戴锦华：皇帝断袖宠男友，桂英生擒小白脸，绝对区隔不是中国两性文化的逻辑【未完戴叙-20】

长歌明月里:
当一位女性有很高的成就，我们应该想的是她很厉害很勤奋很刻苦，而不是她作为一个女性很厉害很勤奋很刻苦，事实上后者的表述在西方话语下更为常见[微笑]，他们习惯性把女性在心中降低一个台阶。

【回复】回复 @心梦无痕-CN :过去的先生指的是很有学问的人，我觉得就是字面意思先生，并没有现在的很强烈的性别的味道在里面。
【回复】事实如此，人与人之间的个体差异，远多于男女之间的性别差异[思考]
【回复】在中国，曾经（现在我不清楚）我们把很厉害的女性我们尊称为先生，不知道这背后有什么文化背景。
读不通的名字SK:
虽然都在讲弘扬传统文化，避免西方的文化侵略，但实际上，我们的现代教育体系，知识体系，科学体系，都是西方的那一套。有些时候看似是我们自己在研究自己，其实我们还是在用别人的思维别人的眼光在看自己，就像清华美院的审美一样，最后只会是出来扭曲的东西。

【回复】很悲剧的来讲，实际上年轻一代已经完全西化了。西式的思维模式反而是更容易接受的。
【回复】回复 @月长光 :这个很难说的。我曾经有一段时间自己不被西方影响，但是后来在很长一段时间自我审视以及进一步了解了中国的传统文化之后，我悲剧的发现我实际上已经彻头彻尾的西化了。
【回复】所以现在我们要解构西方文化知识体系 我们才能捡起我们自己的东西
居然有人叫钰欢:
戴老师跟温老师谈问题殊途同归啊。西方的思维方式冲击太大了，我们从小到大都已经将“落后就要挨打”这样的思想深入骨髓了。我们说对待外来文化要取其精华去其糟粕，但精华和糟粕的界定本就不是一直固定不变啊，而且借鉴到什么程度合适，要如何保留自我特色不被完全冲击掉，要理解对方提出的概念中的历史线索而不要完全拿来主义…都是值得反复琢磨的问题。看多了老师们的视频，有了反省和思考之后再看现实会觉得真的很沉重。要继承我们过去的历史遗产，真的任重而道远。

【回复】回复 @我想了想我们的爱 :这个温老说过。落后就要挨打，是强盗给出的逻辑，让你认为被打是应该的，责任在你自己而不是强盗的责任。
【回复】落后并不必然挨打，被打的原因是它觊觎你的财富，被打并不一定就是挨打，挨打只是你打不过它
【回复】接受落后就要挨打可以时刻警惕自己不滑落成弱者，但不控制好这种思维就容易在自己是强者时去欺凌弱者，所以我觉得还是要辩证看待吧，西方很多思想我们都应该取其精华去其糟粕的看待
头发智商稳中有升:
确实，我们在接受西方逻辑的时候就接受了他们的丛林法则，这其实是一种思想层面的倒退[呆] 我们曾经也认为弱小会被欺凌，但我们从不认为弱小应该被欺凌，我们的大同愿景是鳏寡孤独废疾者皆有所养，而我们在面对列强入侵百年反思之后好像觉得弱小就应该被欺凌，这就是现实就是规则。其实不是的，当我们曾经作为规则的制定者时我们并不认可这样的规则。 后来我们被从这样的位置上赶下来了，我们的规则被强权者踩进地里，于是我们自己也把他踩进泥土里。我们就像一个黑化角色，背弃自己的一切，变成欺凌者的模样。 但我们真的落后吗？军事科技的落后让我们反思一切，但南宋真的是败在经济文化的落后上吗？ 今天我们有自信来思考这一切，或许是我们终于无需再为活下去忧虑，于是我们有机会想如果我们再执天下之牛耳，我们要建立怎样的世界，是那个弱肉强食的世界吗，于是我们终于有一丝自信去文化里回溯，去想自己曾经的价值观并不是落后愚昧的。 但其实，可能非但不愚昧，还高尚文明了太多。

