【中国神话-巫祭篇 第三期】东皇太一，中华始祖神明。

初级奶茶品鉴师:
东皇太一地位一直在下降啊[笑哭]感觉逐渐人化了。。。没有古代那种无法感知的神秘感了

【回复】九歌体系的诸神本来就没有传承下来
【回复】即使是汉代的太一神也和东皇太一是两回事了
自己new一个对象:
上周神话课老师刚讲，东皇太一是楚地最高神，和中原的最高神昊天不是一个体系的。历史上东皇很神秘，没有关于他的正面描写，九歌中也只是描绘了祭祀东皇太一的场景。另外，云中君也是楚地的神灵，长得十分俊美，掌管很多事，比如降雨归他管。东皇不是泥鳅，云中君不是鸟，昊天也不是玉皇，跟道教体系中的神不一样，他们都是华夏的自然神，要早于任何宗教，与道教无关，是后人将他们强行绑在一起的。另外还有仙，先秦的仙不同于道教中的仙人。先秦的仙不是在天上，而是生活在世外桃源例如蓬莱、瀛洲、昆仑。他们更像一个种族，生而为仙，拥有漫长寿元，山海经中的不死族、羽族等就是仙。

【回复】我是信神并不信教的 东皇太一这样的神在我心目中才是真正的真神 祂既是万物的本源 万物一切因祂而生 祂就是道的具象化 对世间万物没有偏爱 也没有厌恶 神本就不是该具有人类品格的 人变为神简直是人的一种想当然 当然 把英雄 历史人物推为神 我认为这是表达了一种对他们做出贡献的认可 但是人神和真神是没法比的 神就是神 拥有大能力并不是神
【回复】回复 @桑德兰の逐风者 :太一本身是一种哲学性存在道家中最近于道的存在。我也喜欢这种神，无情无欲，万物却依附衪而生。
狮子兔兔:
东皇太一，云中君，少司命，大司命，湘妃，河伯，东君，湘君，山鬼！九神

【回复】[喜极而泣]最近看姑获鸟，男主身上带着姑获鸟，无支祁和云中君三个传承马上就要跟河伯冯夷大战了，[喜极而泣]几天没更新了
【回复】回复 @风为我死 :带着大羿传承，去刚冯夷，我还觉得靠谱。姑获鸟，无支祁(淮河水神，被大禹镇压)，云中君，云雨之神，这几个属性上就弄不过黄河水神河伯冯夷[OK]淮河就是被黄河摩擦的命
【回复】推荐个小说，天启预报，主角走的路子就是以九歌为原型的天问之路
1677-7:
原始混沌，不可名状者曰“道” 道化而太一，太一者“炁”也 太一生阴阳两仪，两仪化精、气、神三宝 三宝成太阴、太阳、少阴、少阳四象之形 四象化生，显现金、木、水、火、土五种属性 五行所生，为上、下、东、南、西、北六合方位 六合之内又化七星，七星衍生八卦 八卦定九宫，九宫之后则出十天干，十二地支 天干地支之下，又演化出二十四节气 以上 奇门遁甲五行阴阳之术

【回复】还有太一生水，水反哺太一而成天地
【回复】回复 @新旧之羽 :首先，三宝不论是道教术语甚至是佛教术语里，三宝和三清一点关系都没有。然后道教里面是“太上老君一炁化三清”，哪来的“两仪化三清”。
【回复】回复 @蝴蝶痕 :这种就是误导人的，周易里的原话多好，好记好理解
桃丫丫丫:
太一对人类说：你们不必崇拜我，不必为了我而分辨善恶，甚至不必记住我，只要努力生活就是对我最大的尊敬。

