戴锦华：《走近电影艺术》【云讲座分享】

日本辐射仙人:
恕我直言，现在的国产电影绝大部分没有精神内核，都是一些垃圾信息和价值观。

【回复】回复 @清成祖 :和删减过了
【回复】回复 @人人都是数学家 :那就看你怎么定义“公知”了
Alaiyo:
我发布了一篇笔记，快来看看吧 戴锦华：《走近电影艺术》 老师的讲座题目用“远近”的 “近” 而不是“进入”的 “进” ，是因为她认为 某种意义上，我们每个人都在电影艺术之中 ，我们... https://www.bilibili.com/h5/note-app/view?cvid=14625682&pagefrom=comment

【回复】回复 @人人都是数学家 :你其实是个傻子，请大家务必注意细细品味！[藏狐]
【回复】回复 @人人都是数学家 :恕我愚钝，想请问下你所说的“公知”具体指什么呢？如果只是你个人的臆想推断和妄加猜测请不要随意给别人扣帽子，这是一种十分不尊重人的行为。如果你不喜欢戴老师的言论，大可以退出去看自己喜欢的视频，不必在每条留言下都刷自己的评论试图引起他人注意，真的蛮可怜的。
【回复】回复 @人人都是数学家 :每条评论下都来一遍，你怕不是有被迫害妄想症[微笑]
排列组合A和C:
有幸在现场倾听[惊喜] 再次感谢戴老师的签名 https://b23.tv/av7GYl4

【回复】想看戴老师的签名长啥样
人因信仰而伟岸:
戴老师的语言就充满了传播学的魅力。电影是思想的汇聚以不同载体之间的碰撞所形成的具有争论性的可供观赏的传播艺术。

嗑拉莫的矮脚猫:
纠正一下，根据戴老师的发音，1：23：54开始的这个法文词应该指的是mise en scène，有“舞台调度”的意思

【回复】回复 @嗑拉莫的矮脚猫 :说的是最伟大的偶然发明
【回复】回复 @嗑拉莫的矮脚猫 :雀食。比起视频内容，有人更在意细枝末节[tv_doge]
【回复】回复 @星の疾走 :哦，谢谢，我看到了。所以说甚至都不是戴老师的原话，但大家都在质疑戴老师？
没没有名字的DH:
“我们背对风景，面向虚空，45度角擦拭着我们的理想。”学到了[初音未来_nice]

【回复】回复 @人人都是数学家 :你是什么，有何居心？你拿出东西锤啊[辣眼睛]
【回复】回复 @人人都是数学家 :？？？
小可叽0819:
这评论里有个像幽灵一样的东西反反复复重复一句话，神叨叨的。

【回复】回复 @锡安人 :【戴锦华：女性主义是一个舶来品【未完戴叙-19】-哔哩哔哩】 https://b23.tv/A9Nkyat 戴老师曾经在女性主义理论课上说过，提防一切让你在一个问题中进行站队的人。久而久之，问题的核心会因为站队而被淡化。不会有人在去在意需要解决的问题的本质。同样，任何理论的诞生和讨论都不要试图去脱离一个国家的历史以及当下这个社会的背景。戴老师的女性主义理论课传授的是不要一味的照搬西方的女性主义理论，要自己思考什么样的平权，才是适合中国走的平权。那你发的这个跳梁小丑一般的UP主又带给你什么思考呢？
十工羽田共:
加个之一妥当些，二十世纪伟大的发明太多了

【回复】我感觉是从媒介史的角度来讲的，19世纪最伟大的是电报，20世纪最伟大的是电影和电视，都直接改变了人类信息传播方式
【回复】从艺术角度来说，倒是没错
【回复】回复 @夏萝HANA :其实我更好奇的是为什么这个东西会引起讨论。在很多讲座，戴老师的表达是“电影在二十世纪可以进入到伟大艺术之列”。 这个“之一”真的那么重要吗？ 我不知道你有没有听完这场讲座，听完后有什么具体感受。 你在她近些年讲座中可以听到的高频词汇应该是“媒介，数码，空间，异质性，革命，赛博格，未来”等。 我被你说服了，我认为这个“之一”还是必须要加的。 理由就是不加的话大家可能就只能讨论这个了。
回锅肉鲨手:
在现场555。补一嘴，我能不能在6月份走之前把温老师盼来[酸了][酸了][酸了]

【回复】回复 @iNaive :怎么直接去[笑哭]根本就进不去
【回复】去头条呀，温老师在头条冲浪[藏狐]
【回复】温老就在人大 直接去人大看他呀
一曲新词断肠:
应该给戴老师配一个专业的摄制团队随行

