“长大后才发现,这么哲学的作品再也没有了”

作者: grizeheal分类: 影视剪辑 发布时间: 2023-06-05 11:28:06 浏览:63863 次

“长大后才发现,这么哲学的作品再也没有了”

qertU哦哦哦:
很多人都说“我佛不渡穷人”这句话,这不是他们的错。 只是因为佛家的“修身正己,自渡渡他,普渡众生”已经被某些利欲熏心之徒给歪曲成彻彻底底的利益交换了。 但是,那些利欲熏心之徒歪曲佛法,佛真的渡了他们吗?

【回复】就像佛家说为什么要拜呢,因为“因我礼汝”,其实是我在拜我自己,真正拜下去的那一刻的心是恭敬的、清净的,所以你面前放个泥塑木头一样能拜下去,否则面前放金佛也没用
異鄉兒:
为什么我一心向善,碰到的都是不善之人

【回复】分別之心不可有是非之心不可無,不能懲惡就不能揚善。對濟公的喜愛又多了點,很公正!不會一昧叫人愚善,不懂分辯。
【回复】因为你磨练还不够强大,等你强大了在保护善良的人,善良的人会被感动,恶人只是被厉害的人利用,不要怕!善恶没有定义,谁能一辈子做善事,有些事情不是表面简单…说太多了怕你了解不了,能力越大,责任越大
清清屋:
这是小时候的经典之作[星星眼][星星眼]

【回复】跟现在电视剧一比也是经典啊[脱单doge]
图南-不言:
天雨虽宽不润无根之草,佛法无边难度不善之人

29880255110_bili:
没有绝对的好坏,没有绝对的好人和坏人,立场不同,相由心生,恶念心中起,一念成魔,宋登阁开始不坏是因为没有资本,但是他心中有着特别深的欲念,即使成了县令也会变成贪官,黄粱一梦终觉醒,一切却是循环往复历史轮回罢了

【回复】宋登阁最后虽然醒悟,但是再给他一次机会他仍然还会走同样的道路,这就是人心。
我要小四:
他在讽刺这些。其实还是因为他眼里有差别才会讽刺。如果他眼里都一样就都无差别了,不用讽刺也不用夸赞

【回复】他不这么说如何点醒世人呢哈哈[微笑]
【回复】分别之心不可有,是非之心不可无,不能惩恶就不能扬善。你就只看到第一句
【回复】回复 @我要小四 : 的确,都你这样想,其他是要遭殃,能量守恒,不等于能量一潭死水一片平,那是死亡的世界,你这么看开,就当知活人世界总有不平,不是你想当然就没有的,你想平人不给,你以平平不平,岂能平,想简单了:)
水泮谪仙:
济公除了惩恶扬善,还有渡人的行为,即指引他人找到适合自己的路径和人生的答案。他没有人们传统观念里“神”对待人的那种高高在上的态度和架子,而是真正深入群众之中,体察百姓,深谙民众需求,了解人民的生活与日常,与平民百姓们没有距离,这自然会让他产生一种亲切感,也增加了人们对他的信任度。他不会一味说教,更多时候是从旁指引,慢慢地让当事人看到自己行为的后果或结局,然后鼓励他们自主选择自己的行为。只有当事人无法主导或控制局面的发展时,他才会发挥自己的作用,努力推动情况向好发展。在全局当中,他发挥着“定心丸”一样的作用,是一出场就会让人感叹“哇他来了那没事了”的程度。 我们之所以喜欢济公,大概如同我们会崇拜《西游记》里的孙悟空,因为这类形象同时具备“温柔”和“强大”的特质,既能稳固局面、保护人民免遭灾难,又能体贴入微,慈悲温柔,不会因为强大而失了温柔,而是因为温柔才更显强大,“已识乾坤大,犹怜草木青”于他们是很好的形容。 他们的强大不是“摧毁”的强大,而是“拯救”的强大。 见识了世间百态,反而因此更加懂得体谅,也更有一种怜悯般的温柔和谦逊。 人们都希望有这样一位英雄,从群众中来也到群众中去,当无助的时刻倘若有这么一个人出现,是会让人感到无比安心的。 而济公的渡人行为,也在告诉人们,不要等待神佛拯救,众生皆佛,人贵在自渡自救。 只要济世为公,人人都是济公。

清风不识人间愁123:
现在电视剧不拍这些了,所以谁还看电视剧?

四十年总瓢把子循环瞟:
人为善,福虽未至,祸已远离,人为恶,祸虽未至,福已远离[打call]

来世还入种花家:
可是恶人放下屠刀,立地成佛。好人就得经历81难

【回复】这个是你理解错了,一直是讹传 这个指的是你开悟了 以此为比喻,放下屠刀,立地成佛 之前你良心遮蔽了,你认为无比正确的事情在那一瞬间是绝对错误的,此生都是绝对错误的至于悔恨与偿还,那都没必要讲 人就怕一瞬间悟了 大半辈子坚守的信仰崩塌了
【回复】这纯粹就是以讹传讹。这句话是说,放下屠刀,那就有了成佛的心,但要想真正成佛也得一步步去修行。
【回复】都挺难的,这刀放下也不容易
水泮谪仙:
历史上济公他们家人的命运是和时代捆绑着的,爷爷在靖康之耻时抗金战死,父亲和叔父恩荫为官,但奸臣当道,他父亲就辞官回乡了,之后生了济公。济公十多岁,父母双亡,济公守完孝后出的家(关于历史上济公的生平可以看这个BV18G411v7bs)清代小说《济公全传》原著里则是李员外去世后是他舅舅一直照看家业。历史上李修缘还有两个叔父,原著没提。电视剧里管家的原型是小说里的张世芳,是李修缘的舅妈张氏的内侄,想夺家产未果。剧里主要就是电视剧把原著的舅舅删了,故事简化太过导致的,显得好像济公把家人害惨了似的。 所以如果以后有可能,我希望第一集能参照历史和小说扩充一下前后剧情,不然李家亲戚都在,管家却能轻易夺取家产,这剧情终究是解释不通的,应该把过程写的再详细一点,才更能体现世态炎凉和社会黑暗。 而且道济出家的剧情太过简略和显得不负责任,受打击变疯的剧情其实还可以再更深入些,还有未婚妻家人如何、为何变疯,这些都应该再扩充更多的剧情来完善。但剧里因为时间有限都一笔带过了。 我自己剪了一个视频,大概就是一个扩写的思路,BV1tP4y1Z7TC 主要内容大致就是这个管家布的局,也有李员外与某个躲在暗处的势力的交锋。把视角放到靖康前后这个大背景去写济公家世的悲剧,以修复剧里“出家间接害了家人”的bug。不过这只是个思路,以后可能会把整个故事写全,构建出一个完整的剧情。

bili_58695885009:
不要以为他苦就这么怕 不要以为甜就多尝 小心甜过了头

居身善:
请大家看《安士全书》印光大师评为古今第一善书,看完才知古今多少人,迷惑颠倒中。万般带不走,唯有业随身呀,因缘会遇时,果报还自受

我你手机上:
00:04 身在室中静坐,心如明月当空。 无分别心,但要有是非心。 佛无分别心 无分别心是佛教术语,是指人产生各种区分、判断和执着的心性。佛陀具有无分别...

bingshanxiade大海:
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迷途的道羊:
这样的道理应该被这个世界推崇才是!

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