【回复】那其实与其说落后，不如说不适合经济基础罢了，而决定经济基础的又是生产力和生产关系，首先我要说明的是，就目前生产力水平来看西方的现代化和城市化带来的集群效应和规模效应依然存在，因此在资本主导的情况下，我们的“落后”就变成了一种必然，更有趣的是，当我们反思现代化的时候我们依然在享受现代化的成果和接受现代化的逻辑，那么这种反思彻底吗？由这种不彻底的反思为指导所带来的反抗难道就是彻底的吗？要进行彻底的反思，就先摆脱，至少是先要控制住现代化的逻辑催生出的资本
【回复】落后可能会挨打，但不是落后就该挨打。我希望我们站起来是因为我们有能力去与“落后就会挨打”这种丛林法则抗争，而不是成为这一条规则下的伥鬼。
【回复】我们的落后是术的落后，是方法论的落后，但我们误伤了我们本就先进的道，先进的世界观，归咎错了对象。
北小瓜:
今天刚好上了课，英国老师说她很喜欢《草原英雄小姐妹》，因为和几乎同时期的《白雪公主》相比，《草原》的女主角完全是独立而坚强的。但感觉一般中国观众只会想到她们的美好品质和民族团结[热词系列_知识增加]关注点确实很不一样

【回复】我们其实没有那种女人应该是怎么样男人应该怎么样很固化的思维模式，我们说的是女人能顶半边天，所有那些美好的形容词都可以同时用来形容男女。很多故事里，我们看到的都是这个故事传达出来值得我们学习的美好品质就够了。 就比如学习雷锋，难道只有男的才能学吗，太扯了
【回复】真的诶，当年完全没意识到草原小姐妹这个故事，主角是女性独立的典型。光想到民族的团结了。
【回复】回复 @heather89 :戴老师有讲过这些 可以翻翻之前的视频 关于中国女性权利问题 戴老师是我知道的讲的最好的
A卡曼:
事实上，传统的社会里，父权结构下，女方在作为大家长时同样是既得利益者，某种程度来说，女性压迫与被压迫长时间交织在一起。而未必就是西方话语下的单纯的男对女的压迫，这不是男女问题，而是社会结构的问题，是阶级社会下必然的产物，如果只在单纯纠男女对立，就好比白血病引发的高烧，只用退烧药而不换骨髓，结果怕是不乐观。另外既然是社会结构问题，我们就应该更加清楚的认识到，男权社会以前，人类是有过一段很长时间的母权社会的，这同样也是社会结构所造成的客观产物……

【回复】只有权力结构，恰好古代男性通过战争获得权力的比例较大。 但是一些老太婆拥有权力后，你不会觉得她是女性，她依然是高高在上的权柄，像武则天和慈禧。她们同样会把男性作为玩物。 这不是性别结构，而是权力结构。
【回复】初中历史就学过的了，这种现象形成主要是因为生产力，农耕兴起之后男性作为主要生产力，所产生收益是多于女性的，在那时候吃饱都要拼尽全力的时代，女性自然地位就不高了。近代以后女性生产力被释放，女性地位自然就起来了。
【回复】回复 @A卡曼 :哪有什么天然的 ！实际上谁带的多小孩子跟谁更亲[笑哭]举个例子爷爷奶奶带的多那么小孩子和爷爷奶奶更亲妈妈爸爸都得靠后！
犹似牵衣待话:
戴老师：两性不是绝对区隔的。 评论区：对！性别矛盾是伪命题！ [怪我咯]就说这个理解水平……

【回复】回复 @水王再世 :与其说是转嫁矛盾，不如说性别矛盾就是jieji矛盾的一种表现形式，为了强调本质而否定已实质化的现实冲突，实在没有必要……探究本质依然是为了解决问题，部分评论反而是对具体问题的遮掩和逃避。
【回复】他是转嫁了其他矛盾，导致的，性别矛盾除生理矛盾以外的任何矛盾都是其他矛盾转化而来的而往往生理是一个诱因但是激化的那一点并非因为这个，而是不同的处理方式导致的
【回复】[辣眼睛]某些评论看得我眉头紧皱……
三生石鱼:
反正我是不歧视他们！但是我讨厌明明是同性恋却去骗婚！

