别再用烂大街的洪荒流设定，山海经537位华夏正神，我全给你归纳好了（上）

吃狼的蒲公英:
不说其他，女娲你在历史教材以及语文教材里全读到过吧！两千多年来虽然女娲娘娘的形象一再变更，宋明清等也有贬低，但她也是作为人文始祖的呀！现在的洪荒有几个把女娲写成了我华夏一族的人文始祖了，在大多数洪荒小说里她成了一个自私自利卑鄙无耻为达目的不择手段的神！不信你看看番茄里面的洪荒文，它会在不断的提醒你我们的始祖女娲是个小人！上次有人给我说不要把神话里的女娲带去洪荒小说里的女娲！我笑了，无言以对

【回复】回复 @战狼军团下士 :主要恶心洪荒流把女娲大神是贬斥为妖族，看过西游记的都知道在一般人眼里妖不是种族是山贼、强盗一样的职业，作恶的就是妖，对洪流这点相当不满。
【回复】这事情你怨封神演义。 洪荒流的起源应该是树下野狐的蛮荒搜神记和梦入神机的佛本是道。但故事核心是封神演义，在封神演义中，女娲就是这样的一个神。纣王仅仅是写了一首诗，就使其国破家亡，并对三妖用完就抛弃。这样的设定，在中国人的观念中，很难被认为是善神应该做的事情。
边庭雪飞舞:
山海正神名单（上），写小说很有用，欢迎随手保存、积极分享： 1鹊山十神 2柜山十七神 3天虞十四神 4华山之冢 5羭山之神 6钱来十七神 7钤山人马十神 8钤山飞兽之神 9崇吾二十三神 10泑山蓐收 11天山帝江 12騩山耆童 13符惕江疑 14蠃母长乘 15昆仑陆吾 16槐江英招 17钟山烛龙 18阴山十九神 19单狐二十五神 20管涔十七神 21太行猪身戴玉十四神 22太行八足蛇尾十神 23太行人马二十神 24樕蛛十二神 25空桑十七神 26尸胡九神 27历儿之冢 28薄山十三神 29济山九神 30敖岸熏池 31青要武罗 32和山泰逢 33厘山九神 34升山之冢 35首山之神 36平逢骄虫 36缟羝之岳 37堵山天愚 38苦山十六神 39苦山三冢 40荆山二十三神 41骄山鼉围 42光山计蒙 43岐山涉鼍 44岷山十六神 45首阳九神 46丰山耕父 47翼望四十八神 48夫夫于儿 49洞庭十五神 50尸水之神 51黄河之神 52东海之神 53南海之神 54西海之神 55北海之神 56东风之神 56南风之神 56西风之神 57北风之神

【回复】回复 @均极破晓 :还有山海经之八星八箭九里桃花，山海经之最强天帝给我做男配，山海经之四海八荒无人不爱我......等等等等等等。
【回复】回复 @慵懒的君 :毒系：蜚 火系：毕方 水系：猰貐 绝对武力：应龙
【回复】你以为以写小说，写剧本的学历，看得懂这么复杂的书吗[嗑瓜子][嗑瓜子][嗑瓜子][嗑瓜子]
边庭雪飞舞:
洪荒流之辈篡改《封神》剧情，杂糅《山海》人物，或张冠李戴，或照猫画虎，热衷炮制伪神。又善移花接木，酷爱无中生有，以此亵渎先祖，极尽污蔑之能事，致使女娲伏羲纷纷为妖，帝俊后土频频作怪...此辈携其拥趸，为博眼球颠倒黑白，屡做掩耳盗铃之事。不知羞耻何物，反倒自命不凡：言必称再造神话之功，语必及碾压《西游》之势。其蠢尔之态，实乃世间罕有。若无一人挺身而出，任其流毒天下，懵懂少年遭其蛊惑，上不知仁，下不晓义，唯以利字当先，视圣贤为妖魅，弃道德如敝履，则华夏薪火之传，终将毁于我辈。某虽人微言轻，亦不惧鄙陋，敢做振臂一呼，愿少年皆生慧眼，明德广智，勿复听信妖言。

【回复】回复 @霍锦年 :这个绝对是烂梗之王，无知、盲从、幼稚、愚蠢、自以为是，全占齐了。
【回复】现在被洪荒和封神毒害的人太多了，我玩个游戏取名太一生水，就有人天天扯到洪荒那个lj太一身上去，一个个的连创世神太一都不知道
鲨鲨是欧皇:
为什么有很多人反感洪荒流，因为有**看完洪荒流去其他原著地方乱刷，女娲科普视频下面突然来个“她不是妖吗？”（真实经历）谁看血压不飙升？[捂脸]

