为什么说圣人不死大盗不止?懂得天道规律才是真道

作者: 太虚随谈分类: 社科·法律·心理 发布时间: 2024-03-22 14:00:00 浏览:23341 次

为什么说圣人不死大盗不止?懂得天道规律才是真道

大英雄面包人:
当天下不再需要圣人的时候,也就不在会有大盗。越是需要圣人,就说明制度和文明的缺陷越大。所以道德经说绝圣弃智。

【回复】绝圣弃智,这个智说的不是知识,,礼记乐记篇有说,朱熹也总结过乐记篇,存天理灭人欲,天理指的就是人的天性,说到天性,人之初,性本善。但是善又说的不是善良的善,[doge]羊角都是左右平衡的,所以到这个时候反应出了一个问题,平衡,汉服右衽最重要的特征,小时候我有一个最真实的感受,穿衣服的时候左边非常难受,所以汉服右衽。。。,反应出来一个问题,保持身体的平衡可以使人心态祥和宁静
【回复】回复 @凉心youyou :虽然你好像懂得很多 但是感觉你在胡言乱语[doge]
【回复】大道废有仁义智慧出有大伪
心宇宙新宇宙:
圣人都是后人包装出来封的,教化众人的。

【回复】是这样的,就拿孔子来说,他是个非常性情的一个人,他可以拿着棍子去打人,还可以骂自己的徒弟和看不惯的一些事,甚至还经常挖苦自己,但是我觉得不管他的理论怎么样,他至少到陈国和蔡国去实践一趟,远远胜过那些啃书本的顽固
【回复】老子的圣人是皇帝之类的,不是今天儒家的圣人
【回复】最开始不是圣人,叫声人,声人是修炼的人。
热哥哥:
反着读,大盗不止,圣人不死。大盗没了,人人都是圣人,自然就没有最圣的那个圣人了。

【回复】这两本身就是一体两面的,相对待统一的,大盗不死,圣人不止,还有很怀疑这个盗是道的误写。
【回复】回复 @jefy0083 :大道是不会死的,不以人的意志为转移
【回复】回复 @虚皇元始 :如果把人类的打打杀杀和七宗罪当成大道,那这个道就偏了。那些得道的,无一不是热爱生命热爱生活的,你能从这些中找到爱吗,找到大家开心的微笑吗[吃瓜]
程序悟道:
琅琊榜的夏首尊:圣人?圣人只会用他的大道理让你去赴汤蹈火,让你去死,而他呢?

【回复】圣人逆天下而为的时候某些人给自己找的借口,最容易忽悠某些是非不分的人了[doge]
【回复】想多了,我最大爱好,是躺平,做白日梦,找乐子[嗑瓜子]
俞一的鱼衣:
这说的是儒家的圣人吧,道家的圣人是修行的境界。《素问》里有对真人、至人、圣人、贤人的描述。

【回复】“百二十岁,自成真人”。
沐淑涵:
圣人不死,大道不止。这句话就是断章取义。这句话前面还有好多呢。

【回复】回复 @少时不知书 :有数据支持你的言论吗?靠臆想?
【回复】大道不止 应该是对道的研究不停止的意思
【回复】回复 @s1690正本清源 :揭开孔子的真面目 伪君子的真面目 是一些大盗最急的事情 因为阳光下 真相大白与天下 以后人人防着他
植物多蚊子也多:
现在网上就很多这种所谓圣人,去wb看看,一堆大v天天自称君子大人,他们动则苛责辱骂别人,阴恻恻的说别人不高尚,称不认同他们行为的人为小人,但对自己又特别宽容,自己言行不一而不自觉。其实就是伪君子,他们热衷空谈高尚,却从未想过其实大家应该做到的是尊重规律遵守规则。

【回复】做好自己就行了,不用管别人的。小人当道,君子很难做的,即便有心成为君子,也难免受大环境影响,做了一些小人之事,但我认为有这个慎独的心,在这个浮躁的当下,已经很了不起了[doge]
【回复】大V也不一定都是伪君子,不能一杆子打死,而且大环境的问题也很重要。别人骂你,你可以嘴上不服,但心里一定要自省一下,无则加勉有则改之嘛[doge]
【回复】至于别人有没有知行合一,你不用管的,管好自己就行了,别人对你有意见可以听听,但一定要有自己的主见[doge]
悟道有成:
本人对“圣人不亖,大盗不止”的一种解读: ①这里的“圣人”、“大盗”是同一人; ②这里的“大盗”指行为。 圣人觉悟极高,故有大能。于是施展能力利万物众生。而天下之变,皆是此消彼长。圣人消此长彼,故名曰“大盗”(或“故圣人可名曰‘大盗’,圣人此行可名曰‘大盗’”)。

心宇宙新宇宙:
多一事,多一物,多一份牵绊,多一份烦恼,心累一分,心力降一分。当你的认知和周围人的认知观念做法相同的时候,你已经落俗了,落入别人圈套了,随波逐流了,已经不是本来的你,你就已经做不了自己的主了,你已经不在自己的轨道或本位上,没有找到自己的天赋天命使命慧命,就迷失自我和方向,于是各种问题和烦恼就出现了。不听不闻不问不言不学,视而不见,听而不闻,言而无心,天下自然太平了。

