让人闻之色变的法家，将人性剖析到了极致，法家眼中的人性真相…

猗嗟奇遇曲:
儒家负责提升大家的人性上限， 法家负责守住大家的人性下限。 外儒内法兼王霸道杂之，儒法二家缺一不可。

【回复】往往造成的结果是用法家的制度严惩平民，贵族往往用儒家的宽仁来逃脱罪行
【回复】儒家所有人都不得罪，奸臣[doge]法家得罪所有人，忠臣
【回复】回复 @三龙方西 :其实不是这个意思，你说的是儒皮法骨，外儒内法那一类，评论的用错词了，我觉得评论的意思是要以教育之类的东西提高大家的道德，用法律来约束，提高大家的道德下限，这种模式，其实现在也是差不多的，在古代封建王朝，生产力低下，中国人儒皮法骨的模式，是在全世界领先的，也是目前看来封建帝制，最好的一套模式，评论用错词了[吃瓜][吃瓜]
森宗逸轩:
法家可以剖析所有人，但却不剖析君主。 它把百姓定义为潜在的愚民，把官员定义为潜在的贪官污吏，把知识分子定义为潜在的腐儒，这些定义都没有错，但他不告诉你君主始终是潜在的昏君和暴君。 把所有人都贬得一文不值，是为了让除了血统什么都保证不了的君主变得神圣。

【回复】敢剖析君主，别的都别想剖析了。先剖析别的，开了民智，他不剖析君主，大家自然自己也会剖析了
【回复】我倒是有不同的观点，韩非五蠹讲“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主皆礼之，此所以乱”“故法之所非，君之所取，吏之所诛，上之所养”到最后的虽有十黄帝不能治，他观点的主体都是君主，即发源于春秋战国流产至今并在历朝历代得以延续的法家本质就是服务于统治阶级，所以我认为你讲的君主神圣之类并不适用，打个比方，我作为家具制造商造家具仅仅考虑好不好用并不需要考虑使用者的品格，我不知道你理不理解我的意思，所以让君主成为昏君暴君不是法家的缺点，实质上它甚至能让一个昏君暴君能统治一个国家，这其实是法家的优点，法家核心概括的很好“以法治国”你细品，所以儒家和法家才得以沿用，儒家思想法家治国，两把利器[再见]你细品
【回复】回复 @小小倩Y :可法家最主要有一条就是愚民，法家不仅自己不去限制君主，还想尽办法保证了下层也不会去质疑君主
fishtree37:
法家最大的问题是直白，说大实话。都是为君王服务，法家就非把君臣、君民关系掰开了，揉碎了说，生怕别人不知道他们要对百姓敲骨吸髓。儒家就不同，人家说话只说三分，同样的目的，做可以，但白纸黑字绝对不能那么记载，要粉饰，要盖上一层遮羞布。

【回复】法家的哲学，有精华有糟粕，但我是觉得法家有上升空间，可惜后来的人们独尊儒学，法学没有收到应有的重视，春秋战国的法家现在来看是有落后的思想，但是法骨里对于国，政，制之恶和求新的讨论，是法家的闪光点，我这段可能说的太抽象
【回复】我为什么说法家不完善，是因为先秦的法是帝王的法，而且也很直白，就是要统治者用法驭民，但是现在的法，是人民立场的法，人民用法保护自己的权利而不是帝王本位，但是不能一棒子抹黑法家先驱，就好比也不能一棒子反孔反儒，对法家来说，当时的儒是旧制度的拥护者，他们要批判的政治敌人，但他们也没想到后儒也变成封建制度的拥护者，时代的局限性，和建立封建制度取代腐朽分封制的时代任务，法家成功完成了，所以一些一味的骂法骂儒的视频，其实就那样吧（以上是我的拙见，我也不自信）
【回复】回复 @一桩忧郁事 :陈胜吴广起义的直接原因被认为是因误期而面临死刑的威胁。根据《史记》的记载，秦朝的法律规定，兵役中失期三日到五日会受到斥责，失期六日到旬会受到罚款，超过旬日则会被处以死刑。在大泽乡起义之前，陈胜和吴广作为屯长，带领九百多名士兵前往渔阳守卫边境，但由于途中遇到大雨，道路不通，导致他们误期。按照当时的法律，失期超过旬日当斩，因此他们认为起义是唯一的生路，从而揭竿而起。 然而，这种说法并非没有争议。1975年出土的睡虎地秦简显示，秦朝的法律并没有规定失期就要死刑，而是根据迟到的天数给予不同程度的处罚。如果因为天气等不可抗拒的原因导致失期，甚至可以免除处罚。此外，陈胜和吴广并不是这支队伍的头领，而且他们的起义行为也存在很多疑点，如从鱼肚子中找到纸条、狐狸叫“大楚兴,陈胜王”等，这些都可能是他们精心策划的。
炫紫幽梦:
这辈子一定把诸子百家全看完。太有哲理了。