【回复】可乐瓶里灌泥巴——真实
【回复】真的很多人都说女娲是妖神我都觉得他洪荒小说看魔怔了
常烝:
单纯的写洪荒的小说，是没有任何问题。 但不知道为什么，总有一些大聪明拿着洪荒流小说的设定套历史，甚至往其他作品中套。 我之前看到几个大聪明，在西游里面跟我说圣人，准圣，六圣之类的词语。 我也算是佩服他们。西游记世界开创者都是太上老君？你跟我说洪荒流设定，你要是在洪荒流小说下面讨论洪荒流体系中的西游，那没有任何问题。 你跑到正版西游记下面跟我说这个，妥妥的大聪明啊！ 还有人家研究点神话历史之类的，上来给我扣一个女娲是妖，妖族天庭之类的发展史，大哥，这是神话历史，不是洪荒流小说讨论坛。

【回复】我特么看到所谓的洪荒流读着道德经与太上老君常说清静经跑去叫鸿均道祖，这一场景，我怎么看怎么不对劲
【回复】西游世界的构成第一回就说了啊 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 明显是盘古开天的，还有人说是老君开天[嗑瓜子]
【回复】回复 @无梦令-始 :这个没办法，毕竟有一些词汇写的太坑了。 道教神系中开天，基本上是个大神通者，都有开天的描述，最扯淡的，一次开天，多个世界值得拥有。 老君，主要是，开天辟地之祖这个称呼，在他身上就会产生一些误会。因为这个可以解释是他，开天辟地，也可以解释他是从开天辟地一直活到现在。 注意根据平顶童子的描述，老君还cosplay女娲，所以这位盘古大神，可能是真的盘古，也可能，又是一个马甲
佐逸:
洪荒流做为网文是没什么，就怕某些没脑子的把洪荒流带回到封神跟西游里，或者把封神跟西游互相套，有些还把洪荒流带到现实和民间神话，甚至带到历史和上古神话，那才是真的弱智

【回复】同，洪荒文能把封神西游之类大体熔成一个还算自洽的体系，在网文界也可以说是相当有潜力的ip了，可架不住粉丝恶心，我b站刷宝莲灯刷西游甚至聊斋哪哪都有他们指指点点
【回复】回复 @佐逸 :封神其实有一个能吹的地方，小说家造至高神，鸿均这个凌驾于三清之上的人物是一个小说家随口编，这才是封神真正在历史上有意义的一步，也是朴素信仰娱乐化的最强一步，真正的无神，这一步现代很多地区都走不出来。
【回复】回复 @异装癖同性恋跨性别者 :鸿钧除了现代网络小说因为封神有加这个人物外，明清时期还有其他小说提到？？ 西游记的孙悟空是经常再其他小说看到，但鸿钧真没看到有出现在明清时期的小说里。或者是我孤陋寡闻了。
故国旧容:
《山神》 00：15 雀山十神 00：25 柜山十七神 00：33 天虞十四神 00：42 华山之冢 羭山之神 钱来十七神 01：00 钤山人马十神 01：09 钤山飞兽之神 01：18 崇吾二十三神 01：30 泑山蓐收 天山帝江 騩山耆童 符惕江疑 02：00 蠃母长乘 昆仑陆吾 槐江英招 02：22 钟山烛龙 02：31 阴山十九神 02：40 单狐二十五神 02：50 管涔十七神 03：00 太行猪身戴玉十四神 03：10 太行八足蛇尾十神 03：20 太行人马二十神 03：28 樕蛛十二神 03：37 空桑十七神 03：47 尸胡九神 03：57 历儿之家 薄山十三神 04：09 济山九神 04：18 敖岸熏池 青要武罗 和山泰逢 04：32 厘山九神 04：42 升山之冢 首山之神 04：52 平逢骄虫 缟羝之岳 05：02 堵山天愚 苦山十六神 苦山三冢 05：18 荆山二十三神 骄山鼍围 光山计蒙 岐山涉鼍 05：44 岷山十六神 05：54 首阳九神 06：04 丰山耕父 06：13 翼望四十八神 06：23 夫夫于儿 06：34 洞庭五十坤 《河神》 06：45 尸水之神 06：55 黄河之神 《海神》 07：07 东海之神 07：22 南海之神 07：35 西海之神 07：50 北海之神 《风神》 08：06 四方风神