【回复】我是信神并不信教的 东皇太一这样的神在我心目中才是真正的真神 祂既是万物的本源 万物一切因祂而生 祂就是道的具象化 对世间万物没有偏爱 也没有厌恶 神本就不是该具有人类品格的 人变为神简直是人的一种想当然 当然 把英雄 历史人物推为神 我认为这是表达了一种对他们做出贡献的认可 但是人神和真神是没法比的 神就是神 拥有大能力并不是神 千万不要用人类的想法解读神明 神明本身就是世间的一切 根本不需要人类的祭祀
【回复】也不需要被尊敬，不需要被贬低，专注于自身为自身的喜悦之中，对尘世生灵毫不在意
BaalHadad:
在学界中，关于太一的含义有三个主要观点。第一个观点认为太一起源于道家哲学思想，代表文献是郭店楚简《太一生水》篇。一般认为郭店一号墓的下葬年代不会晚于公元前300年，故而《太一生水》篇的写作年代及著作年代自然更为久远，推测当是迄今为止关于“太一”的文献中最早的一篇。“太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。 天地(复相辅)也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时复相辅也，是以成凔热。凔热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁而止。故岁者，湿燥之所生也。湿燥者，凔热之所生也。凔热者，四时之所生也。四时者，阴阳之所生也。阴阳者，神明之所生也。神明者，天地之所生也。天地者，太一之所生也。是故，太一藏于水，行于时。周而又始，或■■■■万物母。一缺一盈，以纪为万物经。此天之所不能杀。地之所不能埋。阴阳之所不能成。君子知此之谓……(《太一生水》)” 另一部分学者则是以神话、宗教的角度研究太一。他们认为太一乃是神名，作为最高的上帝君临于古国宗教之中。最能代表这一观点的文献当然是《九歌·东皇太一》。东皇太一亦可称上皇，关于这两个名号，学者们是这样解释的：楚人尚东，故东皇之号即表示极尊之意。而关于上皇，顾颉刚的解释是上皇是上帝的变体，此时皇字已由形容词发展成尊号的含义，故而上皇等价于上帝。 第三种则是认为太一起源于星名，代表文献则是《史记·天官书》、《淮南子·天文训》以及纬书中的零星记载。这些记载中无一例外的将太一指为北极星。但刨除可能存在的前期基础，单以现存文献来论，这些文献的成书年代都不会早于汉代，相比其他两类文献都显得时间稍晚。 而东皇太一则是楚辞九歌体系的至高神

【回复】回复 @玄清镜 :“古者天子三年一用太牢祠神三一：天一、地一、泰一。”三者并列最高。后来由于汉武帝逢迎太一神，太一就成了汉代的至高神
【回复】回复 @玄清镜 :六壬是占术，太一神本身就是方士的神，汉武帝曾因方士不能招致神明（太一）而杀死方士少翁，但后来一场大病使得在甘泉宫的太一神成为了至高神
【回复】九歌这个名字和大禹，夏启在史书中有很多关联记载，楚国王室是夏人的一支，先祖祝融（和火神有关）可能是掌管祭祀的官员（火正），知道夏的祭祀内容，并流传下来，而后来的周人，在夏朝掌管农业，可能不清楚夏的祭祀内容，故而不知夏祀。而且楚辞九歌当中有何伯，如果楚辞九歌是楚地祭祀，那不应该有河伯的祭祀，明显楚辞九歌的祭祀内容来源很久远，是来自北方黄河流域
Ted Hall:
老实说，小时候是因为同学知道东皇太一的神明的（但是大家都不知道这是什么神明），因为数码宝贝里有个叫八神太一的主角，而且实际上翻看过辞典也没找到“东皇”这个复姓，然后就一直以为“东皇太一”也是日本的神明的名字来着……

