讲座分享：戴锦华-女性主义课程全20集

ghostyse:
听了一些女性为自己群体争取平等的案例，我觉得任何一个女性都应该尊重每个为女性权利喊破喉咙的人，永远永远不要背刺。

【回复】现在恰恰就是越来越背刺
【回复】回复 @默尔索Meursaultt :这两只是中文翻译的区别啊，英文都是同一个词
【回复】女性主义彼此都不认同，纲领就不同。例如后现代女性主义主义从来都不是强调生理属性的性别，而是社会符号化下的性别，性别是流动的，要消灭的对象也是阶级下的“男性和女性”，社会里只有“人”，没有“男人”和“女人”，反对二元分化。 就这一个简单理论就反对了其他所有女性主义，更不用说激进自由派和激进文化派天天互骂。还有社会主义女性主义反驳马克思女性主义，黑人女性主义反对所有白女提出的女性主义。机械降神的赛博女性主义。
CyanPac刘二狗:
关于男女在性格上的差异（统计上的），之前看过一个文献上说，女性会更偏向于在交流中给予情感上的回馈，而男性会认为给回应是一种牺牲，而更加偏爱于拥有权力，而在社会上实行财产资源等分配的往往就是愿意拥有权力的人群，很多时候这种偏好也会影响财产利益制度的不平等。很想听听戴老师对于这种观点的分析！

【回复】是打新生就有的性格差异还是已经进入了社会后的差异现象？ 后者是没有角度可以作为一个天生的差异条件来直接使用的，只是个现象，甚至可能是受社会影响的结果[tv_doge]
【回复】回复 @保护姐姐恍恍惚惚 :简单来说基于统计的东西在不区分培养条件下得出的结论都是错的。单纯的统计毫无意义，因为它只是在统计社会意识形态而已。关于层主的议题，男性不容易对感情做出回馈。我如果被统计者是十个农村多男孩家庭中的十个男孩，以及十个城市独生女家庭的十个女孩，那么毫无疑问，生活中也已经无数次证实，从小就被家庭当做世界中心的独生女更不容易对情感做出回馈。
【回复】回复 @保护姐姐恍恍惚惚 :简单来说“女性更容易对感情做出回馈”这个统计结果可能没错，但只是社会性别压迫造成的结果，而不是该压迫的成因。从宏观历史来看，从母系到父系，女性的失权有其必然性，未来的平权应该也是必然的。当然，这肯定同样伴随着战争，社会资源分配的剧烈变动往往都是伴随战争。
欧包啦嗒:
p7开头的提问部分戴老师说到在她们那一代单女不会受到歧视、反而会得到尊重，弹幕有姐妹说这种现象会不会只存在于戴老师那个阶层，所以某种程度上是幸存者偏差。但是如果我们看现在和戴老师同一个阶层的知识女性，比如我所在大学（ip地985）的女老师基本上都在不到三十岁的年龄就结婚生孩子了，其中不乏生二胎的、公开说过自己更想生男孩儿的。所以在戴老师那一代人中对女性是否必须结婚生孩子这个问题的认识可能存在阶级性的差异，但是戴老师所说的（从她们那一代到现在的）倒退是不分阶级的、整体性的倒退。