边庭雪飞舞:
朋友们，这些关于山海经的谬误实在流传太广，生命力太顽强了。每天都有成堆的支持者跑来做推广，而反反复复解释实在口干舌燥，如果你还在传播以下观点： 1山海经里有白泽，白泽吊打一切 2山海经里有麒麟，麒麟就是长颈鹿 3山海经里记载了非洲和美洲 请看看这期视频： https://b23.tv/BV1yA411F7u4

【回复】麒麟是长颈鹿的梗是明朝的233
【回复】回复 @flySY :但是马王堆汉墓中壁画的麒麟群像中有起码五只除了脖子长度以外，身上的花纹，头型，都很像长颈鹿[doge]
【回复】回复 @边庭雪飞舞 :其实我觉得，女娲之肠这一条我觉得不能作为女娲在山海经出场的证明，而且鲲鹏在山海经也没有出现
l夜黎l:
怎么说呢，我是一个网文写手，对于山海经里的妖鬼蛇神，我都是秉承拿来主义，对于我而已，山海经里面的各种怪物就是现成的题材。 无需自己再浪费精力凭空臆造一些鬼怪。 对于女娲，伏羲等，神话中对人类文明发展起很大帮助，且富有盛名，我都是保持敬畏之心。 我看的洪荒类小说不多，但他们描写的神明都是该正该邪。为了衬托出主角的与众不同，而适当丑化一些其他角色，让他们做绿叶，主角做鲜花，不是很正常的吗？ 况且，不是我杠，山海经是老祖宗一口一句传下来的神话传说，是中华文明的精神载体之一，无可否认。 可它是正史吗？是小说作者是篡改了历史还是侮辱了英烈？ 你的内容简介我全看了，我只能说，扣帽子扣的莫名其妙。[捂脸]

【回复】没有调查就没有发言权，您多看看现在的洪荒流小说就明白了，一味求新求异求怪，搞各种博人眼球耸人听闻的“颠覆”设定，适当的改动当然可以，但是像女娲一类可以说是华夏文明重要的人文精神符号也随意乱改，污蔑抹黑，解构形象，当绿叶都算好，很多直接就成鞋底泥了。
【回复】看过一个广告，女娲被收了后宫，还生了好多个孩子什么什么的[辣眼睛]
【回复】[藏狐]现在的网络小说 已经没有当年那么多的创作者了 现在满地都是换汤不换药 一本好书出现 立刻满地跟风 而且还是无脑的跟 直接把这个题材写的给人看吐为止
边庭雪飞舞:
洪荒流从内到外都是西方的东西，怎敢厚着脸皮说自己是中国神话的集大成者！ https://b23.tv/BV1R24y1Z7Em

【回复】现在这些全都是赚流量套路，身为一个资深网文迷，极其怀念早年，那时候网文经典辈出，我常常能在优秀文中见到天马行空之想、文学优美之词、引经据典文段、震心撼神体系，现在却是连一些当年的平台都有没有的了，好的书更是要大海捞针了，真的痛心……[委屈][委屈][委屈]
【回复】回复 @不灭の天星 :书荒吗，给你推点？[脱单doge]
【回复】回复 @吾的二病不好治 :直接推出来吧，让想看的人也可以看看[doge]
酒林浊客:
并不是说神话不能改，今天的神话也是慢慢发展过来的，我真正讨厌得是洪荒流小说中充满的阴谋的论调。

【回复】现在网文主角一大推精神残疾，而且不说其他，几千年几万年修仙修道，修到你妈皮炎里了
【回复】回复 @讓我唯美的心碎 :作品中的人物水平绝对不可能高于作者本人水平。烂作者写出来的人物，给它添再多光环上去，一样是个烂人物。
玄青道君:
（转自其他人评论感觉说的挺到位）很久没看了，很多洪荒吹支持洪荒的一个原因就是他们觉得洪荒在吹自己神话人物所以他们坚持洪荒就是中国神话。其实洪荒流小说就是披着华夏神话人物外表的西方神话。可以说洪荒流小说就是西方文化入侵成功的代表。为啥这样说？首先我们文化是不讲血统论的，但是洪荒到处讲血统讲跟脚这是典型的西方血统论，第二中国神话人物大部分都是祖先神，他们因为对古华夏做出巨大贡献而被崇拜但是在洪荒里面被打成妖魔化，洪荒相当于从源头否定了自己的来源。第三中国上古神话故事一般都是讲的神引领教导人类，本质还是祖先崇拜但在神话故事中神大多数是积极的，神教导人自立自强比如大禹治水都受到过神的帮助但神还是会让人自己主导，但是洪荒里面宣扬的是西方神奴役众生的思想把众生当做信仰的燃料与华夏神话思想相悖。第四中国上古神话中人的思想是敬天礼地的，因为人认为天地生养万物所以我们应该感激，神带领过我们所以我们应该感激，虽然其中发现绝地通天的故事但也不是人神对立而是人已经成长了不需要神过多干涉了，此件事之后人依旧尊敬神并没有什么天上地下我最大的思想，而是始终怀有感恩的思维，但是洪荒流小说人类可以说是一个十成十的白眼狼，并且认为洪荒所有种族都欠他们一样，跟现在的犹太人非常类似。以上是我看到众多洪荒流小说的总结，可以说洪荒流小说是一个彻头彻尾颠覆华夏神话历史颠覆华夏祖先形象从源头扭曲华夏信仰和华夏来源的流派，至今在中国各领域我没见过还有比洪荒流派被颠覆的更严重的

