是谁凭一己之力把驱魔仪式变得不堪入目?【卢丹恶魔dlc】

作者: 老张的精分世界分类: 人文历史 发布时间: 2023-09-01 11:40:00 浏览:251959 次

是谁凭一己之力把驱魔仪式变得不堪入目?【卢丹恶魔dlc】

Mon-cheri-:
感觉卢丹鬼案,修女们的大异变不应该走神学解释,不知道西方心理学上有对卢丹鬼案的研究吗。 这点在东西方的例子都是一样的 明清时期就有和尚是最淫的说法,因为僧人脱产,空余时间多,但清规戒律又限制颇多,欲望得不到宣泄反而压抑 带入修女似乎也区别不大 与世俗相隔,虽然清苦但吃喝不愁 劳动不够未能压抑身体之渴 更何况这些修女出身贵族大多又是吃过见过的主

【回复】想起一个古代笑话,穷人养不起儿子把男娃送进去寺庙,路上听到儿子放了一个大响屁,感叹以后他再也不能放大响屁了
【回复】回复 @老张的精分世界 :[吃瓜]同样笑话还有一个出自笑林广记,说过去米田共能当肥料,有个人卖肥料唯独这桶卖的贵……别人问为啥贵这人回答因为出自寺庙,米田共被墩实了一桶顶两桶用
【回复】回复 @老张的精分世界 :因为松了
谜拟丘和皮卡丘:
所以有什么迹象显示克莱尔修女拿出那个恶魔契约是受到黎塞留或者劳巴蒙特授意或暗示的吗?还是她也自发的在帮助自己的远房亲戚出气,抑或是有爱而不得所以毁掉的情绪[doge]

【回复】回复 @谜拟丘和皮卡丘 :没有证据证明她收到暗示,但是当时拿出了很多所谓的契约什么“一块裹着某种植物和头发的小包裹”“几根钉子加疑似人体组织的小碎片”,真要说修女是不是装疯,倒是有一个证据,“不管修女怎么淫乱 怎么骂上帝,每当驱魔师问起【恶魔】如何看待黎塞留的时候,他们都说自己特别恨黎塞留,因为黎塞留是上帝的好子民,人类的好领路人”。。。。
【回复】回复 @钟执不是粽子 : 记录者还是非常本分的,还闹出了一个笑话,这个笑话我没讲,正好说给你听,当时记录者完整的记录了恶魔的话,其中有一句是,恶魔说大法官劳巴特蒙早就被老婆带了绿帽子。但是所有的记录都必须由劳巴特蒙亲自签字确认,于是巴黎图书馆保留了以下记录:「淫欲恶魔阿斯德摸说 大法官劳巴特蒙的老婆早就与人有染」。 下面是劳巴特蒙的签字「以上陈述均为事实,由我亲自认证。-劳巴特蒙」
【回复】回复 @老张的精分世界 :1修女们拿了大主教的50万,可能是这件事就是黎塞留指使的,也可能一早有别的事让她们说黎塞留好话。2记录者拿了大主教的50万,不管修女们怎么回答,通通记录成好话。
m4bili:
我在猜想…那些原本出身贵族家庭,被送去修道院当修女的人之中,有些是因为私生活放荡之类的使家族蒙羞,所以才被丢去修道院 我这边指的私生活放荡是以当年的标准来看,不要扣我父权主义思想的大帽啊