【回复】不過我覺得樓主說的沒錯，把諸子百家深刻的讀完，會發現後世所有的哲學幾乎都包含在裡面了。
【回复】回复 @屬熊貓的 :教化民众提高全体公民素质才是正解，我们也一直在走
【回复】回复 @屬熊貓的 :我觉得与其返孔有孟子和黄宗羲这一脉民权思想的儒家学派才该是该推广的
烬燃瀛:
如果把审判的权利交给人民，那世界上只会有死刑和无罪

【回复】真的吗？在新中国建立初期，对地主的公审反而因为农民的善良而受到阻碍要依靠，那些流，氓带头进行对地主的公审，农民连阶级敌人都不愿杀，掉，又怎么会只有死刑和无罪呢？ 我个人认为还是信息的不对等，为什么要等警察或法院的判决，因为无数的案例当他们明白要听完双方的陈述，要结合证据才能下结论，大部分网友并不能接触到全部的案件细节，证据和双方的陈述，自然得不出相对正确的结论，
【回复】回复 @恩格尔系数满分男孩 :分不清人治和法治？美国民主党告特朗普性侵案，没有任何证据就判罚几个亿，全靠陪审团意淫，就是人治缺陷最大的体现，法治有法治的问题，但你就是个臭杠精
【回复】谁不是人民，应该由神来审判人吗？
月影无痕a:
那百姓分不清善恶，统治者为什么能分清？这是把事理和善恶混淆在一起了，普通人顶多知识不够，或者被带节奏弄不清事理，所以才无法分清善恶，又不是没有善恶观。

【回复】前面讲过了，法家认为百姓分不清善恶。你怎么知道你认为善的人就是善呢？
【回复】回覆 @野猪型猪瘾 :那為什麼法家覺得其他人可以分清呢 說白了就是為了讓統治者的奴役合理化 因為其他人都分不清 只有帝王可以
【回复】回复 @默一子 :有没有可能是统治阶级制定的善恶标准呢[脱单doge]他根本没必要分清，因为他掌握话语权，他就是善恶标准的制定者
乌合之众滚远点:
说的好，既然民众百姓没有分辨善恶的能力，那那些故意讨好民众，煽动网络情绪的，看似是在为底层民众说话，其实是在利用舆论实现自己的利益

【回复】跟现在自媒体一样，新闻学魅力
【回复】就是这样的啊，要不然怎么现在欧美选举变成这么抽象，大家相互比谁叠的政治正确buff多[吃瓜]
【回复】回复 @枪之Lancer :我也不确定自己就能分辨善恶，但有一点能肯定，那就是法家最终还是会服务于权贵，而站在权贵角度制定的法律，只会是压迫统治的工具。“严刑峻法不伤良民”就是句屁话，且不说那么多误判和杀良冒功，光连坐就害人无数。
今天鸣潮要公测:
法家缺一个神，一个全知全能的又怜爱世人的神，有这个神当君主，他们设想的世界简直乌托邦。毕竟底层受到不公对待很简单，找那个皇帝诉苦就行了，头顶利刃，比起靠所谓道德底线可靠多了。人的社会没有那个神，所以很多时候，离谱的事情在轮回发生，因为分层的世界一定会有矛盾。

【回复】回复 @浪类哥浪 :然而法家不可能是天，他们是人，最终还是有私心，多数时间只对别人残忍罢了。
【回复】法家的应该是天，天地不仁，以万物为刍狗。对所有人都一样
【回复】回复 @Paladinfeng :按照机器人三定律，第一定律机器人需要保护人类，按照人工智能的估算。如果没有一次科技的大突破使人类能冲出地球向更广阔的星空发展。那么以地球上现有的资源必然造成人类的消亡。那么为了人类的种族延续，人工智能是否可以采取将人类作为猪猡一样圈养已达到物种延续，同时由机器人进行科学发展以寻求延续方法。同时你也无法保证他们是否会在哪一天觉醒。我们为什么就一定要保护人类这个种族。[妙啊]
Gartue:
不明真相的群众、人民群众雪亮的眼睛，那个适用用哪个，，，[吃瓜]

【回复】不明真相的群众，是指不能把决策权交给群众；人民群众雪亮的眼睛，是指要把监督权放给群众。
bili_1797765406:
某些程度讲，老百姓属于乌合之众，容易被操控[笑哭]

