【蓝天】被父权制裹挟的，不止有女性

杂食好养活:
我不是男性，说不出多少男性被压迫的切身感想。就说一个我印象最深刻的我爱人的例子：武汉的烈日下晒得眼睛睁不开皮肤都痛，我提醒他去买太阳伞，他说打太阳伞是女生才做的事，会被室友嘲笑，没办法，我就去淘宝挑了一把带着迷彩纹的太阳伞，才能逼着他打伞遮阳

【回复】笑死我了，我以前也有这毛病，然后我看到过学校女生们集体转发过一个动态：“这么热的天，没有女生会觉得打伞的男生很娘的，该打打，别死撑了！” 当时还挺感动哈哈哈
【回复】回复 @thwartlin :伞都不愿意打，还涂霜？[笑哭]
【回复】回复 @窗外有蓝天w :吃桃桃那个真的要命[笑哭]矫揉造作的不管是男女，应该都不被主流观念所接受。不过，就算他吃桃桃，他也是个男人，男性气质是丰富多样的，旁人不齿也不用觉得身为同性有被脏到，因为没有哪一类气质可以代表全体男性，做自己就好啦
杂货铺的三金小姐姐:
我听过很多次“男生流血不流泪”，可我不认同，因为流泪是人基本的生理需求，无所谓男人女人。而对于抱怨，我想人应该是不喜欢的，对于我来说，即使是女生抱怨，我也不喜欢

【回复】流泪也被视为一种发泄方式，合理发泄情绪有利于心理健康，一直憋着反而容易爆发 至于抱怨……我自己有些时候会把抱怨当成发泄，这样抱怨完了之后还有动力继续前进
【回复】是的，不认同女性能力的另一面就是男性负担过重，应该双向解放
【回复】非要对着别人倾倒情绪垃圾那种就是另一码事了
圣童子舞哥:
谁来界定阳刚呢? 我有一次手受伤了，碰到水会痛。所以洗碗的时候就戴了胶皮手套。一个中年男的上来就说，男孩子带什么手套。没有男子气概。男子气概在这里意思是男人不能做自我防护措施。 这个男人说我太白了，皮肤太细腻了像个女的。身体不结实，肌肉不发达。没有男子气概。男子气概在这里的意思是，男人不允许天生肤白，不允许皮肤细腻。男人不能不爱运动。 诸如此类的例子还有很多，他们告诉我，男的不会受伤，你戴上盔甲，即使你上了战场你也没有男子气概。男的不会生病，不会痛，不会哭。你若是违逆，就是没有男子气概，就是不阳刚。 对我“不阳刚”的描述，更多发生在校园。变声期晚的男生被理所当然的辱骂。娘娘腔，假男人，真女人。这样的词汇让当时的我困惑了。我尝试压低声音，尝试吸烟，幻想能不能让我的音色粗厚一点。这一切失败后，我不再轻易开口说话。 我自认为，我敏感，内向，感性，和他们所说的阳刚没什么关系。但那些自诩有男子气概的男人呢?那个说我“娘”的中年男人不做一点家务，以嘲讽老婆为乐，在家当爹当大爷，在外对别人充满偏见，自大又傲慢无礼。这样所谓“男子气概”有什么值得骄傲?并没有，因为它本事就是个谎言。 千年以来的传统制度如何规训女性?如何做到男尊女卑而服众?靠的就是所谓男性不同于女性，男的有男子气概，这种男性气质是男性独有的，男的都阳刚，女的都软弱，所以应该男主外女主内，男的应该当权女的应该是服从者。 “阳刚”二字是男人的“蓝血”。是女性必须听命男人依靠男人崇拜男人的依据。在这一依据下，甚至女性自己都承认了男尊女卑的秩序，她们和那些男人一样对男性有这这样那样的期待。对不符合的男性痛骂“娘娘腔”，她们自己也忘了，为什么整个世界都对女性气质那么厌恶和鄙视。 传统制度的规训在告诉我们什么人就该做什么事，女人就该女性化，男人就该阳刚。它忘了或者只是假装不知道，一个人本来就可以兼有女性气质和男性气质。人本身就是阴阳合一的个体。它只是想维护这样的秩序，维护男权制度，它惧怕任何一个有女性气质的男性出现，因为这表明了，原来男人不一定“阳刚”，原来所谓男子气概，只是统治女性压制女性甚至统治男性压制男性的借口。