【回复】不是的,,,,其实大部分是贵族次女,被送进去纯粹是因为节省嫁妆钱,哎,修女道院本身就是欧洲中世纪贵族只可意会不可言传的妓院,当时甚至有有贵族到访,必须安排修女提供服务的社会规则
【回复】回复 @猛猛哒! :你知道中世纪的猎杀巫女事件吧?还有那个让别人去打仗,我来娶女人统治欧洲的那个家族,你知道的吧?我想说,欧洲中世纪有家财和土地的高贵女性,通常会被做的操作就是,丈夫弄疯妻子关到修道院,然后继承妻子财产和土地,比如腓力王子和发疯的胡安娜。
【回复】回复 @老张的精分世界 :我好像记得当时的次子和私生子都会被送去教廷当牧师好像,主打一个物尽其用
AI视频小助理:
一、法国卢丹镇发生的修女被恶魔附身的事件,并深入探讨了事件背后隐藏的驱魔秘密和细节。 00:08 - 17世纪法国发生修女被恶魔附身的事件,情节难写 01:31 - 驱魔能手涌入修道院,驱魔仪式变得越来越邪乎 04:25 - 卢丹驱魔案传到了法国,红衣大主教黎塞留耳闻此事 二、法国驱魔惨案中,女院长被恶魔附体,行为怪异。另一修道院的修女克莱尔的行为更出格,体内有八个恶魔。 04:31 - 法国驱魔惨案中的神父乌尔班是事件的关键人物 05:35 - 女院长被恶魔附体后表现得异常行为怪异 07:42 - 克莱尔修女是17世纪最离奇的景象,行为惊世骇俗 三、乌尔班的故事,他是一个充满争议的神父,有人认为他是一个英雄,有人认为他是一个草粉狂魔。 09:02 - 克莱尔在驱魔仪式中表现出色,与珍妮争风头 10:07 - 乌尔班被指控冤死,但他的故事另有真相 12:53 - 乌尔班是个真正的草粉狂魔,迷倒所有美女 四、电影《卢丹诡案》中,乌尔苏拉修道院的故事。修道院原本是帮助穷人的地方,但却成为了贵族少女回收站的隐藏属性。 13:34 - 修道院的初衷是学校、诊所和精神陪伴 14:10 - 乌尔苏拉修道院是贵族少女回收站 16:08 - 乌尔班成为修道院幻想的主要对象 五、法国卢丹驱魔仪式的历史,涉及了宗教、政治、恶魔学巫术等元素,描绘了法国旧时代的社会图景。 18:04 - 驱魔仪式成为广告平台,吸引更多教众 19:49 - 神父们改变传统,允许恶魔上神 21:45 - 卢丹驱魔案涉及宗教、政治、恶魔学、巫术等多个元素 --本内容由AI视频小助理生成,关注解锁AI助理,由@Nothingness0-1 召唤发送

【回复】胡言乱语了,,,很多地方关键词抓取都不对!建议修正
【回复】回复 @老张的精分世界 :这是al你和他说他也不懂啊[笑哭]
【回复】这就是ai对人类拙劣的模仿[脱单doge]
草莓大福201:
哈哈,刚好这本书太厚有点懒得看[笑哭]

【回复】回复 @老张的精分世界 :这书我才看到他把好朋友女儿搞大肚子始乱终弃后又勾搭上别的女人,当时心里还怒骂这么个鸟人后面就算冤枉他也是活该[笑哭]
【回复】回复 @草莓大福201 :哈哈哈那就可以听我讲,我当时看这本书的时候放弃了两次, 买的时候“哎呦!修女淫乱不堪”,看到一半都没有相关情节
【回复】回复 @护花彩环 :作者是谁,新十日谈?
喵星来的Quincy:
这个系列很6,其实魔幻的是现实,恶魔都没这群人离谱吧[笑哭]

【回复】回复 @墨辰默成 :神父:恶魔,快从那个无辜的小男孩身体里出去!! 恶魔:你先出去!!!
【回复】撒旦不会把罪恶之手伸向小男孩,神父会
蓝调尼斯:
有没有可能,乌尔班并不是什么下流之人,正好相反他是一个刚正不阿的人。因为与周围的神父格格不入,特别是得罪了黎塞留主教,所以贵族和神父都在散步他的风流谣言呢?前面也说了他并没有去过修道院,所以这么关键的证据都可以作假,他是不是真的风流,又有谁会在乎呢?现在虽然在本地把他搞臭了,但是却没有真凭实据,就这样是无法随意把一个神父处死的,而且我估计乌尔班背后也是有一定势力的。所以才需要修女被附身、公开表演驱魔仪式等手段,尽力把事情闹大。在我看来,驱魔神父和修女这些荒诞的行为都有强烈的表演痕迹。