【回复】对啊，骗婚就很讨厌。不过我就是很疑惑，女性很介意当同妻，但男性对同夫的反应就不大。男性真的不介意当同夫吗？
【回复】回复 @东方十照九 :试图去构想一下哈，这人想着不吃亏，女同能给他提供性子嗣家务养老带娃等等，搭伙过日子缓解生活压力、小家庭温暖(平时有个伴一起生活)、还解决来自家庭社会的催婚压力，或其中几种价值就行了，结婚这事本身又有面子地位，唯一没有的就是爱情感情吗，这个对他最不重要了。是我觉得啊，此人需要有以上想当然的想法，才能得出被形婚对他不重要的结论，然后他通过这结论直接代表整体男性了
【回复】回复 @东方十照九 :不知道为啥，很多网文都有这种桥段，把两个一起收了。。。
Aprilswallow:
热评很多人对西方的批判实际是不到位的，是“为反而反”，好像“西方”已经成为了一个绝对的贬义词，而与之相对的是绝对的“东方”。他们的这种逻辑看似是在批判西方，实际上是在继续那套用对立差异来表述的西方逻辑，属于是犬儒式反抗了

【回复】是的，舶来可太多了，义务教育是舶来，班级授课制也是舶来，没必要把西方和舶来理解成那么压抑的存在
【回复】就跟跷跷板的平衡点似的，光找正确方向还是有点难度的，稳住在一条线上走那更有难度，感觉还是要争啊双方都把筹码加到都力竭的时候就比较平衡了吧
【回复】回复 @有钳君 :当然，严格意义上不是外来的，教育的东西，。。。所有的一个东西都要深刻结合实际，而不是所谓的先塑造的实际，再去使用，说的就是教育。。。太（不知道怎么说）
SupernovaD:
我们的近代史教科书需要重写，不是因为落后挨打，而是因为富裕被强盗打劫！

【回复】回复 @俩袖亲风 :“落后就要挨打”和“受害者有罪论”的逻辑是一样的，都是在被害者身上找原因，就是不肯承认加害者的侵略性。
【回复】是科学技术落后，武力的落后，不应该说是整体的落后
【回复】我大学第一节中国近代史纲要课，老师就让我们思考落后是不是就会挨打。[OK]
諸滅不絕:
取敌精华去我糟粕，起点是好的。 但事实是，糟粕是最容易取来的[Kizuna AI _花q]

【回复】而且糟粕在不同历史语境下有不同的见解，站在当下的角度，认为以前学来的是糟粕，但是在当时并不认为是糟粕；站在未来的角度又会得出这不是糟粕的结论。人类认知的局限性导致了，我们无法去评判历史的对错，我们都是一粒渺小的沙，随着历史的洪流而前进。回望历史并不能预测未来，但是能让我们记住走过的路，以及，为何出发。
【回复】所以去其糟粕是双向的，不管是自身还是外来都需要
【回复】回复 @我家住别墅 :我感觉是戴老师由于篇幅有限，举个例子好理解。如果你想反对她，我不太赞同你不可以仅仅以她举例子少而说，我觉得正面反对她比较好，了解更多找出更多例子来说出中国两性文化逻辑是什么样的，为什么是这样的，她的这个理论或者说观念为什么是错的，是否是真的她因为个例来整一个理论观点来 [doge][doge][doge]
扇贝蒸虾头:
女权不是男性给予的，是要自己争取的。如何争取，肯定不是躺在床上写微博，肯定不是花着男人的钱，化着美美的妆，骂着四周的男性得来的。独立自主的前提就是经济独立。女权主义者首先要做的，是走出家门找个工作。女性在社会的地位，固然是偏低的，问题需要解决，如何解决需要慢慢思考。而大搞性别对立是不可能解决问题的。

