【少女歌剧】从存在主义的角度分析少歌剧场版 纯那大战蕉哥！

_-常-_:
这么说的话，从皆杀开始，舞台少女就感受到了死亡的逼迫，开始显露真我。

悠咔youka:
每个Revue都十分荒谬，不知从何时而起，不知去向何方这个说的太好了！我昨晚刚好想到剧场版的不和谐感，但怎么都描述不出来。你这个说法是最准确的

dscm123:
每次蕉哥哥都给人boss感，但是蕉哥哥是打算毕业后干嘛啊，看过舞台剧第三部我都有点记不得了，蕉哥哥的理想好像真的没啥存在感

【回复】回复 @dscm123 :我认为无论是皆杀还是狩猎都有把对方“打醒”的意味吧…不过皆杀更多是惊醒和开幕 狩猎则是独属于纯娜一人的自省………蕉哥哥一开始应该就知道纯娜会赢，这也是她想达到的结局吧（不过真的好屑啊
【回复】回复 @dscm123 :我个人拙见，在绝望的九十九届圣翔祭无尽重演里面，就已经明白了自己一直在修改剧本，不可能出现完全一致的舞台，但她却不愿意承认，直到和纯那的对话里才明白了，然后就是狂野银幕巴洛克的预告，总集篇RONDO•RONDO•RONDO里面的终幕，他就是众人第一个明白了无可奈何必须要从starlight里踏出下一步，在那一刻起就清醒了职责就是把其他人的角色从starlight打到狂野银幕巴洛克里面，所以在皆杀的REVUE里面，六人唯一的对手就是唯一清楚知道自己站在狂野银幕巴洛克的舞台上面的蕉哥哥 整部剧场版就是众人告别了作为starlight的自己，包括华恋在最后的死亡与再生产，正是作为只有starlight的自己和踏出下一步的自己的改变
【回复】回复 @dscm123 :从孤独的REVUE，羁绊的REVUE，狩猎的REVUE都能发现它是非常的迷茫，孤独的REVUE里对小光的到来，自己无限再演被打破的迷茫，羁绊的REVUE里对自己无限再演的迷茫，狩猎的REVUE里对纯那的迷茫 可以发现对蕉哥哥影响最深的羁绊的REVUE被打败之后却依旧还是迷茫的状态，直到和纯那的对话才真正清醒了自我 在舞台剧＃1里面，就表明了编剧从一开始就是想创造一个全剧表面上最“清醒”实际上最迷茫的人设，她可以推动故事更好的发展，但她选择卡住了齿轮，直到故事的最后，狩猎的REVUE之后，依旧是败北的她和纯那的对话，终于如愿以偿地再次找到了属于她的“清醒”
圣地NPK:
悲剧论的角度来看的啊。 列车最后终于驶向下一站，也可以认为是99组其他人“向死而生”，在不被确定的世界（荒谬）中超脱了而获得的更高的自我。

HyperMax_:
魂佬的补胎烧酒哲学分析 爱了[给心心]

我永远喜欢东海帝皇丶:
做得挺好的。就是加缪萨特搞错有点离谱hhh

闪耀之十字星:
那么在哪里可以看到少歌剧场版呢[冰墩墩]

言宁午忆:
论其存在主义，我们理应回到尼采哲学（作为影响存在主义的发展者，可以说哪怕不是存在主义，但是对其影响不可估量）

【回复】《偶像的黄昏》 “靠别人话语是不行的” 所谓“别人是谁”——偶像 我的兄弟们，抵制查拉图斯特拉吧！否则，小心哪一天，他变为雕像把你们压倒 （偶像的话语会是成为“雕像”然后把人压死） ——出自《查拉图斯特拉如是说》 用什么打破——锤子 做什么——锤子敲击询问雕像的价值 (重估一切的价值) 走向创造者的道路（超人）
柴郡有人:
被朋友分享来的，我长颈鹿观看！我三连！我继续分享！[蛆音娘_机智]

kigidi:
会哲学了真好啊，宝宝只学过马克思主义哲学，还学不好

拟象的欧塔库:
这。。。。蒽是安上去了，这可能不是现代的存在主义，这是后现代的缝合

【回复】回复 @Patient三零五 :幸会
【回复】哟，这不是煤气瓶大叔吗？