【回复】回复 @蓝调尼斯 :然而并没有,1乌尔班去朋友家长期给女儿做忏悔,女儿未婚先孕了,指认了乌尔班,父亲懊恼不过,只能把生下来的孩子送给女儿的仆人,以仆人的名义抚养,之后又因为既不想把丑事放在桌面上,又不想让乌尔班好过,便作伪证,诬陷乌尔班和别人有染,后来伪证被识破,这个人因此丢掉了皇家公证人的职位,2乌尔班和当地30岁未嫁的大贵族之女玛德莲的情感故事也不是捕风捉影,乌尔班自己写了一个论文,论神职人员究竟可不可以不用独身,这本小论文就是写给玛德莲看的,这些全部记录在案,我认为啊,如果真的感兴趣,可以把赫胥黎的书整个通读一遍,他的参考资料我几乎都看过,我认为他没有任何添油加醋,影响事件的描述,看完了你就知道到底是不是刚正不阿了
【回复】回复 @蓝调尼斯 :兄弟,你这样问或许是出于好奇,或许出于一种基于自身阅历的共情,又或许是不想冤枉好人,因为你的表达比较礼貌,所以我愿意相信你没有怀着恶意。但是细节完备的历史真相本质上是不可考的,up主只能给你列出现有的证据,表达这些遗留的证据指向的是乌尔班作恶,这也是一个生活在我们这个时代的人能回答的极限了。
【回复】回复 @蓝调尼斯 :因为他的历史不是一个人写的,是很多人,并且一次又一次的通信记录,证词,等等都在图书馆有详细记录。从他来到这个城市到几次打官司胜利到修道院闹妖 所有于此事相关的书信文件都有保留
memory32:
有没有人把这张图用ai跑一下,想看看现代版本[嗑瓜子]

【回复】我好像看过生化危机的版本
a8071521:
修女是上帝的新娘,那这个神父直接ntr上帝了,这不得封一个ntr之神

【回复】回复 @账号已被注肖 :这神父纯纯被冤枉,只是单纯长得帅罢了,而且修女基本都是自愿的还下地狱,是非都分不清,要这上帝有何用[抠鼻]
吾之信仰便是吾之盾牌:
我们害怕鬼怪,但鬼怪从未伤害过我们,我们相信人,但永远是人让我们遍体鳞伤

【回复】鬼怪不存在,故不能伤害我们,人在人组成的群体里,故人总伤人
【回复】鬼怪很单纯,复杂的是人
集体无意识:
你从哪知道的恶魔附身的教条变动。。。教宗没针对事件发布教宗诏书,也没有对应的大公会议,怎么可能成为教条

【回复】原文如下:Cette besogne lui fut singulièrement facilitée par les exorcistes qui avaient posé en principe cette doctrine qu’ils déclarèrent reçue dans l’Eglise et approuvée par la Sorbonne, à savoir : « Qu’un magicien peut possé­ der un chrétien sans le consentement de celui-ci.» D'un autre côté, la commission, chargée déjuger le cure de Saint-Pierre, adopta cette proposition inouïe ;« Que le diable, duement contraint, est tenu de dire la vérité. » -翻译:驱魔人为这项工作提供了极大的便利驱魔人在原则上确定了这一教义,并宣布这一教义已被教会接受,并得到了索邦大学的认可,即:"魔术师可以不经基督徒同意而占有他"。另一方面,负责审判圣皮埃尔治愈术的委员会采纳了这一闻所未闻的主张;"魔鬼在胁迫下必须说出真相。- 出处:DOCUMENTS POUR SERVIR A L'HISTOIRE MÉDICALE DESPOSSÉDÉES DE LOUDUN 写于1874,如果你理解不了,可以对比一下某些地方中央法案和的地方法案之间的冲突。
【回复】就喜欢观众问我为什么,想看原始资料留个邮箱可以给你发,在这本书的第20页
【回复】回复 @集体无意识 :你激活了我的较真开关,我们就看看法国蒙彼利埃新教神学院的教授ANDRÉ GOUNELLE,怎么从神学词汇的角度看doctrine 和dogme(这二者是法语写法)Doctrine vient du verbe latin docere qui signifie enseigner. Ce mot sert à désigner les enseignements de l’Église. Dans la perspective "cognitive-propositionnelle", il n’y pas de grandes différences entre dogme et doctrine. Les dogmes sont plus fondamentaux que les doctrines (qu’on considère souvent comme des conséquences des dogmes). Les dogmes sont absolus, les doctrines sont, dans une mesure restreinte, relatives ; elles expliquent le dogme et on peut admettre des variantes dans ces explications.教义源自拉丁语动词docere,意思是教导。这个词用来指教会的教义。从“认知命题”的角度来看,教义和教条之间没有太大区别。教条比教义更基础(教义通常被认为是教条的后果)。教条是绝对的,教义在一定程度上是相对的;他们解释了教条,我们可以承认这些解释的不同之处。 所以在我的视频当中我没有说教条一词,而是说的教义,并没有任何不妥。
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