【回复】有一个现象非常有趣，我发现很多零几年博士毕业论文结尾的致谢都是感谢家人帮照顾孩子云云，这些博士大多是30前后，男博士一般是感谢妻子岳母和母亲，女博士则多为感谢婆婆和母亲。令我感到疑惑的是，他们一直读书、没有正式工作，甚至和家人异地，怎么有时间组建家庭还把孩子生了的？就算是有条件这样做，又为什么都这样选择，很少很少有不这样选择的，难道高学历的身份都不足以让一个人选择一个不一样的生活方式？后来我想，是我用现在的眼光看问题了，他们或许是真心渴望家庭和婚姻的，这种渴望不是我想象中的“陪伴孩子玩耍，全家一起出游”这种生活，而是渴望一种荣光，或身份感、更高的辈分，似乎这让人更受尊重，可以和其他成为父母的人在某种意义上平起平坐。而孩子的性别，也是有讲究的，因为男女孩无论理论上说着多么的平等，却从出生开始就已经预定了父母将为之做出何种筹备，例如男孩要准备婚房要送去留学要奠定人脉基础等等，而女孩的父母在那种“同辈交流”的场合中则常见到“自谦”的话语，例如保护她开心快乐学点艺术音乐文学等等。好似在讨论的是一个开题报告，是一个亟待研究的领域，这些都使成为父母的他们感受到一种“融入”和“踏实”，似乎他们都各自建立起一个“学术世家”，并达成了什么微妙的“利益捆绑”似的，尽管是并不真正存在的，这让他们在各种场合中可以大方地讨论自己的“牺牲精神”和“劳苦功高”，由此互相得到微妙的。这是我的观察。
【回复】回复 @无远弗届的脑回路 : 得到微妙的满足感和认同感，因此哪怕学术研究没有进展，成就止步不前，也并不羞耻焦虑，因为他声称自己将一切都奉献给了家庭和孩子。
【回复】社会经济下行了，市场紧缩了，工作岗位稀缺性提升了，女性职场准入门槛提高了，加上养老金忧虑，让人不得不把结婚分担风险作为人生必然的选择，如果考虑到结婚变成了必选这个前提，就能理解为什么在读研读博期间结婚生子了，因为攻读学位和工作比较时间空间自主权还是相对宽裕的，很多学校也见惯了这种情况，愿意给硕博期间结婚生子的学生一些宽待，让他顺利毕业
抑郁症复健日记:
我觉得很多议题都默认男娶女嫁。可我们不论是推行女权 还是保护财产 最应该先解决的难道不是如何规训男性也变得柔软，愿意嫁人，勤俭持家吗？当你将女性放置在一个必须“嫁”的位置上的时候 不仅是对全体女人生存能力的羞辱 也是对女性力量的羞辱 更是对从49年至今所有为现代化做过贡献的不论女人男人的羞辱。当你默认孩子跟夫姓的时候 当你觉得父亲不会把遗产留给女性所以女性没有娶夫权力的时候 就是在羞辱她们

【回复】中国自古以来就有入赘的说法，到现在也依旧存在。真正决定谁娶谁嫁的不是道德训诫的问题，经济地位的问题，如果社会中女性普遍的参与劳动拥有财产，不需要规训也会有男性像你说的一样变得柔软，愿意嫁人，勤俭持家了。
【回复】历史的惯性还没有被消除，传统观念没那么快说改就改，你说的这种不就是传统嫁娶吗。很多老一辈的夫妻和公婆也都这么认为的。另外，当代有人已经不这么想了，不就是一种进步吗
【回复】回复 @带带大会员 :因为我身边有许多阿姨，她们收入比配偶高，有的夫妻还住在娘家卖地包的那种居民房里，然后他们的孩子还是跟男的姓，大年初一也是去丈夫家，我真的想不通是为什么
唯一观者:
其实，妇女所谓的解放，其实质性结果就是妇女背负了双重的责任。 妇女走迈出大门，走向社会去挣钱养家；另一方面，妇女的传统家庭责任，照顾家人生养孩子。

【回复】所以我们应该呼吁政府给与男性和女性同等产假，生育补贴基金等可以真正补偿到女性再生产的待遇。否则再生产的任务被女人承担了却得不到任何地位好处。
【回复】回复 @巴巴里的骑士 : 其实任何再生产领域都应该被纳入社会主义政府补贴，而不是用市场化的逻辑。
【回复】你这不叫解放，你这是另一种压迫。真正的女性解放不仅应当是有选择权，更应当有选择不的权利。
卞变变:
从评论里就能看到思考的参差，学习与了解是为了看到更广阔的世界，而不是加深自己认为正确的东西。有些人就好像是戴老师那节课上唯二的两个男生一样惹人嗤笑。

【回复】还有一大群“我女我也”，装做思考的样子其实处处为父权文化贴金，还有相信男的在基因层面更优越的…看得人脑壳疼。[灵魂出窍]
【回复】开局五分钟就有错误说 1995年才有女性权力 但是实际上共产主义国家早就女性平权了，我是真的听不下去。这人基本上把共产主义思想的国家 有关的女性解放 全删了 或者不知道 这种课程不能当真 3月8日是国际劳动妇女节，又称三八节、妇女节、三八国际妇女节，是世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日。一个世纪以来，各国妇女为争取自身的权利做出了不懈的努力。 　　1909年3月8日，美国伊利诺斯州芝加哥市的女工和全国纺织、服装业的工人举行规模巨大的罢工和示威游行，要求增加工资、实行8小时工作制和获得选举权。这是历史上劳动妇女第一次有组织的群众斗争，充分显示了劳动妇女的力量。斗争得到全国乃至世界其他国家妇女群众的广泛同情和热烈响应，最后取得了胜利。 　　第一次世界大战前，战争的阴影笼罩着世界，帝国主义企图瓜分殖民地。1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会。出席会议的有17个国家的代表，会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战，保卫世界和平；同时还讨论了保护妇女儿童的权利，争取8小时工作制和妇女选举权问题。领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的共产主义战士克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日，得到与会代表的一致拥护。从此以后，“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取解放的节日。 　　1911年的3月8日为第一个国际劳动妇女节。 　　我国于1922年开始纪念三八节。中国妇女第一次群众性的纪念三八节活动是1924年在广州举行的。 　　1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取平等参与社会的传统。1977年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗，选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和平日。对联合国而言，国际妇女节定为3月8日。
【回复】回复 @摆烂才女影山老师 :那不是选举权 看来你是真没脑子 那你继续看毒鸡汤吧
橘子是橘色:
好愤怒，看着戴老师能够笑着把这些不平等说出来，好多次我都要哭出来了，但同时也带来了力量