【回复】太一的意思是存在，1 而在最初的数码宝贝漫画中，和太一搭档的是V龙兽零丸，0 0和1是二进制代码的两个赋值，可以代表整个数码世界。黑客帝国里也有西式类似的玩梗：男主叫NEO，交换序列可以成为ONE，1。
【回复】东皇太一是至高至深，无形无状的本源之神，东皇表示其权利及致最高，属于其原本身。始于混沌化为太一，之后太一生两仪四象五行八卦，十二地支 二十四节气。太一是一切的主宰，道的具化，万物的本源。 对万物和人类没有丝毫的偏爱或厌恶，存在于万物。
云门寺骚和尚:
东皇太一：混沌孕育而出的皇尊帝圣。执掌先天至宝混沌钟，主宰上古天庭。在盘古开天辟地，女娲造物造人之时，镇压鸿蒙世界稳定洪荒。 洪荒世界开辟不久，龙凤麒麟三族的争斗作乱洪荒，洪荒万族饱受残害。东皇太一奉鸿钧法旨（盘古开天、女娲造灵、太一治世）历经无数征战，使洪荒万族尽归其统，统称之为“妖族”。妖族问世后，太一开创上古天庭，与兄长帝俊在天帝宫皇极凌霄殿登基并为天帝，太一称东皇，帝俊称妖皇。立天规律法，乃天地正统，开创了旷古绝今的无上霸业。 上古天庭的辉煌与权威笼罩洪荒，一时无二，洪荒万族只知天庭的太一和帝俊，后因十大金乌的顽劣让夸父逐日而亡、后羿射日造成了巫妖大战的起源，也因为上古天庭的判决不公，致使本就与妖族不和的巫族开始反抗。巫族首领十二祖巫正式向上古天庭宣战，巫妖大战最终爆发（来自百度百科）[doge][doge][doge]

【回复】洪荒。是现代小说 佛本是道 的作者对［封神演义］世界观的延伸。
【回复】讲个笑话，现在的逼乎和百度一样了。都是些砖家学着瞎弄了
【回复】这不是洪荒吗[2233娘_卖萌]
谷梁子师:
标签就是王者荣耀你们在和什么对线？这个游戏流量大能蹭就蹭不然up去喝空气啊？！

【回复】带着wz的人物封面，标签贴着wzry电竞，然后有人叫人冲这个来的出去[灵魂出窍] 我滴妈呀这不是坑up的吗[笑哭]
【回复】回复 @林-克斯 :人家up主都知道挂王者荣耀的东皇图片，你在装什么高贵啊[微笑]绝了
【回复】回复 @托马斯顿 :真的认为up不用吃饭的……
Sonya_禾鱼:
其实还是要感谢屈原，如果没有他和《九歌》，那我们估计连曾经有过这样的神明都不大知道。

【回复】东皇是尊号，就是叫太一
【回复】其实在吕氏春秋里也有，不过只是叫太一而已
【回复】回复 @我想看南北搞姬 :那和东皇太一是两回事。楚地受中原影响，产生了东皇太一，并衍生了一套自己的神系。这就是为什么云中君少司命并不在中原有记载，因为是中原影响了楚地。所以中原只有太一，九歌神系的其他神明都是楚地自己搞得，和中原无关。
亲爱的光头同志:
按照我的理解来说就是太一的地位由混沌变成天道再变成跟玉帝类似【咋越来越低了，也就是太一冷漠，不然劈死你丫的】

【回复】我记得东皇太一好像只有楚国祭祀而且只允许王室祭祀，然后楚国不是被灭了吗所以就被世人淡忘，现在东皇太一又被各种小说游戏魔改导致东皇太一逼格越来越低
【回复】回复 @D_古斯塔夫_M :说出来你可能不信，王者的背景是掺魔幻的偏科幻世界观。东皇太一在里面的设定就是一个羡慕神明的人类，之后改自己基因的半神。所以看起来是条蛇。(实际上是人身龙尾，天美可能是想展现太一的神性……) 话说妖皇什么的其实也不是东皇太一最尊贵的身份。最开始的太一，世界的创始者才是。
【回复】回复 @斯粑拉稀 :最上有混沌东皇，下面有妖族东皇，最不济整个人形的阴阳家首领东皇，整了个蛇……唉咱也不懂他们脑子在想啥
九幽仙主:
居然有人说东皇太一像日本人的名字，东皇太一这个神诞生的时候日本连文明都没有，还是一群野人好吧[嫌弃]

