【戴锦华】影视中“女鬼”、“恶女”形象的背后是什么？

东方十照九:
我感觉，选择女性承担恐怖主体，是为了突出一种被残害的恐怖，选择男性承担恐怖主体，是为了突出残害他人的恐怖。

【回复】确实！我粗略的回想一下，女性的鬼怪外貌上有更多受害者的成分，比如扭曲的四肢，各种狰狞的伤口；而男性的鬼怪外貌就很普通，反而是装饰物更加的突出，比如说武器、头盔、面具等等。
【回复】回复 @夕暮ゆう :因为强壮的男性不需要扭曲的外表就可以达到威慑恐吓的地步，而女性要通过扭曲的外表来达到这种地步
【回复】无论男女，绝大多数人都有柔弱的一面，柔弱者更有被侵害的恐惧，同样也更有报复或者追求强力的倾向，女鬼形象可能更适合作为这种心理的投射，更能让人的负面情绪在电影中得以释放。
暴烈香槟超新星:
小时候把我吓坏了的美姨、贞子、伽椰子……重看后发现她们都是可怜人，因此也不怕了

【回复】现在宁愿和女鬼待在一起，都不想和男的待在一起
【回复】伽椰子是真惨，被丈夫虐待肢解
【回复】真的，当初看午夜凶铃的时候，看到贞子被活生生打死，真的好心疼…
烤包子真好吃啊:
不光女鬼多 小孩也多 不深究其背後深層原因，僅從藝術表現這一代來看我個人覺得是因為現實社會中女性和孩子是作為弱者的形象出現的，這種強弱的反差在作品中給人的衝擊力更強。

【回复】回复 @两棵大槐 :其實也也是反差的手法 僧人作為慈悲的形象女人是柔弱的形象 要想行走江湖就必須在武力智力魅力方面有超常的一面[藏狐]
【回复】好像武侠小说里也常有有遇到僧道或女人小孩不要惹的设定
【回复】男鬼没有强调“男”而是转头强调“鬼”的厉害，阴暗，强大等等。反倒是苦难，全部都给了孩子和女性，可能与历史现实中的弱势所造就的受难的案例有很大关系，弱者常常会遭受多种多样的受难方式[藏狐]，鬼魂是对逝者的想象，那对罹难者的想象也就创造出人们心目中的惨鬼，厉鬼，恶鬼了。
夜色微醺faye:
我之前在一个舞蹈作品《殙》下面评论：在古往今来的文艺作品中，女人的终极反抗也不过是化为厉鬼，而不是在活着的时候白刀子进红刀子出的复仇。为什么？凭什么？然后我看到一个评论：男人用道德感和羞耻感统治（驯化）女人

【回复】回复 @万白菌 :单个的代表能说明什么
【回复】回复 @万白菌 :没记错的话，你举的例子，她们反抗的都不是自己男人，而且她们那也不是反抗…那是精忠报国，那个时候她们的身份不是“女”，是“将”。要反驳的话，应该找出一个被恶父/兄/弟欺压，被丈夫抛弃，或者被婆家赶出家门的纯善正直女子揭竿而起的例子[思考]你说对吧
【回复】回复 @万白菌 :不禁想感叹一句[难过]这是五千年的历史
哀家已阅:
我想到影视剧里的强暴等戏份，大多注重拍女性的凄惨。 可是在我看来，那只会让我这种女性（受害者一方）更加恐惧，同时会让可能的施害者更兴奋，激化他们的欲望。 那种镜头不是更像施害者视角吗？ 我觉得很可怕。