【回复】回复 @丹娜伊路克希亚 :你别混淆概念，达到平权和有权力是两码事，有形式权力和实质权力也是两码事，还有目前并没有出现过真正的共产主义国家（最多是将这个作为目标）
【回复】共情力这么强看到加沙儿童的生活你不得寝食难安了？恕我冒昧，我很好奇你在生活中遇到什么事了让你觉得不平等？如果真的有，我深表同情。如果没有，你的评论只会让人感到可笑
【回复】开局五分钟就有错误说 1995年才有女性权力 但是实际上共产主义国家早就女性平权了，我是真的听不下去。这人基本上把共产主义思想的国家 有关的女性解放 全删了 或者不知道 这种课程不能当真 3月8日是国际劳动妇女节，又称三八节、妇女节、三八国际妇女节，是世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日。一个世纪以来，各国妇女为争取自身的权利做出了不懈的努力。 　　1909年3月8日，美国伊利诺斯州芝加哥市的女工和全国纺织、服装业的工人举行规模巨大的罢工和示威游行，要求增加工资、实行8小时工作制和获得选举权。这是历史上劳动妇女第一次有组织的群众斗争，充分显示了劳动妇女的力量。斗争得到全国乃至世界其他国家妇女群众的广泛同情和热烈响应，最后取得了胜利。 　　第一次世界大战前，战争的阴影笼罩着世界，帝国主义企图瓜分殖民地。1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会。出席会议的有17个国家的代表，会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战，保卫世界和平；同时还讨论了保护妇女儿童的权利，争取8小时工作制和妇女选举权问题。领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的共产主义战士克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日，得到与会代表的一致拥护。从此以后，“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取解放的节日。 　　1911年的3月8日为第一个国际劳动妇女节。 　　我国于1922年开始纪念三八节。中国妇女第一次群众性的纪念三八节活动是1924年在广州举行的。 　　1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取平等参与社会的传统。1977年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗，选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和平日。对联合国而言，国际妇女节定为3月8日。
你猜我想取个什么名:
好伤心，明明都是人啊。怎么告诉别人自己是人都要花费那么久，明明都有妈妈都最在意妈妈但为什么。。。。

【回复】有的人真不一定在意妈妈，偷拍网站上甚至有上传自己母亲的视频的逆天。人性有光辉的一面，但丑恶的那一面也的确令人不忍直视。
【回复】回复 @钟闻列青 :人类社会就是这样，大家虽然都是人，但是不完全是人。你的人跟他的人也不是一个意思。你无法拿你的标准去衡量对方。那就只能在某些方面把某一些明显离谱的行为给画到不是人的范围。不是生物上不是而是其他的。。。这样感觉会比较方便一点。[脱单doge]
【回复】回复 @钟闻列青 :[脱单doge]没必要把其他动物的行为同人类对比。我记得不是所有投身为人的东西都是我们所谈的人类。这个是要有各种各样的区分的。有的是压根不适应人类的社会，无法在社会中生存。有的就是某一方面有明显缺陷。个人认为如果发现某个个体在某方面有明显缺陷的话就起码要跟这个个体在这一方面切割开。最简单的办法就是把他在这一部分都划分为其他动物[脱单doge]
跳跳棋一号种子选手:
戴老师这门课实在是太牛了，逻辑严谨口条清晰讲述生动思路开阔，一环扣一环，环环精准扣题，相信即使再过十年依然毫不过时。想到之前在男性沙文主义的猪们那儿浪费那么多时间我就心痛不已。女性学者们不仅更有智慧，同时更具同理心，因而胸襟和格局不言自明。

【回复】你的论述很像她说的另一种，女性霸权主义
【回复】你笑死我了听了了个寂寞
【回复】你的评论也非常经典。给人的感觉是你理解了。但说了半天全是空话，你这话放在哪个课程视频下面不能用？[笑哭]
三叶大白:
真的感谢有一位老师讲这些，受益匪浅

元来乳齿:
P1笔记： 背景：2008年金融海啸爆发，影响力持续至今，该事件同时也加强了中国崛起。 要考虑当今的女性主义和女权（包括当今世界任何地区的任何问题），必须...