反信球协会会长:
复制简介： 这是戴锦华老师在2021年11月19日在中国科学院大学做的演讲，演讲题目是《走进电影艺术》，感谢志愿者清谷天同学参与了视频录制。

【回复】戴锦华其实是个公知，请大家务必注意细细鉴别！！
Mark--lu:
这个讲座讲的太好了，对电影的前前后后发展史，对电影艺术的理解，人的属性和心理分析，还有戴老师从业多年的不断思考、总结下来的讲解，2个多小时看下来收获很多很多，另外这个讲座需要隔段时间再重新回顾的。

【回复】回复 @人人都是数学家 :这只是个讲座，有兴趣就听，没兴趣就点叉出去，在这里刷这个你是不是有病？
【回复】回复 @人人都是数学家 :这几个人专业是一个方向的吗 哥上哪恰饭拉兄弟一把
【回复】回复 @每天三瓶益力多 :戴思想深度一般，建议看看 张捷 温铁军 司马南 傅正
空悠幽:
谢谢戴老师，宽容的接受别人的“浅薄”，同时也接受自己的浅薄

【回复】回复 @人人都是数学家 :这个人其实是个公知，大家快捉住他
【回复】回复 @人人都是数学家 :还有，你怎么确定张捷没有夹带私货？[doge]
【回复】回复 @人人都是数学家 :推断，很棒，先是言之凿凿给个定论，别人问原因的时候又说是推断，这？似乎很符合“公知”行为哟
明心念时:
计算机：我是20世纪人类最伟大的发明 原子弹：我是20世纪人类最伟大的发明 无线电：我是20世纪人类最伟大的发明 青霉素：我是20世纪人类最伟大的发明 杂交水稻：我是20世纪人类最伟大的发明 ……[脱单doge]

【回复】无所谓，反正PHP是最好的语言！早起是冬天最痛苦的事！杠精是地表最强的生物！价值观单一且不允许别人有不同的观点的人是最可怕的！ 抱着主流观点觉得别人都应该顺从自己的人最可怕了，而且这样的人大概率也不了解计算机、原子弹、无线电、青霉素和杂交水稻。
【回复】回复 @梦里寒山 :你尽管去假设历史，你可以说，如果没有任何东西对人类的影响都没有什么区别。你的这个观念本身就是出自理科生认为的公式化对于社会的单一表述，不值得一驳。
【回复】看不见社会的理科生现状
XXZD小明同学:
戴老师在0:50:39 提到的摄影师是肖全，提到的照片是https://b23.tv/DVyEEgj

【回复】肖全自己还在圆桌派讲这个事[捂眼]
【回复】我居然觉得拍得很好，很有气势。
【回复】这张照片怎么这么熟。。。
你个大河马:
关于“电影伟大与否”，鲁迅为什么要弃医从文呢？

【回复】回复 @歌歌歌-曲项向天鹅 :藤野先生想打人[辣眼睛]
【回复】你找鲁迅看过的ppt，和我周树人的电影有什么关系[doge]
晓a范:
电影是二十世纪最伟大的艺术发明，那么游戏会不会成为二十一世纪最伟大的艺术发明？[doge]

【回复】不可能。首先，游戏这一文化产物自古就有，你不妨问问自己的爷爷奶奶小时候有没有玩过游戏，它不是21世纪的发明。第二，如果你所谓的游戏仅仅是狭义地指“电子游戏”，那么我可以告诉你，电子游戏仅仅是使得游戏的互动性附着于电影、电视的影像媒介之上，而不是一种全新的“发明”。游戏的最本质是“互动性”，它或许会因为技术的进步成为传播学意义上的一种全系突破，但缺少艺术本质的发明。
【回复】回复 @幕隐夏 :是的，游戏最大的特点就是融合，但是这不是一种独特的艺术发明。就像之前小朋友玩弹珠，是把游戏的互动性和弹珠融合;人们玩扑克牌，是把互动性和扑克牌融合;现在人们玩影像化游戏，是把互动性和影像化融合。他们没有本质的区别，仅仅只是融合。 一种新的艺术语言有新的媒介载体，就像文学的载体是文字，戏剧的载体是舞台，而游戏没有独特的载体，他是依附于别的艺术形式的一种存在，缺少独特的新的艺术的表达方式、陈展方式和塑造方式。所以就像我第一条说的，游戏不是21世纪的发明，也不是一种独特的艺术发明。
【回复】回复 @煎小生 :可见你没有认真看戴锦华老师的这个课程。正如戴老师所说，电影是时空的艺术、是视听的艺术，电影的独特创造在于，第一次把视觉和听觉融合，第一次把时间和空间融合。其他任何艺术都做不到，这就是电影作为艺术的独特发明。而游戏仅仅是把它的互动性放到了电影的独特发明之上，他套用了电影的壳却没有自己作为艺术的独特发明。 所以你不妨先看完这个视频，再在下面评头论足。