉戟叉摩西沙那里,杜尔迦的经典pose~
【回复】回复 @文宣晋风 :一开始都没太看出来,后来那个很凶的那一幕就突然看懂了,就知道是哪一个人物。那一个动作真的好形象啊
青莲本无名:
我没有看懂 ,这个舞蹈没有带给我杀伐之感也没有带给我恐惧。这个舞蹈如何让鬼怪邪魔恐惧惧怕 如何镇鬼降魔呢 。我有点怀疑这个舞蹈是不是真的如标题所言是降魔的

【回复】礼赞山之女(也叫诛摩西沙者颂)是《摩根德耶》往世书的《女神颂》部分,杜尔迦杀死水牛魔后的颂歌。这首歌非常著名,著名到涉及到女神的场合都可以来一段,重点是颂。特别是印度在经历虔信运动后神的形象变化翻天覆地,不亚于欧洲的新教改革,换句话也可以说他印的宗/教发展早就过了要单纯靠恐怖来去威慑吓唬别人的原始阶段了()我们来看一个普遍版本的《诛摩西沙者颂》开头翻译:“礼赞山之女,世界因你而欢欣。自在嬉游寰宇,南迪对你顶礼。”不管是杜尔迦还是迦梨,她们的形象已经逐渐从力量女神(萨克蒂)转换为了平易近人的母亲神。如果还不能理解,那么只能说,这首歌的哪怕在《女神颂》的原文背景也是,杀戮已经完成后,女神享受荣光,大家一起赞歌,此时女神是以大女神、世界之母的姿态去得到赞美,而不是作为一个还在砍人的形态出现。“她有卷发三尺瀑,她是山之女”“居于团花林,她笑靥如春花”,当时的她肯定是以美丽态而不是战斗的畏怖相出现的
【回复】一个不恰当的比方:《诛摩西沙者颂》对印度人来说就像女神的角色曲,关于她的场合就可以响起。因为它实在是太出名了。关于《女神颂》和《诛摩西沙者颂》可以看Thomas B.Coburn的论文Devi:the Great Goddess。最后,这个作品想表达什么完全取决于舞者的编舞想法,而不是说是诛摩西沙者就一定要吐个舌头喝个血,对Ari Nandini的不同表达早就有了。而且可能还有就是舞种问题,根据其主页,个人推测舞者可能是库契普迪的,库契普迪强调眼神情态变化而不是“咱们女神有力量”[doge]库契普迪有个脚涂沙画礼赞大女神的花活,也是类似这样,给你感觉是美好而不是震慑。归根结底,跳湿婆坦达瓦颂不代表舞者是湿婆,礼赞山之女的舞者也不一定要自己杜尔迦女战神上身啊
【回复】礼赞山之女其实到现在使用场景已经比较模糊化了,不局限于降魔,礼赞吉祥相的女神也完全可以用这首歌。我觉得比起力量感,更突出是她眼神情态变化,也是想强调不同方面,没有按照一般的思路去跳(up如是说
绘花烬冬雪:
建议不要放大什么的,虽然突出了表情看得出来舞者的神态,但是会忽略掉舞蹈整体动作的流畅[妙啊]

【回复】回复 @文宣晋风 :喔喔明白了!谢谢您!
【回复】回复 @文宣晋风 :啊啊啊晓得了!刚刚没看简介,麻烦您了,谢谢!但链接似乎点不开,复制到浏览器也说加载失败,不知道可不可以麻烦您在评论区再贴一下链接[保佑]
【回复】回复 @满头馅 :打不开是需要翻墙的魔法,国内正常情况无法访问油土鳖,需要特殊手段(具体不能说太详细不然容易被吞)
叫我巨山超力霸:
光是这样蹲,我几秒钟就累了,不得不说,是真的厉害

狮子猫森林:
有一点不太明白,杜尔迦和迦梨是独立的神祇吗?还是说她们二者只是帕尔瓦蒂的化身?[思考]

【回复】最早的《女神颂》(Devi Mahatmya)里面一切女神都是杜尔迦的化身,迦梨也生自杜尔迦的眉心。实际上,谁是谁化身必须看出处和设定,具体情况具体分析,讲究的是一个分情况讨论,印度太大了每个地方都不一样的
【回复】回复 @文宣晋风 : 感谢解答[抱拳]
吃点儿什么呢:
这些有岁月积淀的文化看起来就是有种特殊的美感在里面,即使我根本谈不上喜欢印度

咖咖奇:
唉印度变成现在这样真是可悲可泣啊,多好的文化啊

行路观自在:
印度舞既有妩媚妖娆又有端庄仪式感,奔放狂野又朴素有力。以前喜欢看印度片就是喜欢里边的舞蹈。

扫花的空闲发个呆:
感觉这样的舞蹈还是有肌肉跳出来好看[洛天依]跳的超级超级棒,好像一尊像活过来了一样

【回复】最后那个三的手势,好像是三叉戟
锗说01:
这位舞者的动作太柔了,缺乏力量感,不太适合曲子主题啊。

【回复】礼赞山之女其实到现在使用场景已经比较模糊化了,不局限于降魔,礼赞吉祥相的女神也完全可以用这首歌。我觉得比起力量感,更突出是她眼神情态变化,也是想强调不同方面,没有按照一般的思路去跳
【回复】柔能克刚,我觉得她的力度刚刚好
【回复】回复 @文宣晋风 :对,神态[笑哭]变化的太好了
斋甘:
@青枝-eda @是索索哦 @白羊居0118生物女帝

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