【回复】所以要普及义务教育，要学习
【回复】为什么不能看[doge] ————该评论来自安了高通骁龙w4100的暖手宝，请叫我学习
数载窗寒:
都说名家善于诡辩，法家其实也差不多，儒家是提倡“仁”不假，但是他却自己去帮儒家定义了偏激的“仁”，然后再来反驳自己定义的“仁”。如果不注意还真就被骗了。[doge]

【回复】我觉得没啥问题，仁可能是大同以后才能仁，就像科学一样，理论的正确要在一定范围内成立
【回复】回复 @垢离 :你了解过“儒家”的“仁”究竟是什么吗？是视频中说的“施舍”还是“不处罚弱者”？
【回复】回复 @夜刀神十香のDarling :历史就是人书写的，人怎么做，历史怎么记载，不是说儒家就怎么怎么样，儒家只是背了个锅。中华民族的耻辱儒家不能背，也背不起。你看儒家两千年变了多少了，什么祖宗之法不能变，早就变了，各路人马借了个儒家的皮然后行自己之事，你能说是儒家的锅吗？是人的锅，恨儒家的把中华沦丧全怪儒家，这么论的话盛世的时候也应该是儒家的功劳啊，但是这些恨儒家的就不说话了，这就是立场。不是因为儒家有多恶，而是有些人想儒家有多恶，那它就是十恶不赦。真的要知道儒家是什么样子，不用懂，去了解一下儒家是什么你就知道锅应该谁来背了，难道有违法的人的行为全部都要法律来承担这个责任吗？那咋不把法律废了呢[吃瓜]？
黄刺猬:
其实读过《商君书》就知道法家非常单纯地理性，很多东西就是纯理论分析，根本没有那么闻之色变罪大恶极。我们之所以觉得法家恶，一是因为历史上儒生诋毁的多，二来是因为在很长的历史时期都是封建地主阶级在使用法家的理论为自己服务。 比如说《商君书》里面在论述奖励耕战的章节里说：好逸恶劳和恐惧死亡是人的天性。国家强盛需要稳定的农业和强大的军队，但是种地很苦很累，而打仗是要死人的。如何才能让老百姓克服本性，去努力种地和勇猛杀敌呢？答案就是要让种地和打仗的人得到更多的好处，不种地不打仗的人混不下去。商人不事生产，但是挣钱比农民多，辛辛苦苦反而挣得少，久而久之大家就都不种地了，所以必须重农抑商。废除世袭贵族，当官就看你的军功，而且不能世袭。打仗立功可以改变自己甚至整个家庭的命运，虽然人都怕死，但是很多人就会愿意拼一拼，而且这样一来军政上的人都是我提拔上来的。 其实提炼一下，无非就是，先分析整个国家面临什么情况，需要什么，再分析我们国家的人是个什么特点，最后根据人的特点制定能够满足国家需要的政策，以实现良性循环。 而且从唯物史观角度来说，道德善恶是有阶级性的，满足某个阶级生产力发展的生产关系就是善，反过来就是恶。是善是恶完全看你的屁股坐在哪里。比如当年国王、骑士、教会都认为商人挣钱不道德，于是加尔文教提出了上帝选民理论：你做生意能挣钱是因为你是上帝的选民，这钱是上帝早就安排好了给你的，你产业做的越大挣的钱越多，就说明上帝越喜欢你，越说明你是品德高尚之人。

【回复】另外儒法之所以是死对头，法家在历史上经常被冠以严苛和血腥的名声，就是因为儒家代表的是贵族阶级，而法家代表的是地主阶级，当时的情况正是前者仍然握有优势，但后者正在逐渐淘汰前者。引用一句教员的名言就是“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”
【回复】回复 @黄刺猬 :和这个关系不大，军国主义的特点，对外扩张，转移矛盾。对外扩张有个难点，扩张完了怎么办？以及碰到你打不过的怎么办？像近代的德意日就是碰到打不过的，而秦国属于扩张完了，所以你看秦始皇统一六国，就南下征百越，但是已经扩张极限了
【回复】后来，秦国的发展方向就变成了军国主义，这一套的结局都不会好，无论是古今中外，面临的困境就是扩张不下去怎么办，以及扩张完了怎么办
清风拂面人心暖:
法家最差的就是只有义务，没有权利，只让做，不让收，民众看不到希望，所以正确的因得到了错误的果