【回复】其实看汪海林讲他们编剧为了收视率夹带私货的时候就知道，拍这种就是为了搞擦边，玩软se情，很多抗日片喜欢这么拍
【回复】就好像有的几把新闻永远把受害者作为主语而不是犯罪者
【回复】回复 @麻沙劣本 :握爪、up花小雕 就说过《知音》系列 内容为了惨而惨、却不解决问题、也丝毫不提及法律与道德、甚至不会呼吁人们拿起武器自我保护 请参考《娘道》[囧][捂脸]
morry555:
蒲松龄的狐鬼花妖一方面也是男性希望能有这么一个美艳异常的女性抚慰失意的心灵，因为她们是非人，所以才不需要对她们负责。 而将女性写作为鬼的形象，也可以联系到《阁楼上的疯女人》序里讲到的，女鬼的形象，是男性对于拿起笔的女性的畏惧。女性在文学作品里，天然的被写作为天使或者恶魔，这些都是男性本身以男性视角关照下的结果。

【回复】之前在某位学者的论文中看到的，“从某种角度来说，鬼的生活完全成了某种妇女生存困境的隐喻”。美丽的女性情鬼被创造出来，根本上就是为了满足男性文人的白日幻梦。在衡量落地文人那不被社会认可的才情的天平之上，女鬼的青春美貌就是一个砝码，挽回了他们的自尊心。这些女鬼常常需要依靠男性才能获得现世的回归，她们守序、守贞，所以可以再次被纳入传统社会的秩序当中。而邪恶的女鬼，往往具有反叛父权社会的能力，对这一形象的塑造，也是某种意义上的惩戒。
【回复】有可能是女神女妖都有一些神通，可以帮助这个男人发家致富。然后美丽温柔、无彩礼无父母反对。相当于女生爱看的霸道总裁、吸血鬼伯爵、都教授或者鬼怪。
【回复】我感觉蒲松龄是想说，花鬼狐妖根本不存在，是你的杏幻想。幻想当然不需要负责，因为本质是你自己的欲望。人生是个独角戏，错对都报在你自己身上。
东方沁:
之前烟火出的时候，就有人说：为什么厉鬼往往是妇女和小孩，因为人们潜意识中知道这世上承受最多痛苦的是谁

【回复】陈青穗还是有点不一样的，她的苦难和传统女性不一样，她是因为揭露倒卖文物得知内幕，被黑暗势力做掉的，现实里女性的苦难则多数在父权夫权的迫害，典型就是祥林嫂，如果真的有鬼，她死了估计也会化为厉鬼吧
【回复】回复 @糖辙辙 :想起婴儿塔了…
tuya37895:
说起来，我当年的本科毕业论文写的是聊斋志异……发现蒲松龄写人类女性（不包括狐妖鬼怪）就俩模式——逆来顺受的道德模范圣母、不可理喻的破坏式恶女。相比之下恶女形象大概多少有点现实体验，写得比圣母还还生动些……

【回复】现在的某些三流电视剧也是这样，要么是善良无害的傻白甜，要么是没有缘由的恶毒女配，说到底都是不了解女性
【回复】回复 @和光同尘1234567890 :污名化女性
银拖鞋和豌豆尖:
所以越长大我越不害怕影视作品中的女鬼，她们都是我被残害的姐妹。

【回复】有些男的真的好怕女性的团结哦～ 他们嘲讽girls help girls，嘲讽女性对别的受苦难女性的同情，嘲讽女性之间的姐妹相称～ 他们是那么的可怜、虚弱又虚伪，以至于女性的一个互助口号，一个对同性的善意关怀在他们看来都是无法承受的～因为他们知道，女性一旦抱团，就不那么好欺负了～ 越是看到这样的发言，我就越号召姐妹们，一定要努力提升自己，去追求优秀的男性，即便暂时没有，咱自己优秀了也有底气让某些垃圾人永远滚出我们的世界！
【回复】[doge]大家不必大惊小怪，毕竟在b站，女人说我不爱听的话=你是女权
zheyang1984:
女鬼多，小鬼多难道不是折射一种现实的怕被报复恐惧心理，因为现实中女性小孩是弱者，是被可以肆意凌虐的对象，对她们做的残忍的事多了，“男”性潜意识怕报复，女鬼越凶残，小鬼越难缠，不也是绝大多数“男人”清楚的知道“他们”对待她们有多残忍，多恶劣！