人子再来:
妖道犹如井底之蛙,诽谤神、佛,其罪恶滔天。

【回复】[大笑][大笑][大笑][大笑]
定州哈哈哈:
这句话有许多层面的解读。首先我们就得需要知道所谓圣人概念的来源,所谓圣人概念的含义从其诞生的原生概念来讲,国土广大,而王不能够独自治理,以其地贤者而封为圣。这就是圣人概念的来源。而在道家的观念当中这句话的暗示则是指你的那个主观的心理跟执着的观念正是影响你进步的最大障碍。这里面的这个“盗”字有“盗气”的含义,所谓盗气概念的意思是指影响到了自然规律的意思。“气”在这里是指代的天道,天然指气。是你所秉持自然规律的那个内在的本体。而你的所谓思想,所谓见识,所谓思考跟判断则完完全全是来自于你后天教育的结果,它并不是那个真真正正的你,它只不过是你的一种经历而已。你是你的历史,你是你经历的总合,你是你所有想法的一种整体表达而已。但这些都不是你的本体,一切的一切都可以通过修行,通过改变环境,通过改变教育,改变认知而获得改善。这些观点才是那个纯粹道家哲学当中的真正理念本身。而并不是视频当中的这种说法。因为这句话的出处是来自于咱们道家哲学的大师庄子。庄子他是道家哲学的大师而不是政治家哲学的大师。[笑哭]一般来讲,宗教哲学并不强调统治手段,更不热衷于权术跟阴谋。[笑哭]

掷骰人:
众所周知道德经讲的是读书心得,第一句就是不要把名词和规律本身混为一谈[doge]

【回复】[嗑瓜子][嗑瓜子]纸上谈兵终会不行的。
【回复】我和人家不一样,我直接上手,然后实际操作,然后互嗨。
【回复】我从来不想用道德绑架别人身上我想的是你们想互相残杀就杀个够[嗑瓜子],我需要的是发自内心的爱而已
eliel1:
辩证法矛盾的观点,两者对立统一相互依存。就如同高山和峡谷,峡谷之所以存在是因为还存在高山,如果把高山夷平了,峡谷也就不存在了(变成平原了)。同理,大盗还存在是因为世间还有圣人,如果没有圣人了(所有人都处于同一层次之中),自然也就没有大盗了。 举例:如果全班同学都考相同的分,那就没有优生差生之分了。之所以有成绩不好的差生,是因为班里有成绩比他们好的优生做对比。

【回复】回复 @s1690正本清源 :矛盾具有普遍性与特殊性,用普遍性类比,对特殊性研究,你说天道能和动物行为一样吗,那动物行为不也是属于所谓的“天道”?
【回复】偷换概念 天道 人道 能用动物行为比较的?
【回复】能说一说 人与动物的区别吗
青梅煮酒-南波万:
这里“圣人”应该指的是“标榜自己是圣人”这个行为。都想当圣人,就会有人标榜自己道德高尚。等到有一天这个标准没有人能达到时,就没有人愿意从善了。当大盗也开始用“圣人”的行为方式做事时,就是秩序开始崩塌的是时候。

【回复】圣人应该是欲望的化身,到达了一种不欲而成的象征。弃绝欲望与追求欲望到底哪个才是正确的呢。弃绝欲望则寂灭至死,追求欲望则挣扎求存,演化诸恶。
心宇宙新宇宙:
宗教和儒家偷梁换柱,把真心、本心、自性、即真理、即本来面目、即宇宙人生真相、即大道,换成道心、佛心、良心、圣贤、佛、神仙,上帝、真主、救世主、造物主等假名,便成了宗教,一个是自己的万物本自具足的真心本心自性,一个是外部一个信仰,科学和主义也是一种信仰,也是在追寻真理,但一直在否定之否定路上,在现象里找本质,永远和真理擦肩而过。

【回复】嗯[支持]兄台有点参悟,与道合真,我即是道,道即是我
【回复】求同存异,和而不同嘛[doge]
烏雲裡的一點光:
什麼佛教,道教,基督教? 這三教本源就是連貫性的,不能分開! 佛教述說的是宇宙起源~ 先有了起源才有了(道)這個自然循環的規律,而非道教這個怪力亂神的組織! 基督說的是分享與愛,也就是(道)的自然循環規律必須用無私的分享愛去運轉祂。 有如:人們若把土壤當成自己看待,愛護土壤給土壤最健康最好的營養、那麼土壤也會肥沃起來回饋給人們,人們才有健康的糧食可以食用,如此去運轉這個(道)才能永續發展,而生生不息! 佛、道、分享愛,本來就是一個完整的循環! 被自作聰明的有心人給分成三等份,還變成了教派組織。 我的媽呀⋯⋯難怪妖魔鬼怪橫行,世界大亂[笑哭]

【回复】不学马克斯哲学就是这样的世界观吗,见识到了
【回复】佛陀往往是不关注宇宙怎么诞生,世界怎么形成这类问题的!有婆罗门来讨论这类问题佛陀是不回答的,而重点关注众生的解脱,就像孔子不爱聊鬼神一样[吃瓜]
【回复】回复 @烏雲裡的一點光 : 首先,请允许我再次澄清自己,或许我的言语之中有些措辞让您感到不适,甚至感到攻击性,在此我向您表达歉意,请您谅解。我生活中就是一个直言不讳的直人,总是无意中冒犯别人。我必须强调,我并没有反对您的言论,更没有拆解、讽刺您的任何表达,这一点与您有所不同。我只是一个年轻人,最近正是认识到自己正处于“纸上得来终觉浅”的阶段,恰好互联网上总能听到不同的声音,特别是您,与我接受不同的教育,有完全相异的人生体验,自然对万事万物有完全不同的认知。以人为镜,可以明得失,我只是以您为镜,检查在我的教育和人生旅程中的得失。我觉得这正是您所说的学习不能停留在书本上。

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