【回复】其实很多女的都喜欢像你这样的，被阳刚教育下的男人很多爱无能还大男子主义，不管男人女人都是人，都需要被尊重，都需要表达情绪，现在女性对男性审美的主流是白净温柔吧，然而很多男性却反抗这种女性审美，痛骂那样的男明星男爱豆娘，霸凌那些不符合阳刚气质的人，如果你是异性恋可以不用在乎他们的看法
【回复】你有没有看过小马宝莉 那个动画片里 六位主角都是女性 但是我小的时候 就会认为苹果嘉儿 云宝是男生 因为我身边没有像她们一样勇敢 开朗 有点“假小子”特质的女生 家长也告诉我们 女生就应该文静点 男生就应该活泼点 性别特质是后天社会塑造而非先天形成
【回复】回复 @天皇大圣皇帝 :你这个说法就很奇怪，难道人要通过自残的方式来证明自己不怕痛、证明自己的勇敢吗？是个人就会痛，按照你的说法英雄没有痛觉？勇气从来不表现在“不怕”，而是“含着泪面对”。一个人连疼痛都要回避，那么他能面对什么呢？
账号已注销:
我性别为女，当我面临性别对立的时候，有时候我经常在想性别对立的本质到底是什么？好像都是当我们受到性别压迫的时候都没回归一件事情上，不管男人还是女人，我们都没把对方当做“人”去尊重。

【回复】把别人当人、把自己当人，做到这点可以解决90%的两性问题
【回复】我也会想这个问题，我觉得男性女性并不是对立关系，肯定有隐藏的更深的矛盾，男女对立只是在转移矛盾
【回复】回复 @幸福的苹果派 :阶级
岊湬婵娟:
总有一些人习惯性的不把另一种性别的人当人看

【回复】这个就是核心，其实两性关系的解决核心恰恰是要超越性别束缚的 把自己当人，把别人当人，就这么简单
【回复】当女权说出性别矛盾就是最大的阶级矛盾时，证明她就是个假女权[吃瓜]
【回复】那就批评，那种思想已经坏了，但不是成为拒绝我们双方之间的交流，只有经历过思想观念的对碰后得出的结论，才能做为指导行为的方法
杂食好养活:
男女平等是对男女都好，不只是女性，男性同样要多多为自己发声，爱护自己。每次听到有男性说男儿有泪不轻弹，强忍着悲痛的样子，我都很替他们悲哀，释放伤痛和压力本是正常的生理需求，却因为是男性而被束缚。我这辈子只能爱护我爱人一个男性，保证他能在我这里肆无忌惮得释放悲伤，希望其他人即使没有人爱护也要好好爱护和接纳自己。

【回复】是的，女性能力被压制的另一面就是男性的负担过重，男性必须要承认自己的脆弱、共同去对抗给予男性过多压力的垂直上下权力关系，让男性有弱小和“受害”的权利，把劳动和经济压力分给女性
【回复】回复 @茗清杯中月 :怎么说呢，我觉得如果这个既得利益者在长大之后并未对此做出任何反思或者是认为这种事有什么不对，那我觉得这个人被认定为生而具有原罪也没什么太大问题
【回复】回覆 @MarineSnow0213 :原罪是指一个人与生俱来的罪过，是所有灾难的根源。不过人是否反思这是出生后的行为，这不能归结为原罪。除非你觉得一个人“不会反思”这种倾向与生俱来，而且带有性别差异。但是如果你这么想，这又与女权主义反“刻板印象”的口号背道而驰，不是吗？
AlphasiaX:
很赞同up说的现象，但是这些都如结尾处所说是父权制本身的弊病和某些利己的“女权”的后果吧。个人认为现在真正追求平等的女权并没有像开头所说的那样到了所谓矫枉过正的程度，看似矫枉过正其实是一部分人还在原地踏步而另一部分人已经跑偏了，而真正的那部分女权所达成的成就很多则或是被人们习惯、或是被忽视了。