【回复】回复 @干碎路灯挂饰 :我觉得这不算打拳，请区分打拳和合理讨论，如果意见不同，可以举例反驳或提出其他的见解，而不是一句轻飘飘的打拳
【回复】回复 @干碎路灯挂饰 :？？？？？你嘴只会说“打拳”两个字是今天在屎里泡的时间跟往常比太短了麽[doge]
【回复】回复 @干碎路灯挂饰 :我觉得这很合理啊。妇女儿童从来都是弱势群体
EricaDSLLY:
恐怖片里的女鬼不可怕。她们都是含冤而死的不幸者。恐怖片里的男鬼才可怕。它们杀人没有原因仅仅为了快乐，根本就是暴力的具象化

【回复】真的，真正优质的恐怖片，都透露出一个信息：人心比鬼怪还恶毒。 人心的可怕，真不是所谓的鬼怪能比拟的
【回复】有的时候我觉得恐怖片也是反应社会现实的，女鬼基本都是含冤死的，而且人比鬼可怕
【回复】男性视角里女性这么善良怎么可能天生残暴呢[doge]都是被迫害对家庭失望才开始转变 男性为了责任、欲望、野心、刺激…渴望力量就是天生[doge]
霸道的总裁姐姐:
对了，说女性的用男性肋骨造的，或者有些神话说男人用大脑生孩子，，肋骨也算比较贴近肚子的地方了，，， 所以我觉得这种说法的来源，只是当时某些男性对女性生育能力的嫉妒，然后胡编出这种故事自我安慰，自我安慰男人也有生育能力。只是慢慢演变成了男性骄傲，女性自卑的“文化”和厌女观念了。。。

【回复】差异≠缺陷，楼上这已经是在拿男性当“标准人”了……做个通俗点的比喻，就是本来一所学校总分600就能进，男性构建的社会里，必然会找出男性所谓的“优势”作为额外加分项，我们都知道男性体测长跑标准比女性严格，但我们也都知道体前屈女生的及格线高于男性，于是该学校就直接不看体前屈的分数，变成“总分600且1000米跑进四分半的人才能进”，那能说1000米跑不进四分半的就一定有缺陷吗？ （当然，这是所有父权制底下的人必然会犯的一个错误，即认同“差异＝缺陷＝霸凌”这一回路，只要认同了这一回路，就永远不可能真正理解平等，因为父权是建立在这个框架之上的，跳不出这个框架的“平等”只会变成父权的帮凶）
【回复】回复 @乔-奥斯特曼 :你楼上说的就很清楚了，男女各有优劣，而不是直接以男人为标准来说女人有缺陷。
【回复】回复 @晨光暮凋 :你所说的女性性格感性不够理智、逻辑思维不如男性有数据吗，有来源吗，统计了多少样本，通过什么样的实验得出的结论？你自己刻板印象就别拿性别出来现了。还有武力值差是什么鬼，你想说体力吧，那也只是相对差距而已，男性与男性之间也有绝对的体力差距，这也是缺陷吗？你怎么区分这个界限？还给它打分吗
以晚ミ:
在聊斋里面，狐狸精有男有女，大多数都是男的，老头，但是自从狐狸精被现代社会定义为诱惑的名词，就再没有出现过狐狸精老头的说法了

【回复】的确如此，女妖女鬼更多，其实是现代社会文化筛选的结果。比如《聊斋志异》中，实际上男鬼比女鬼更多，但现代影视作品都拍成了以女鬼为主。
【回复】回复 @铁竹村164号 :纠正男妖或者男鬼[doge]，只有日本才妖鬼不分，以鬼代妖[doge]
B站小离鸽:
下面这段话是我从知乎抄来的，我愿将之称为金典： 为什么一些恐怖片要以洋娃娃、人偶、 小丑作为主角?因为恐怖片、鬼故事-个核心元素便是"反常识”，把平常生活中认为是无害、弱小.的事物变成恐怖元素，强调"反差"，比如为什么鬼片、鬼故事里，猫多于狗，并不是所谓的“猫阴性大"，而是猫相对于狗来说更弱小更娇柔，所以用这种常见宠物做鬼故事鬼片的素材，比如为何恐怖片里女鬼多于男鬼、女鬼比男鬼恐怖、女鬼为何多留黑长直，原因也在这儿。 一般现实中, 女人相对来说比男人弱小，所以恐怖片里渲染女鬼。 黑长直被认为更老实、更柔弱、更传统，所以恐怖片里渲染长发白裙女鬼。 如果恐怖片里女鬼，穿着背心热裤，头染黄发，剃个板寸,双臂纹身，钉着鼻环耳钉,嘴里吊着烟，手里拿着弹簧刀，你会觉得恐怖吗?不，你会觉得好笑，可现实中真有这么一个大姐拦路，你肯定绕着走。