【回复】那时的日本，我记得叫毛人
【回复】回复 @Honos000 :我记得一个传说是徐福告诉秦始皇有一座仙岛名蓬莱并问秦始皇要了三千童男童女然后找到了仙岛并在哪居住了下来最后成为了日本
【回复】回复 @西方白帝之后 :最后陛下埋了这些方士[吃瓜]
卡布-汤圆:
我是看秦时明月才知道东皇太一的，在阴阳家里东皇太一也是最强最至高无上的地位。秦时明月还是蛮尊重楚国时期的东皇太一的，在秦时里东皇太一是个神秘且高贵的存在，全程看不见脸也看不清身子，完完全全一个"衣架子"[偷笑][偷笑][偷笑]

【回复】毕竟露脸就没B格了嘛～
【回复】好巧我也是，阴阳家各个都搞得神秘的要死（
壬虓:
和历史人物没关系的神话人物多了去了，而且大部分是自然能力的拟人化，其中最高的存在是昊天上帝，昊天上帝是华夏五千年真正意义上的最高神，因为东皇在九歌之后已经没落了，周朝又信仰昊天上帝，一直到宋朝祭天都是祭的昊天，宋朝之后才有了的玉皇大帝然后一直到明朝，不过实际上祭天指的就是昊天。

【回复】玉皇的地位在道教的地位是五帝之一，三清之下。而昊天上帝和东皇太一分别是周朝和汉朝的至高神。玉皇不配和祂们两位相提并论。
【回复】由于先秦五帝崇拜缺乏至上神的观念，不利于统一的中央政权的巩固，于是在五帝之上出现了新的天神，便是太一神。所谓太一，秦朝时，即称为太皇，它与天皇、地皇并称三皇。这是秦汉时流行的三个天神，但是把太一神提高到至尊的地位，成为汉统治者尊奉的天帝神，是汉武帝的功劳。
【回复】宋朝祭祀的是玉皇。。。和昊天上帝根本就不是同一位。
背叛者的镇魂曲:
中国的神话……一点都不简单粗暴唉……[捂脸]

【回复】所以我老师说中国神话体系逻辑感满满，而外国几乎就是打一架看结果哈哈[灵魂出窍]
【回复】所以中国神话人物很少被使用，太复杂了。至高神都好几位。。。
【回复】回复 @背叛者的镇魂曲 :印度神话就是特别……神奇～对湿婆的描述更像是一个高纬度生物
跑路咯31579:
不要再说东皇太一降逼格了，人家只是不想管，真要管起来都是挥挥手的是[doge][吃瓜]

【回复】回复 @东极皇天上帝太一 :你这家伙仿都仿不像，人家是北极星，众星之主[笑哭]
青鸟无踪渡:
至高圣灵，无欲无形，无正无邪，绝对中立，界外的全知全识观测者，诞育无限生灵之源，意识意志却无妄引导文明发展。

冥火幽罗:
东皇太一和帝夋，两大最为神秘的至高神灵。历史上对于这两位神灵的记载，寥寥无几。东皇太一之名除了屈原的《东皇太一》，也就只有在汉武帝时期有所记载，而且汉武帝祭祀的太一神，也并不一定就是和当时楚地的东皇太一是同一个神灵。帝俊也就出现在《山海经》以及《楚帛书》中有所记载，是东方诸多部落的至高神灵和始祖神。而随着时间流逝帝夋的大部分神格也被剥夺并分离到了帝嚳，帝尧，帝舜身上。要不是洪荒流小说和王者荣耀。这两个神灵估计很少人知道了

【回复】回复 @我想看南北搞姬 :我相信很多人是通过农药认识太一的[滑稽]
【回复】对，是帝夋qun，哈哈，不是俊
【回复】通过这两种方式让人知道还不如不知道呢[捂脸]