【回复】你的性别偏见太好笑了，交易你查查现在本科男女上线率，研究生男女上线率[妙啊]
【回复】还有一种女性，高学历高收入，靠自己买房买车立足，确实很优秀。但问题是，她们总喜欢说明这些情况后，再加一句，“所以我们女同胞们现在都这么优秀了，有什么必要去找一个男的降低生活质量”之类的巴拉巴拉。这就很奇怪了，为什么她们自己能买房买车很优秀，就要带入到“我们优秀的女性”？平时最喜欢把“我又被代表了”这句话挂在嘴边的女性，这时候却失去了身影，取而代之的是超高的点赞和评论，可是一千个点赞九百多个自己买不了房，但却造成了“我们点赞的都是和这个优秀女性一样能自己买房买车”的欣欣向荣的假象。这假象骗的不是别人，而是她们自己，自以为点了个赞就和优秀女性一样了，每天都瞅着这种评论躺床上点个赞就是无与伦比的洗[笑哭]脑。甚至点赞时间长了自己也能把自己的生活添油加醋或者干脆糊编出一套优秀女性模板，以期得到更多“优秀女性”的点赞，生生不息了属于是[妙啊]
【回复】回复 @Rageifyougonna :如果你觉得现在是女性劳动效率大于男性，那实在是没有交流必要了，比起看大学本科录取率，不如去看看社会劳动参与率
W名可名非常名S:
中国一直都是很自由的，尤其在心灵层面，为何最近几年本不必称为矛盾的矛盾越发让人焦虑，我认为这背后就是中国建立自己文化话语主权的必要性

【回复】正气内存，邪不可干。中医的观点
羊圈旁的巫女:
笑得，有的人怎么就忽略了戴老师说的，女性在父权结构是被压迫的，被幽禁的。西方那套更烂并不能说明东方的就不烂。戴老师早就强调她厌恶“戴爷”这个称呼，这背后的男权机制是昭然若揭的。

【回复】老师也是很无奈的，输出的观点被一部分人断章取义拿出去胡乱用。
【回复】回复 @我不知道是今天 :真的很气！
NGC2632:
很多时候资本的套路就是树一个本来不存在的靶子带大家一起打，自己躲在暗处就安全了。

Rageifyougonna:
来老师课下的大部分人根本不是来学习的，只是来输出自己男权的观点，来否认逃避，用自己的方式去理解老师说的女性主义[微笑]

【回复】是的，有些人打男权，有些人打女拳，像楼上的yaho233就在打拳 现实中各种问题固然存在，但是正是老师的视频让我们思考并理解了，为什么这些问题现在会存在，然后让我们能够思考要如何更好地应对这些问题 而这两种拳师显然没有认真看视频，看了个标题就开始打拳，真是不学无术
【回复】毕竟是研究生的课程[嗑瓜子]
焦虑最荒诞:
构建文化强国真很重要，不能步苏联的后尘。

肩头暴雨:
看的好难过，尤其是自我流放，自我殖民那段，还有温老师也说过落后挨打这是扯的，。我们不再是我们，只不过是成了曾经打败自己的敌人。

【回复】回复 @青梅z :现在逐渐反思和清醒过来之后，感觉西方文化比我们野蛮落后多了……
【回复】主要还是军事科技的落后，文化在当年都是半斤八两。
【回复】回复 @青梅z :怎么，凡尔赛宫随地大小便就很文明了？束腰就很文明了？围中救外自我贬低还是你比较行[OK]
鈊淰:
男女问题就像左右手 一个人一双手 做事情都是双手合作 有些人就是喜欢强调一只手的权益 但是不论左右手 都是服务于人 而人是服务于家庭和国家

【回复】比喻挺好的，可是身边常常有一只手都要累废了，另外一只手依然纹丝不动
【回复】回复 @圣童子舞哥 :你是正常人吗？
【回复】以为自己是杨过吗？[滑稽][笑哭]