吃透“知行合一”

Master_Gundam:
估计有人不理解出生婴儿的问题，说婴儿本自具足，意思是婴儿不作判断(不带意识形态或信仰体系)，不会去主动控制，本就是随心所欲而没有矩的状态，是一种"真"，或者叫客观. 回归良知需要的也是这种去主观的状态. 但也只有这点相同. 知行合一我的理解是因果问题，因就是出发点，而且是一个过程.比如读书的出发点不是"就业"而是"胸怀天下"，过程(做事)不忘初心，得善果，就是知行合一.反之，如果出发点不是良知，过程(做事)中改变了，那就是致良知，也达到知行合一，也得善果

【回复】这个良知是指我们灵明不昧的本心，正知正见
游泳婴儿:
真诚地在事上练，不违背自己的良知，不违背自己的自性，谢谢你！

晚上跳绳:
感谢up的分享与点拨，我还有一点不清楚，就是我们怎么才能判断或者说是察觉良知给我们的指引呢？

【回复】不是我们察觉良知，而是良知察觉我们自动化反应的升起，从某种意义上讲，“我”就是良知
【回复】当你无为的时候它自然会以直觉灵感的方式呈现出来。当你遵循它就是致良知、就是格物。前提是你不被私欲所隔断、不被社会习气所浸染。
【回复】按照心学讲，良知本是是知是非的，所以自己内心是能判断出该选哪个的
bili_19531795344:
良知是虚无缥缈的，知行合一理论上是与良知合一，实际上是与不断进化迭代的最新知识合一，也就是与当下知道的最好的知识合一，所以，也就是知道就能做到，而不是虽然知道应该做什么，却被习惯、业力挟持身不由己。良知虽然是没有念头，但无念是为了更好地有念，否则就是顽空、空病。由此可见，知行合一应该是与当下最好的知识合一，而不是与虚无缥缈的良知合一，这样才能落地。

患有重度进食障碍:
茅塞顿开。之前我还寻思王阳明自己就挺喜欢装傻的，咋就能说出知行合一呢。。。谢谢up

bili_19531795344:
知行合一就是学会踩刹车，从而与高级欲望合一，而不是被低级欲望挟持而身不由己。

猫也说我帅:
绕圈子了，被社会侵染的良知本身良知就不在是良知，是认知了，当然不符合圣人教导的知行。 以良知为指引，去完成它的引导，这样的一个沉浸，诚意的重复的过程，就是知行合一。良知是什么呢？怎么找到它呢？良知就是天理，人人都有，是自己内心深处的心灵，灵性，自己可以内照感观一下，你就会发现它，然后诚意的正面的面对，每完成一件它的指引，它就会光良一点，一开始可能有些反映时间，等修炼次数多了之后，它会瞬间让你做出光明的事情。妙用无穷

Alzoppenheimer:
我大概总结一下：人之初，性本善，后来习相远，人的头脑渐渐被各种世俗的负面观念填满，失去了本心本性，目光越来越短浅，做事越来越离谱，因而人世间越来越充满了迷茫与痛苦……所以人要找回善良的本心，这个过程就叫修行。具体的方法就是“事上练”，也就是每当遇到事情时学会听从内心深处良知的召唤，久而久之就能抹掉丢掉后天习得的不良思维，最终达到行与良知相一致。 说白了就是一句话：常省己身。

【回复】无善无恶心之体，人之初，性本无善无恶。
一贫知天下:
格局小了，知行合一不但是本体上的致良知，也是先生破除沉溺辞章陋习，提倡行之惊觉明察处。所以知行合一是本体上的一念发动处，是实际中的事上磨！

fyssds:
@海微和尚 你对王德峰教授抽烟的看法，是不是过分的肤浅了。孩子。