【回复】偷换概念罢了，居然也奉为金句。 洋娃娃是因为恐怖谷效应，你换成蜡像馆一样恐怖。 而且，谁怕女👻是因为她黑长直的反差啊，怕是因为在恐怖片里表现出的怨念、对人的超自然的破坏力，和血肉模糊的恐怖面孔。她要是桃金娘那样还值得怕吗？我怕僵尸都是因为看了林正英的电影，本站就有个up主发的小小僵尸，很呆萌，难道我会怕他吗？
【回复】。。。弹簧刀黄毛那种是增强了现实感、削弱了异常感而不是因为代表了强而失去可怕 如果把这个牛逼大姐的弹簧刀异化锈迹斑斑，在远处寂静里反复开合发出金属声，黄毛上长满霉斑什么的，再安排点背景故事，少说也算个恐怖游戏里合格的可怕精英怪形象，丧尸游戏里更多。想做好非常容易，但现实里的作品依然是柔弱美艳女鬼遍地走。 这是非常表面的原因，戴老师分析的是深层原因。说真的想反驳电影研究者的观点最好拿点形式上对应的理论，学术文献什么的，不然太好找反例了
【回复】弱小这是一个方面，恐怖片主要还是抓住了作恶之人怕被报复的心理，而被作恶的一般是女性和小孩这些相对弱一些的角色
喵咪电钻:
有些人总说“搞性别对立”但自古以来就是男女有别不公平不平衡，一方压迫一方，你们默认这种倾斜是自然的，不许女性站起来发出自己的声音，害怕除了性别优势一无所长的自己会被女性剥夺更多罢了

【回复】实际上这个男权社会没有任何事是可以最后不归结于性别的。厌女是男权制造出来最基础的“她者”，以仇恨制造团结。厌女症最精准的解释:全体男性监督全体女性以臣属的姿态生活。每个男人都懂，即便他们自己也说不清道不明这个意识哪里来的。
【回复】其实从现代社会开始以来，女性一直以平等自由解放的名义来摆脱打破一部分传统对自己的角色标签和性别刻板印象所造成的束缚和不利来定义固化自己的角色和思想，而男性却还是要一直全盘以传统对自己的角色标签和性别刻板印象来定义固化自己的角色和思想，也不管这些所谓的传统是否真的会对自己造成束缚和不利，所以给我的感觉就是，男性群体在现代社会的角色发展甚至是思想发展依旧是过度统一化单一化的，而女性群体在现代社会的角色发展和思想发展反而是更加多元化的，我是男的，这是我自己的个人感受
【回复】回复 @爱翻白眼爱辩论的ed941 :你这逻辑有够扭曲啊[哈欠]
草莓牛奶味缺妞儿:
弱弱的，想听老师讲讲国内同志电影的发展……怎么发展成耽改遍地跑的模样了呢[大哭][大哭][大哭]