【回复】回复 @景飞白 :仁是人的良善是人的个人感情，刍狗是草扎的狗是，天地没有人类所谓的善良，对待万物与对待草扎的狗一样一视同仁没有高低贵贱，这只是阐述自然的道理，后一句是指圣人效法天地在处理事物时不要带有个人情感用理智来判断问题
【回复】把这个合集看一看，了解洪荒流的内在有多龌鹾。 https://b23.tv/BV1R24y1Z7Em
【回复】回复 @玄青道君 :其实我认为哲学代表着思辨，也就是你的思想与认知决定你看到事物的最终呈现形态。而我看待这句话的意思则是，一个卑微的生命面对苦难来临之际的发问。天地当然不是仁慈的，面对古之掌权者对于日月星辰，山川河流的祭祀活动，被压迫者，或者是用于祭祀活动的牺牲者，他们对于这种祭祀活动的一种控诉。带入语境，后一句，我的理解是被压迫者，或者是用于教化管理的实验品。他们的无声控诉！当然不是天地，当然不是圣人。是予与予夺的代行者，是高高在上的掌权者，是执掌权利的具象化。或者是迫害者与被迫害者的之间底层逻辑。
在下喵太岁:
我作为一个网文读者真就看不起写洪荒的。洪荒流自从出现就很无聊。因为故事脉络已经确定了。无论怎么写六圣都必须出现然后接封神剧情在接西游剧情，很无趣 我不说什么神话正统 三皇五帝不只是神仙那么简单而是中华人文源头。巫文化也是中华文化不可分割的一部分，你大笔一写就去人族化了？。

【回复】因为女娲造人，早期小说尿性人族孱弱上不了排面
【回复】洪荒流框架是固定的，每一本内容都一模一样，看了一本等于把所有洪荒文都看了，小学生都可以写，不动脑子只要打会字就可以
只想做小孩子的莲雪:
三连支持了，我的一个朋友以前想介绍一个游戏里面的帝俊，想用现实神话传说作为开场和游戏设定进行对比，结果和大伙讨论时，一开口就是妖族和一堆鸿荒流设定。主要是他是高中生现在高三，居然还以为鸿荒流那一套就是神话，让我和群友好一阵解释才让他意识到自己搞错了

【回复】对，当初我有一个朋友也是这样，一开口就是帝俊怎么怎么，烦死我了，玩了一个游戏就觉得自己懂得老多了，天天比比，后来干脆离他远点
【回复】回复 @weather468 :太巧了，我那个朋友想解说的正好是帝俊[喜极而泣]
终与同行:
顶！一些洪荒流的小说真的是胡乱写，人物设定、形象什么的有的张冠李戴，有的就是截取很多个名著、史书的一些设定，开始胡乱拼凑到一起，不懂的可能看的还可以，但那万一被人当成正确的知识怎么办？知道历史背景或者神话传说的原文的是真的看不下去，还来气！真要都像现在的一些网络小说写的洪荒流那么写，真要是有越来越多的人只看小说的设定，而不去查阅相关的历史或文化典籍，那我们华夏如此丰富多彩的神话传说，该如何流传下去，难道就这样畸形的存在吗！？