-哒哒哒聪明:
女性为自己的解放而斗争，反而把男权为了自己而设计的价值制度，成了一个普泛的社会价值。 但是，这个价值结构本身就是歧视的

【回复】回复 @悉科尼丽 : 就是说要承认差异性，不能简单的把原有的有利于男权的规则和价值体系套在女性上，而是要自己去创造一个价值体系
【回复】所见略同，我也觉得男人那一套攻略用起来并不顺手，而且我对暴力这一底层逻辑持悲观态度[思考]
【回复】[哦呼]啥，我怎么听不懂
乌拉拉哇咔咔哈巴巴:
秋瑾的一手资料到哪里能找到，普通人想了解只能百度，，，唉

【回复】回复 @三块夹心小饼干 :女性历史一直被忽视或者说故意无视，世人只知道男性伟人，女性极少。我也是接触了女性主义才知道很多优秀女性的存在。
【回复】《秋瑾与二十世纪中国》/商务印书馆/夏晓虹，《西洋镜里的中国与妇女》/宋少鹏/微信读书有电子版 还有的可以翻豆瓣网友的书单豆列，[笑哭]书是有的，研究也是有的，一般人不入妇女史、性别史、女性文学，当然不知道。
【回复】回复 @乌拉拉哇咔咔哈巴巴 :跟男性打交道多了，才发现，男性大多数是无理取闹的。特别是在出现争执的时候，根本不是为了解决问题，而是消弭声音。真是没意思，无趣的很。
一只坚果壳:
2024年3月28日，因为刷到戴老师跟董某就《堕落的审判》中的观点碰撞，从而了解到戴老师这门课。

boomdon:
[笑哭][笑哭]评论里很多男的根本没看视频就开打♂拳，总有一股浓浓的想教你点什么的臭味，一想到彩礼就发疯了发狂了到每个女性主义的视频下面乱拉屎，但凡看个一两集就能明白彩礼、房子背后的问题。。。

嗨呀你是居吗:
女性在今天仍然是性少数，让我非常在意的一点是，只要是正式大型会议，参会人员名单女性后面必会括号标注女，哪怕那场会议参加的女性人数远超过男性

kikio65:
戴老师确实挺牛的，今年给我妈妈说了不少有人为女性权益做的进步，我妈能立即理解到，并且我感觉她在她几十年的生活经验中也对男女问题有了一个更深的看透和理解。

bili_31709747762:
真的好感动 解答了许多我一直以来的疑惑 让我重拾作为女性的自信和阔达

【回复】开局五分钟就有错误说 1995年才有女性权力 但是实际上共产主义国家早就女性平权了，我是真的听不下去。这人基本上把共产主义思想的国家 有关的女性解放 全删了 或者不知道 这种课程不能当真 3月8日是国际劳动妇女节，又称三八节、妇女节、三八国际妇女节，是世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日。一个世纪以来，各国妇女为争取自身的权利做出了不懈的努力。 　　1909年3月8日，美国伊利诺斯州芝加哥市的女工和全国纺织、服装业的工人举行规模巨大的罢工和示威游行，要求增加工资、实行8小时工作制和获得选举权。这是历史上劳动妇女第一次有组织的群众斗争，充分显示了劳动妇女的力量。斗争得到全国乃至世界其他国家妇女群众的广泛同情和热烈响应，最后取得了胜利。 　　第一次世界大战前，战争的阴影笼罩着世界，帝国主义企图瓜分殖民地。1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会。出席会议的有17个国家的代表，会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战，保卫世界和平；同时还讨论了保护妇女儿童的权利，争取8小时工作制和妇女选举权问题。领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的共产主义战士克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日，得到与会代表的一致拥护。从此以后，“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取解放的节日。 　　1911年的3月8日为第一个国际劳动妇女节。 　　我国于1922年开始纪念三八节。中国妇女第一次群众性的纪念三八节活动是1924年在广州举行的。 　　1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取平等参与社会的传统。1977年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗，选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和平日。对联合国而言，国际妇女节定为3月8日。
神眷顾的小虫:
你确定这是专讲女性主义课程吗？ 说的是上世纪60年代的脉络吧

【回复】一切过去史都是当代史。同时，一切都在运动与变化。了解它从何而来，才知道它会何去何从
【回复】所谓的当代也是建立在过去架构上形成的，老师说的这些现在都还在发生，都是社会共同关注的话题，什么是进步？我没有看到社会的进步，网络世界信息快速传播，但是世界都在停滞
【回复】这个是讲历史记忆的。这个号主是个俗人。说白了有点表演欲望强烈。你想看就好好看课就行。不想看也可以去找找别的。