【回复】回复 @雾里南川 :蓝宇和黄老师的那个都是比较严肃的同志片，并不能称作是国产耽改
【回复】其实耽美小说发展到今天越来越脱离对同性主体的关注，更多的是满足女性代偿心理。曾经耽美小说中两个同性在一起时会受到很大的社会阻力，但是这种叙事到今天几乎无法在任何耽美小说中看到（尤其是很火的文），这种阻力在不知不觉中被抹消了。我觉得甚至可以直接说耽美和耽改与同志电影根本就是两码事，前者更倾向于娱乐大众，后者才是社会思考。最后，这两者都是亚文化，所以无法短时间内走入我们的主流文化也是正常的。
【回复】回复 @雾里南川 :这两部都不是耽改，是同性恋纪实题材，而且胡军还演过一部更有意思的电影，东宫西宫，王小波编剧的。霸王别姬都比夜奔和蓝宇。更像耽改一点。你如果足够有耐心，能扒出来更多有同性恋情节的电视剧和电影。耽美作品跟真正的男同性恋差距远了去了，而且耽美主要是男同，百合文学这类女同题材也有不少好作品。如果想看男人谈恋爱，那就去看暹罗之恋和盛夏光年，看张彻导演，狄龙和姜大卫主演的电影，绝对满足你的愿望。
土著非酋土著:
男鬼比起女鬼没那么可怕，因为现实生活中男性本来就是施暴者，男鬼再可怕做的事也就是和男人差不多，看似不可能做出可怕事情的小鬼和女鬼才更容易让人恐惧，因为你根本不知道它们能做什么，或者造成什么后果，而恐惧的源头就是未知，所以女鬼和小鬼很恐怖，男鬼相对来讲就是愤怒，变态，说到底都是现实中的情绪，女鬼更能体现出被迫害以后得怨怒。

【回复】以下内容纯属个人推测，没有任何文献证据，仅提供个人观点（保命） 有可能还有一层“男性害怕女性变成女鬼报复自己”的恐惧在。就像其他评论底下说的当知道女鬼“生前”经理之后发觉不再害怕一样。但也不是说看女鬼就感到恐惧的人就一定在现实中对女性进行过侵犯（不限于性侵犯），但是潜意识中男性都是按照一个群体来思考的（如为什么在女权话题下许多男性对号入座以及“不是所有男性都是这样的”）就是说如果不是清楚的将自己跳脱男性群体进行思考，很容易会对女鬼产生恐惧心理。（以上仅为个人推测，没有任何文献证据，仅提供个人观点）
【回复】回复 @乐事鼠骗 :嗯，所以我对恐惧未知比较赞同，所以头发往前梳挡住脸才会恐怖的那么深入人心，山村老尸里有一幕头发开了一条缝，给人脑补的空间就大了，婴儿也是，如果婴儿房里又空又大，还有婴儿的哭声，而婴儿哭声表达的意思不明，表情也不够明确，不会说话不会表达，也能让人产生恐惧感。
【回复】同意，我觉得这才是根本原因，越是现实中不可能的事发生了，人才会恐惧
椰椰椰子yezzy:
我一整个醍醐灌顶。 我有时候黑夜里害怕，或者突然恐慌感的时候嘛 ，一些恐怖画面也是关于女性，什么红衣女啊，什么长发飘飘贞子模样。 然后我有一次就觉得很奇怪，我完全想象不出来是男性的形象…. 我就开始复盘，发现从小到大玩过的小游戏啊，电影或者动漫 都塑造了女性恶灵的形象。 对于我本身也是一名女生来说，这算不算社会中的“厌女思维”对我大脑的侵入？

【回复】男权社会人人都厌女，你是，我也是，只不过随着更多女性年龄阅历增长，一点点在抛开偏见慢慢觉醒罢了，(只针对你最后一句话哈～
【回复】你有没有发现那些女鬼都是饱受压迫最终选择复仇社会。 反观男鬼生前就是恶人，死后还要作恶多端。 不难看出文艺作品对男性，也没啥善意。
【回复】我是恐怖灵异文化爱好者，如果深入了解就会觉得男鬼在各种灵异传说中出现的频率完全不比女鬼低。在影视作品中比较经典的作品大多是把鬼定义为受害者死后的冤魂，本身也揭露了女性更易受害。我相信也没有人看完电影会恍然大悟原来男性应该这样欺压女性。也没有导演特地斥巨资拍电影就是为了让女性恐怖的印象深入人心。