【回复】我看过最离谱的就是帝江在帝俊和嫦羲相遇之前把嫦羲抢了，，，，帝江是帝俊和嫦羲的孩子，这不仅乱伦还跨了条时间线
【回复】回复 @人的沟通 :不好意思，各人的看法不同，不是针对你，只是针对一些胡乱写的作者，写可以，没说不让写，可你写归写，别拿洪荒的标签啊，别拿封神的标签啊，别拿西游的标签啊，别拿山海的标签啊，你可以标签架空啊，你可以标签出处以及自我虚构啊。既然你选择了这些标签，那就证明你认同并且应该遵从这些标签所代表的世界观，而不是一味地胡乱拼凑，张冠李戴，歪曲一些神话人物的形象以及他（她）所代表的精神；更不是让这些东拼西凑的“洪荒”流文章带偏，带坏一些对其不太了解的读者！
【回复】回复 @人的沟通 :古人看天地万物，映象固化神话传说，今人胡编硬凑古书，以假代真历史神话。
君夏啥都玩:
整理很棒，但告诉你一个很不幸的事情，那就是现在的洪荒文乱象是读者选择的而非作者[doge]

【回复】回复 @风梳I烟沐 :你觉得大多没有新意的时候，殊不知每天都有成千上万有新意的书在扑街，而你能看到的只有获得的流量最最顶级的那一批。 比如飞卢，每天都会有两三百本新书，但是一个星期之后能活下来的一般只有不倒百分之五。 尝试创新的肯定有，而且有好几十，但不管老咸鱼还是萌新作者大多都死在了读者的选择上。 这种情况下一旦什么新的套路起飞了，自然会立刻引起巨量的跟风。 因此，主要的问题在两方面，第一是全网小说网站对于抄袭跟风者的不作为，另一方面是主流读者群体的口味选择。
【回复】臣有异议，若非跟风捞钱者太多，这些洪荒文又怎么会照猫画虎，乱写一气？对于网文长期发展是病态的，事实上现在网文还不够病态嘛？抄起来2-3千万子，一百万过后全是重复内容。
【回复】回复 @风梳I烟沐 :如果不是读者愿意送钱，他们哪里捞的到……
郭奉孝我跟你没完:
你说女娲是先天神灵，啊我很赞同 你说女娲不属于人族，啊那确实 你说女娲是妖……我就奇怪了，女娲地位这么低吗？

【回复】回复 @仙人抚顶掌开天灵 :还搁这左一个妖族又一个妖族，中国古代就从来没有过妖族这种东西，是现代网文作者模仿西方精灵族矮人族发明的拙劣产物，连这个都搞不清就别学人家硬解释了，人家跟你谈中国神话，你就一个劲地拿现代网文滥竽充数，真是牛头不对马嘴。
【回复】回复 @慕天辰 :没，种族应该是按照来历划分的，妖族是指某些生物（除人）吸收天地灵气获得了普通生灵所没有的力量。但是女娲它就是天地灵气直接形成的，所以是先天神灵
长生富贵:
再系统点，筛选下，你没发现山海经神职重复的特厉害么，还有不只是这些神和兽，还有哪些山和海也各有司职而且还和神职重复。组合起来居然还有神职你要捋这个不如直接开一本小说。 要用到小说里最主要的一点就是战力层次不清晰。以前想过要用山海经的设定写小说的，但是捋了两天我就受不了了。 就拿那四时之神，你说是以乘两龙的为准还是以践两蛇的为准？虽然怎么看他们都是原来四位但是描写就是不是啊。 捋来捋去捋不清楚。

【回复】拿传统故事比如八仙，有锤子等级，如果只看等级为什么还要斗法？打过才知胜负。
【回复】回复 @长生富贵 :毛，同质化严重的小说更多，我为什么不看大神？ 看小说的几十上百万人上千万人，你认为的好书几人看？你能迎合这几千万人？ 写小说是要写的好，把握住那稳定的几万人读者就够够的。
小-地雷:
我是一个网文小说作者，说说自己的感受吧。 其实本身写洪荒流我觉得无所谓，毕竟小说不是历史，可以瞎编。 封神是人编的，西游是人编的，洪荒也是人编的，本质上没什么不同。 但是不同体系不同故事不应该强行生搬硬套并且标榜为正统。 比如说什么玉帝是鸿钧的童子之类的…… 这个这个也不能全部都怪作者，有些读者就喜欢在不同的书，不同的世界观里面生搬硬套。 比如说我写过一本奇幻小说，里面设定德鲁伊是一种半植物半动物的种族，结果就有一个大聪明喷我说德鲁伊是人，是一种职业…… 妈蛋，我的故事，我是作者，设定不应该是按我说的来吗？ 洪荒也是同样，可以写，也可以看，但是不应该把它当成正统神话，不同的体系，不要硬往上套！

【回复】没错，设定本身没毛病，只要不触动法律道德底线，想怎么写就怎么写，这个锅应该是弱智读者的锅[再见]
【回复】小说怎么写是作者的事，但是读者的素质作者管不了，偏偏败坏作者路人缘的大多就是该作者的读者[辣眼睛]