【回复】回复 @开心的威廉德皇 :什么时候的事，我读书的时候都已经说过法制不等于法家，法家不等于法治，这是两个东西，它们的核心区别在于法家服务于君王，而现在的法制社会围绕的是宪法
【回复】回复 @消耗六个币改的名 :你真是幼稚的可怕 那些欺压百姓的贵族是君主的根基懂吗 他们本来就是一体的 如果下面那些贵族官员各个在百姓心中声望极大你猜最着急的是谁 皇帝需要这些人依赖他离不开他皇帝才能牢牢掌权权力
【回复】回复 @开心的威廉德皇 :还有法家的范围不等于法家，那还是法家？别学不等式学傻了，我国对法家的定义一直都挺明确的，当然你不跟随主流，当我没说。以及我国现在以法治国和法制社会的核心是宪法，法家有宪法概念？能不能学一下政治
若在冬季:
《庄子·外篇·胠箧》:法家制度看似严密地编造了一个牢固的箱子，用聪明伶俐的人收集天下珍贵的宝物装满它，再用忠诚威猛之士看守这些宝物。真正聪明的大盗正好借此机会把整个箱子包括宝物人才、法规制度一块偷了去，而法家对此心有余而力不足。

【回复】现代社会应当更注重人文主义，法家那一套听清来很好，说白就是把天下人都工具化，为了顶层人罢了。民众愚蠢也不是真的蠢，只是缺失组织，被顶层压榨，没时间思考学习的表象，还有顶层一直分化普通人，只要普通人有杰出人物，他们就在社会上，历史上把这些人变成顶层，给大众造成一种自卑的心理，以为历史是顶层推动的，其实从历史上看，天生的顶层大部分都是造粪机器[嗑瓜子][吃瓜]
一夕倦书:
百姓不是分不清善恶，是他没有划分善恶的决定权。 为什么没有决定权？因为……凝聚力。或是促使凝聚的先决条件。而这个条件……基础是资源，接着……我不知道！

【回复】老百姓能接受的东西都是政府预订好的，是非善恶也在他们的耳濡目染中逐渐形成。大部分人思想上没有太多余的空间
【回复】错误的，百姓分不清善恶是多重情况导致的 比如带入个人利益或情感 看待事情过于片面 且对事情本事不关心而关心衍生物 再就是听风就是雨不在乎完整情况天真的以为自己看见的“一斑”就是真像 而你们所说的定义权并不能改变人民心中对于善恶的定义详情参考古代 历朝历代基本都有污名前朝的事情 如果定义权有用这种事情就不会发生
【回复】你这顺序其实反了，应该是因为百姓没有资源，所以才会更容易被人带偏，因此更难判断善恶，所以那些古代的那些农民起义，无一例外全部失败，就算成功者最终也大都不能功成名就，因此，规则的决定权长期掌握在另一批人手中，当善恶的决定权长期掌握在一批人手中阶级就形成了
国家一级三级演员:
法家的法是王法，是皇家的法，说到底就是统治阶级剥削底层的手段，说什么人性善恶，什么使国家强大，什么公平判决都是谎言

【回复】许多在历史上已经灭亡国家流行的落后学说、观点又被热捧，这是为何呢？在此对照古人的科举考试内容，其通常不包括高等数学、微积分、大学物理、有机化学、无机化学、分析化学、放射学、实验物理、实验化学、物理化学、药物化学、微生物、病毒学等等内容，保家卫国的手段也有限，古人的国家早因技术知识落后而灭亡。建议上述课程所有专业都应该涉及。
【回复】回复 @勋宗的AK :第二十条你怎么看？你信吗？
【回复】那法家的未成年人保护也是为了皇家？诬陷反坐也是为了皇家？你读几本书啊？
黑日曜阳:
法家许多理论都是为了打造一个强有力的群体。但权利往往掌握在个体手里

【回复】法家自诞生就直接服务于君王
【回复】法家的理念就是把所有人都变为君主的奴隶
【回复】回复 @说文解字-卷九-包 : 6，哪个不是为了服务君王的？
奥德彪-阿波卡利斯:
即使不接受教育，大多数人的价值观也都是朴素而纯真的，人类刚诞生时的社会就是在这之上构建的。但是大多数人都很难做到把一件事看得面面俱到，就像现在的各种新闻，媒体稍微一造势，一煽动一封锁，消息马上就会变味。许多人真正缺乏的不是分辨善恶的能力，而是不妄下判断的理性，不人云亦云的独立，不趋利避害的勇气

【回复】大多数人不接受教育朴素纯真？你在做梦吗，是没在村子里待过吧，大多数人是受教育以后才开始遵守规则的。
【回复】缺乏的其实是具体完整的信息，以及自我思考的能力 这两个东西都是被管控的
【回复】回复 @自干五-派蒙 :人看到别人走路也能学会走路。看到人吃饭自己也会吃饭。看不到人和动物生活在一起当然不会学人走路吃饭了。人能接触社会会自然学习。强求于学不感兴趣也学不进去。等想学了，一下子就学会了。顺其自然无为而治，就可以在自己经历过的事情里做到无所不知。玩游戏不一定要看攻略通关，自己摸索出来的攻略就是最好的攻略。