【回复】回复 @cav110110 :你想表达什么样的观点呢？在那些地方看不到的原因不是因为那些人的情绪煽动能力太强了没人愿意听这样的观点，我们在那里的发声没法被人听到我们就不能发声了吗？还是说你觉得在这样的视频的评论区里也应该充斥着两个派别相互辱骂的场面呢？
【回复】女权从来不会利己，而是你们这些伪平权利己女权主义所做的任何事情都是为了维护女性现在不健康的权益，如果你们自己会觉得有问题，你就应该自己找自己的上层资本解决，而不是来打击女权，如果你会打击，那就是说明你看不惯女性主义，你看不惯有女性为自己发声，那就已经说明你是男权了，男权为己就合理，凭什么女权不行呢？
【回复】回复 @AlphasiaX :有部份女权主义并不追求平权，而是女性优于男性，理由是千百年来男性都优于女性，所以现代出现的一些双标现象都是矫枉过正、不过正不能矫枉，我反对这种观点 是我表述不清
_我觉得_doge:
看到标题很惊喜，以为是一样的看法，看下来有点点不同，仅仅代表个人的看法哈。 关于取材，UP取用的女性声音，除了杨笠的部分发言放在具体语境下不带有侮辱性质、不属于索要特权，其他的，在女权圈子里也是属于偏激的。 面对这些偏激声音，会感到不适、触发保护机制，第一反应是从自己的角度列举例子去辩驳，很正常。 但是，其实和那些偏激发言一样，都是只从自己的角度去看待问题，你难我也难，那怎么办，凉拌。 就像夫妻情绪上头的吵架，双方如果只强调自己的付出和难处，不谈对方的付出和难处，是很难终止的。 没有互相的理解，难以形成有效沟通，对于整体讨论环境的平和发展作用有限，停止矫枉过正这个目的也只有本身就不赞同的人才能接收到，实际没有扩大。 我一直觉得，扩大来看，男男女女，为了生存，各自承担着不同的担子。 在生产力低下的农耕社会，因为生理差异，男性整体上一直被要求要承担更大的社会劳动和责任，能养家能卫国；女性的任务重心是繁衍养育后代，相夫教子。男性被鼓励去获取物质，找个好女孩，养育后代；女性被鼓励当个好女孩，找个能养家的男性养育后代。 之所以养育后代如此重要，一应该是当时没有防护措施，二是养儿防老的需求（隐含了新生儿会形成新的劳动力，首先对家庭有用，才衍生到社会），还有就是结婚重要在能增加抵抗风险的能力。 都没有错，只是为了适应当时的环境，让族群能够生存、延续采取的不同分工，只是我们会思考、能说话、有文字、有作为人的追求，但是在物质匮乏、对大部分来说基本生存为第一要义的环境中，为了让自己或者大家心甘情愿接受这套运转机制，发展出了配套的思想、习俗，从各方面去论证合理性，而且这只是放大到整体来看，其实缩小在某个时期、某个地域、某个家庭、某个具体的人，也有例外，基本都是经济原因导致的例外。 而如今，很明显，中国整体来说，大部分人生存的基本物质需求是被满足了，劳动力市场多元化，非常多的岗位实际在生理上并没有要求。大部分有精力去思考自己身为人的意义，只是女性因为在传统里处于低位，所以在有机会挣脱的时候，最先发出渴望成为人的声音，女权主义，应该是人权主义，而不是某些人（有女有男）理解的特权。

【回复】很抱歉，因为大家的发言都很高质量，我不想妄用特权给你置顶；但是我想说我从你的评论里学到了很多，我也有相同的想法，但是表达上没有你完整透彻，即使刻意规避依然部分流于片面和偏激，感谢你能来评论
【回复】回复 @窗外有蓝天w :也非常高兴在“女拳”“声名远播”的现在，还有很多像UP一样愿意促进和平交流的战友。 希望男女之间能互相增进了解，共同努力发展出适应当下社会的新框架，早日“成人”[打call]
【回复】回复 @bili_69073440615 :woo？[doge] 尊贵的外族友人，请问您的部落里有什么宝藏是您认为我想谋夺的？ 请问我破坏或杀死了您领地里的什么？ 请问您如何看待您口中的，所谓被我蒙蔽的首领女儿？ 请问首领女儿在我“破坏”您领地的时候，您认为她提供的哪项“帮助”击打到了您的命脉？
clockwork丶:
最恶心的一个言论是，家庭地位。孩子>妻子>宠物>男人

