易中天老师：法家的弊端。

FEImaster:
古代法家的法和现代的宪法不同，古代的法是王法，是为王权服务的，即便是王子犯法与庶民同罪它依然是为了巩固王权，而且历史上真正能做到的，凤毛麟角

【回复】回复 @云泣方知雨重 :倡导对谁的仁义？奴隶永世为奴，贵族永远贵族，这就是周礼[吃瓜]
【回复】回复 @幕韶艾 :可拉倒吧！孔老二天天鼓吹恢复周礼，哪有半点为底层说话
【回复】回复 @我哈哈卡 :看看法家之前，有没有奴隶。看看法家之前，是不是世卿世禄制。
米哈伊尔-杨:
法家是特殊时期的产物，就是战国打乱时期的产物，这个时候法家是进步的，为什么呢?因为法家是结束战乱最好的方式，相当于特殊时期的特殊方法，如果不用法家用儒家可以吗，不可以，因为没用，法家和道家是一体的，很多法家思想其实源于道家。

【回复】国和人的关系，道德经：国中有四大，道大，天大，地大，人大。人法地，地法天，天法道。道法自然这一块先不讲。 儒家孔子只是人之极也。无天无地，无国。孟子甚至说只要拉拢了贵族，天下自然治也，完全的一厢情愿。法家就商鞅的帝王霸三术，就出自道德经。太上不只有之，是为帝道。其次亲而誉之，是为王道。再次霸道，必反民情。秦孝公选择了霸道。孝公选择霸道也是一时必然又无奈之举，否则秦将会被东方列国吞并。选择了霸道之后反而吞并了东方六国。 法家三术，是完全能根据形势来活用道德经的，而儒家却完全不行。
光晕带来好运:
有一个类比很像法家思想，比方说二战前的德国和日本，估计不用说应该知道法家思想本质是什么主义了吧

【回复】回复 @gentleoctopus :更甚 反人类
【回复】回复 @gentleoctopus :其实现在有说法就是管仲不算法家人物是后世划归进去法家的。
爆裂de门徒:
建国后一段时间内长期是贬儒尊法的，但仔细研究来，法家的问题丝毫不比儒家清白多少

【回复】本来就是两千多年前的东西
【回复】第一是因为儒家作为将近两千年封建王朝的主流思想当然被当做主要的靶子打，第二法家在很多情况下，对于不了解的人有种望文生义的效果。
我哈哈卡:
前面看易中天批评儒家一堆人支持，轮到法家一堆洗，乐死了

【回复】批儒家我也支持，批法家谁洗谁配上[呲牙]
【回复】回复 @路易-阿尔都塞 :智齿
Bach19850612:
法家的精髓是支持修正和进步，今世的法用不到后世，而战国时期的法家体现，主要是基于一种战时应急手册，所以现在看来确实极端…

【回复】法家的影响还很大的，只要涉及到管理方面的东西，多多少少都有法家那套逻辑在里面，设立规则，按照规则执行，赏罚分明，管该管的事，做分内之事。
【回复】现在你觉得言论自由吗[doge]
【回复】秦国当时那种情况，如果不重用法家。真的有亡国的危险。法家的改革政策加上秦国几代君主的努力坚持。才让秦国有了统一六国的实力。其他几个国家，比如魏国，韩国，楚国，其实都用过法家改革，但是没有持久下去，很快就衰落了。
七元夜:
不理解为啥现在网上一群人无脑吹捧法家，看过书吗[辣眼睛]

【回复】看了个大秦帝国第一部，一堆法家吹就出现了。[笑哭]抨击儒家在网上是网治正确，不然怎么显得自己懂得多呢。
【回复】回复 @hailuxuan :怕看的不是书而是电视剧2333，或者说但凡看点书都知道仅仅一家根本治不了国
【回复】就是因为看过书才认为法家比儒家强。儒家就是满纸谎言。一堆伪君子
惜花小妖:
孔子和老子都解决不了的问题，还得交给韩非子来[吃瓜]

【回复】回复 @源鼻5585 :枪杆子是硬件。老子孔子韩非子是软件，不冲突不矛盾
【回复】孔子和老子不是解决不了，没有枪杆子而已
愚忠病:
秦孝公在面对仁道和王道都不感兴趣，就选了霸道因为见效快对地位稳固好，这也是之后秦国国策也是秦朝后所有王朝的的根基也开启了王朝周期率。

太阳季风:
法家的问题是把人全部设定为犯罪嫌疑人，认为如果没有严刑峻法，人人都是土匪强盗，人性本恶！！

【回复】互相瞧不起 不要搞什么谁先谁后。没有意思。谁先瞧不起谁 谁后瞧不起谁 搞这个先后有什么意思啊。目的还是只有一个 要把人分为好人坏人 我把人做的事 用好坏对错 黑白善恶来区分，，，这太幼稚。。。你难道没有听说过一个词吗 ，底层互害，很多地方的早餐店 早餐摆摊的，看某一个人摊位好 就互相砸，两家摊位互相砸
【回复】回复 @太阳季风 :不是我瞧得上瞧不上她们。。。有一个概念 你可能没有弄清楚，，，学校的集体主义 单位的集体主义 公司的集体主义 一定会拉帮结派搞小集体，一定会拉帮结派 制造对立，一群人孤立某个人，，，这就是你们的集体主义，这就是你们所谓的人是群居动物
今天地:
国和人的关系，道德经：国中有四大，道大，天大，地大，人大。人法地，地法天，天法道。道法自然这一块先不讲。 儒家孔子只是人之极也。无天无地，无国。孟子甚至说只要拉拢了贵族，天下自然治也，完全的一厢情愿。法家就商鞅的帝王霸三术，就出自道德经。太上不只有之，是为帝道。其次亲而誉之，是为王道。再次霸道，必反民情。秦孝公选择了霸道。孝公选择霸道也是一时必然又无奈之举，否则秦将会被东方列国吞并。选择了霸道之后反而吞并了东方六国。 法家三术，是完全能根据形势来活用道德经的，而儒家却完全不行。

云泣方知雨重:
不全哦 法家不只是对民苛刻 对臣 对君 都很苛刻 不要只截取一部分来看 当然 这是理念 他们做不到 不怪法家

又做梦见你:
法家是特殊时期的产物，就是战国打乱时期的产物，这个时候法家是进步的，为什么呢?因为法家是结束战乱最好的方式，相当于特殊时期的特殊方法，如果不用法家用儒家可以吗，不可以，因为没用，法家和道家是一体的，很多法家思想其实源于道家。

冬陌MAN:
韩非子的法家是解构了儒家的礼有融入了荀子性恶论练了容易走火入魔[doge]

【回复】秦始皇：我没有 别乱说 谁走火入魔了[doge][妙啊]
潇洒丶XC:
这不是现在美利坚吗，不能想反犹太的事