【回复】然而实际上可能是反过来的……正是因为在真实的现实里完全不是这样，所以在虚假的论调里要构筑这样一个虚假的权力结构……
【回复】的确，正确的该是夫妻同等地位，再往下是孩子，宠物
【回复】是的，实际上这反映的恰恰是绝大多数家庭成员经济地位的置换，我们应该鼓励男性暴露脆弱、流泪，承认弱小，放下过多的经济重担，让女性更多承担劳动和经济责任，从而双重心灵和身体解放，这也契合解放生产力的目标
花自飘零_:
我也是女生，父权制不仅仅是对女生的规训，要求女生漂亮，温顺，无私奉献，但是对于男性同样也有规训，男女不必对立，因为都是父权制下的受害者，男性被要求要阳刚，要无泪，要有钱有权有社会地位，要迎合上位者的标准，去奋斗和承担责任。但是积极上进是一个人类正常的成就需求，无论男女都会去奋斗，而男性规训正好迎合这种需求，但是女性同样也要上进，要争夺资源，在这个过程中，女性上位者被批判，一个被规训为弱者的花瓶，凭什么占用上位者资源？不如退出竞争，回归家庭，这是对女性的规训。一个男性，在渴望成功的路上被各种倾轧，因为弱者是相对的，通过比较，男性很难成为一个成功者，也是一辈子的枷锁，一辈子的压力，在这种无助下，男性不能哭，不能矫情，也不会获得同情和帮助，因为他们理所应当去肩负责任。所以，我们都是被客体化的，没有人能做自己，想自强自立的女性没有发展空间，筋疲力尽的男性也没有喘息的机会，每个人都要走完自己的人生模板，不能偏离父权制的目标。

【回复】我有个朋友（男），被一群女生冷暴力，后来受不了了，对着女同桌来了一拳。后来他几年都过得很苦，很微妙的感觉，又无法言说。好像被开除了人籍。
【回复】我被男生语言羞辱还被欺辱过，又被父亲辱骂，我对男性说实话不恨已经算是很好了，反正结婚生子不可能-我厌恶他们，即便是我喜欢的人，我也不可能爱他，我只爱我自己。
【回复】回复 @南巷满月 :真是稀奇，因为几个男的对你这样做就反感所有男性群体，你喝水被呛到怎么不干脆直接戒水呢？
御風逐月:
使用父权这种明显带有男性色彩的词，说明所谓的反父权本质上还是反男性。当初女权可是喊着女权就是平权，现如今证明所谓的女权就是女性特权，同理所谓的反父权的根本就是反男性，甭管包装的多，从命名就代表一切了。

【回复】回复 @御風逐月 :我也觉得，不要喊什么女权，然后说女权就是平权，何必这么绕？我们要争取的一直、也应当是平权
【回复】实际上反父权制反对的是男性群体的性别认同，是针对具有侵凌性的男性性的批判与斗争。与之相对的，所谓阴柔的“女性”特质则是因男性性别共同体为了将诸如诚信、正直、刚强等美德绑定于男性性别符号而对其他人（生理女性）进行的否定性指认，但实际上这种女性性别特质根本不存在，因为其本质是发散的，能够统一描述这些特质的词只能是“非男性特质”。从这个角度来看，其实每个人都应该拒绝这套基于性别认同的符号规训，成为男人的“女人”，我私自认为这也是女权主义得名的原因之一。 所以我觉得，这些词语对于现存制度和运动的描述还是十分贴切的。性别矛盾之所以称为性别矛盾，是因为其与其他矛盾相比有其自身的特殊性，这是所有人不应忽视的要点。
【回复】回复 @窗外有蓝天w :然后呢？？你们玩身份政治这一套？还不是我性别女我弱我优先？？
天应地灵贵人体质:
你说的这些都是父权社会对男性的要求啊[笑哭]不会有人觉得父权社会不会伤害到男人吧？

【回复】对啊，他们是这一大集团的天然簇拥后备役，自己被自己所渴望进入的权利机制压迫。女性主义是一支反抗军。如果有多元社会性别的那一天，就是没有专门对一个性别的社会规训压迫的时候，男女都能得到解放。
【回复】回复 @顾之淼 :男的要学会躺赢，不出力别哔哔，社会束缚松懈了都爽，别又当又立想吃红利还叫屈，毕竟叫屈没人可怜你，吃红利也就一个胡萝卜，搞得自己窝窝囊囊
五元一斤街边优惠橘子:
左右互搏罢了。现在要说就同时站在双方的角度说平权，资本导致的，就向上反抗。说个例永远吵个没完。

【回复】赞同，现在父权制对双方有压迫，女性能力被压制的另一面就是男性负担过重，jj问题不能取代xb问题，但是xb问题和jj问题是有交叉的，不应该用任何一个问题取代另一个问题，应该共同被讨论而不是像现在这样，保守主义盛行
【回复】回复 @bili_43255511023 :个例的反证我打开百度也能给你找不少，你想表达什么？
【回复】说实话，平权和不平权都是资本导致
五仔耶:
不谈阶级矛盾的性别矛盾就是在耍流氓

【回复】回复 @窗外有蓝天w : up可以多了解马克思政经理论，然后看看后现代哲学中对于阶级问题和性别问题的论述，然后了解一下什么是辩证法，就知道一切矛盾，包括所谓的ai矛盾，字母圈矛盾，国际矛盾，种族矛盾，当然也包括两性矛盾，他们最终的辩证合题就是阶级矛盾。up的视频其实并没有切入矛盾的核心，而只是一贯的用现象来表述现象，不断地用一种表象链接另一个表象然后认为这是实质，这就好像一个人生病咳嗽，然后你一直叫人家别咳了别咳了，其实没什么意义，还会被商品社会解构成一种“发声与反叛”的消费景观，我的建议是如果想真的从生活出发来理解这些现象，去实践去斗争，多看点书总是好的。
【回复】回复 @窗外有蓝天w :如果这些东西简单到我在评论区随口讲能讲清楚，或者说这些东西已经不严肃到在这里就能讲，与我而言我的发言就是操草率且不负责任的，但事实上，你可能会认为，所谓的“自己悟”才是真的不负责任且杠精的。但问题在于，你上且需要用12年的时间从小学到高中毕业才能参加高考，大学同样也要用四年时间完成专业学习拿到毕业证，甚至暂且不提大学里的马原是什么性质，究竟程度如何，你能学到免考的水平，同样也是花了时间的。就像我上面提到的辩证合题，辩证法，合题，这些首先得看康德进入观念论体系，然后一路从斯宾诺莎 胡赛尔 维特根斯坦 谢林等等摸到黑格尔，看逻辑学，看精神现象学，看小逻辑，甚至还要往前康德去看古希腊哲学，才能了解到何为辩证法，然后了解性学，女性主义，又要从存在主义哲学，萨特，海德格尔，到第二性之类的女性主义读本，然后了解性别认同，进入结构主义，分析社会建构如何塑造“性别”这个词本身，你就要从符号学，列维纳斯，索绪尔等等入手，想要了解性别与社会与主体意识，你又要开始看弗洛伊德，拉康精神分析了，然后你就会发现你现在讨论的这个问题是一个意识形态问题，于是你又要去看阿尔都塞，齐泽克的文本，你要研究词与物本身的历史进程，了解其中的结构，你又要开始看福柯的谱系学，然后在后结构主义的当下读本中找到马克思主义在当今的意义，如何让马克思进入21世纪的世界，什么是矛盾成为了差异，自由主义的意识形态又是什么，这一路子走下来，我才敢说，我确实在研究一个关于女性主义的，乃至人类的斗争的历史，所以你能理解为什么我只能在前面简单的泛泛而谈，因为就像现在，我只是稍微的说了一下各路人物，就已经冗长到让人厌烦的地步了，不是我不想说，有机会我当然可以说，但这只是评论区，懂吗，up主，在评论区简短的对话中想要找到一个让人满意的能够运用于生活且明确了目的和立场的答案，几乎是不可能的，且这种追求本身，可能也适合你去想想，所以12年寒窗苦读4年大学，如果你觉得这种必要的过程是所谓的不负责任的“你自己悟去吧”似的撒泼式评论，杠精式发言，我说了这么多，你觉得还是的话，那就是吧。
【回复】一个横切，一个竖切，为什么必须一起谈呢？求教
黎凛碳:
现在需要解放的不只是女性，男性也需要解放 。

【回复】女性的解放标志着父权社会的瓦解
萝博头不是菠萝头:
照你这么说，思想健全的男性比例真的不多，因为他们甚至不愿意了解女权是什么，就直接扣上矫枉过正的帽子

【回复】回复 @刘德青4701 :很好，但对于我来说，女权应该是支持每一个值得爱的女性，并不能因为她是女性，所以无条件地支持她。而且女权在行动时，要意识到这个世界的主色调并不是性别，一个坏男人伤害了一个好女人，重要的是坏人伤害了好人，而不是男人伤害了女人。
【回复】回复 @维多利亚烧酒 :田园女权大概分为两种情况: 第一种是纯粹想要不劳而获、好逸恶劳的人，这种人男女都有，浑水摸鱼而已，只不过动嘴皮子喊一喊，本质还是想成为高高在上的特权阶级，自己趁机捞好处的墙头草，有奶就是娘。喊的凶，跳的欢，其实没有自己的思想。 第二种，是一份受到过、看到过切实的压迫或伤害的，比如来自父亲兄弟的重男轻女，遭遇了来自男性的性侵、殴打，看到了母亲忍气吞声的一生、看到了姐妹被换彩礼钱、被家人抢走骗走血汗钱、被家暴的情景，她们感受到了伤痛，所以恐惧、敌视男性，固执、偏激的对待这个世界。 这两张人不能一概而论。
【回复】回复 @维多利亚烧酒 :我想到了那个黑社会伤人的案子，一堆男生上去准备讨伐那个殴打女性的坏人，然后发现自己也被一棒子打进去了 “他打过你吗？” “打过” “我打过你吗？” “没打过” “那你不拿着枪指着他你指着我” “谁让你们都是男人呢？” “这是什么tmd gp道理？男人就该被拿枪指着？”
哈萨克元气少男迪玛希:
父权社会赋予男子主导权力的同时，也对他们产生了一些隐形的、对女性没有的要求，比如男性要坚强不能轻易流泪，男性要性能力强满足妻子，男性要有足够强的经济能力赚钱养家，等等。男性也会遭遇不平等的，否则“男性主义”也不会产生。

【回复】那些天天梦想着一夫多妻的中国男人，呵呵，真是太天真了，只知道一夫多妻制下男性的权利或者权力，却不懂得那样的话得多辛苦。[笑哭]
【回复】回复 @哈萨克元气少男迪玛希 :田园是认同父权制的，她们只想依靠男性获取利益，没有积极投身社会劳动中去。
【回复】回复 @哈萨克元气少男迪玛希 :正确的。 我之前见到过想搞传统男权的……我看到他们的想法的时候人都傻了。 他们想把女性赶回家成为他们的仆人，但是他们似乎从未考虑过这么做有什么后果。
hei_黎__:
个人觉得是思想教育方面的问题，男拳女拳十有八九是现实中遭受束缚的人，于是对另一种性别充满了敌意。如果真的想让女权成功，让男性女性都从刻板印象和父权束缚中解脱，需要长期的正确引导和宣传，少说要再过三四代人（绝对不止） 很不可思议，我虽自认为我是打心底认为男女应平等，但我看到女生怕虫总是下意识觉得她们事多矫情（厌女）看到男生怕虫总是下意识觉得他们不够“爷们”（厌男）。我也好，还是别的这样想的人也好，从小被灌输的思想就是这样。希望人们能早日终止这种思想的传递吧。

【回复】我们爱虫人士是这样的，已经不想和厌虫的人说话了[doge]
银灰没有你我怎么活:
我觉得up说那个女生哭就要让男生被迫低头不太准确啦，我更偏向于是坚强的一方被迫像没理且弱势的一方低头。同是女生我们高中班主任确实更偏向弱的一方，只要你哭你在班主任这就有理。高中时候我同桌被其他几个回族姑娘排斥（班上有三个回族姑娘我同桌本来跟a玩的好，后面艺考生b集训回来了想跟a一块玩，她想把我同桌排挤出去ab自己玩这样。她就疯狂跟a说我同桌不好的地方就疯狂挑拨离间从此她们就讨厌上我同桌了）有一天上课的时候同桌看小说看见特别好笑的东西就喊我看，我们一块笑开了ab就觉得我们在yy她们并且嘲笑。下课a就站在她座位上对着我吼说我凭什么骂她（？她自己给自己吼落泪了，我们班主任来了就按着我一个人骂，上课把我点站起来骂。我解释了根本没用我很羞耻哭了他觉得我这是终于知道害臊了，还挺好笑的。

【回复】嗯有一定道理，主要我们男生接收到的所有的归因都是“因为你是男生”，忽略了其实还有别的可能性，谢谢
【回复】回复 @窗外有蓝天w :相对应的女性在有理的时候男性也可能说“女的就是这样”“女的就是无理取闹”为了在辩论中取胜采取这样的精神胜利法，我以前就遇到过讨论某个游戏的机制的时候对方云的理直气壮，或者说没玩过几天就硬装然后性别攻击的[藏狐]