王德峰教授《中西方文化差异的渊源》(字幕版)

作者: 乾乾坤厚分类: 人文历史 发布时间: 2021-12-29 06:33:40 浏览:1297481 次

王德峰教授《中西方文化差异的渊源》(字幕版)

芥末加醋有点酷:
哲学萌新提问,老师最后说的“结婚登记财产分割是为了离婚做的准备的”,这算不算是“反者道之动”呢?是不是当今社会为了能够保证婚姻关系的正常持续运行下去的重要一环呢?[思考]

【回复】这样想,其实也没有错。“反者道之动”可以理解为:任何事物发展到极致都会走向它的对立面。比如,王朝的兴替、帝国的兴衰,也是会从初创时期的弱小走向它的对立面——强盛,又从强盛走向它的对立面——衰弱。婚姻也是一样,从恋爱走向婚姻,就是走向对立面(婚姻是爱情的坟墓);同样的,一段婚姻也会走向它的对立面,也就是要么消亡(一方或者双方死亡),要么离婚。就像王老师在讲座中说的那样,道家思想只阐述客观规律,不说善恶是非(儒家告诉我们什么是善恶是非)。既然任何事物发展到极致都会走向它的反面,那么,要想事物往我们希望的方向发展,我们是不是就必须要容许它的反面存在,这样才能激励我们。所以,“反者道之动”也可以理解为:事物要想发展必须要容许它的对立面存在。就像王老师说的那样:“资本主义要想活的长久一点,就必须包含它自己的对立面——社会主义。” (以上仅是个人粗浅的理解,仅供参考)
【回复】回复 @乾乾坤厚 :就像易经里的“一阴一阳之谓道”那样。一个事物同时包含着阴阳两个方面,阴中有阳,阳中有阴,阴极成阳,阳极成阴。我第一次听到这个“一阴一阳之谓道”的时候我是体会不了的,直到有一次我对此有点感受的时候,是我偶然看到一段话里说到,你最大的优点同时也是你最大的缺点,它们本就是一体两面,就那一刻,我好像被点醒了一般,也明白了对一个人而言,境遇的好坏又有什么呢,好的境遇也是坏的境遇,坏的境遇也是好的境遇,一切看自己的心去怎么调整而已,如果总是分开去看待事情,反而会比较危险。
【回复】结婚和离婚只是表象。本质上是对立与统一,恋爱时你们携手向前展望未来共同处在恋爱之中各方面趋于统一,最后量变达到质变结婚,结婚以后夫妇有别各司其职从统一偏向对立,这叫反者道之动。结婚后对立统一也在婚姻的范围内来回转化,一般情况就这样走下去了,如果在某个周期中对立积累过头,那么量变达到质变就会造成离婚。
藤本锯:
王德峰向我们证明:一个好的大学教授讲课是怎么样的

【回复】你这是点名我们大学教授念PPT是吧?
【回复】一个人哪怕事前做好了腹稿,如此滔滔不绝的传输了两个小时讲出了一个明确的结论,属实是真的有难度的
【回复】回复 @彭于晏子使楚门的世界 :不是啊,我是说这个视频自带字幕
Optimus-DZ:
历史梳理清楚后其实该懂得都懂了,对于未来近期的判断也是有理有据。虽身在桃园,网络发达,知识无边界,但还是感慨文化的厚重与遗失的悲凉。

【回复】没什么可悲凉的,一切都是发展的中间阶段,前人可以发明,后人依然能够创造
【回复】讲座的思维导图笔记【王德峰教授《中西方文化差异的渊源,当下中国人如何选择》-哔哩哔哩】 https://b23.tv/gWvxhU2
【回复】回复 @E仔2001 :https://b23.tv/YIcNu0V 你需要破幻境[脱单doge]
舟山钓鱼:
我以为我是来找资料的,谁能想到我被这儿迷了眼

【回复】@弹王568 许多理论本身就是统一又对立的,符合一定的逻辑,每个人只需要选取自己接受一部分作为自己为人处世思考的底层逻辑,即使不是完全正确的,这个世界允许不一样的声音,不要试着去绑架别人的思想行吗,时间才能证伪。傲慢是原罪。
【回复】借楼发个想法,如来说:世界,即非世界,是名世界。神秀说的就是“世界”惠能说的就是“即非世界”师傅说的就是“是名世界”
【回复】讲座的思维导图笔记【王德峰教授《中西方文化差异的渊源,当下中国人如何选择》-哔哩哔哩】 https://b23.tv/gWvxhU2
月亮猫猫侠:
感觉王老师很多都是预言到了现在社会现象,比如:日本核污染、男女对立、放开二胎、国家对教育行业的规范整治(避免资本无序)等,还有对一些事情本质的剖析,婚姻的本质、现代化的五伦、等等。感觉真的听完了很有好处,就像原本油乎乎的脑袋,用清洁剂清洗干净了一样,瞬间“干净”了很多[哈哈]

【回复】回复 @困啊困啊困啊困y :衡量pua的标准,就是你在对方的理论里的地位。 你感觉你在这王老师的理论里,你是什么地位? 是他想要为你服务,还是想你为他们的阶层服务?
【回复】这就是佛家讲的“悟了”
【回复】回复 @弹王568 :[笑哭]你没听懂。或者说你反抗又有什么用呢?你的人生就是拿来反抗的吗? 我之前一直在计较得失,但是听了之后瞬间明白了,计较得失之间就会有烦恼,烦恼之间就是计较。我为什么要去计较呢?或者我为什么要去想计较呢?一切皆空,你在抵抗他的思想,又何尝不是一种闭关锁国
祢衡木木:
有一些学校的国学社是真的研究国学,有一些学校的国学社是穿穿汉服

【回复】回复 @滑稽势力-圣堂科工 : 站相当大比重的所谓"国学爱好者",似乎把汉服和一些诗句=传统文化的全部,这其实是一个很匪夷所思的事,但它确切实的发生了[笑哭],更让人哭笑不得的是,他们还把传统文化中最精华的部分 (如阴阳/五行,四书五经, 佛经)当糟粕,这个实在是有点太魔幻现实了[笑哭]
【回复】哈哈,我们学校的马克思主义学院研究这个,国学社研究怎么穿汉服。
【回复】回复 @爱吃巧克力の水门 :毕竟现在国学式微,而国学又有一定的门槛,能沉下心来真正读两本著作的人都不多了。穿个汉服,背两句诗,喊喊口号,这些表面上的东西多简单啊。 最重要的我觉得就是王教授讲的,长久以来我们已经习惯用西方的思想来思考,指导我们的生活。但国学的思想和西方思想分明是两个系统,甚至可以说是相背离的,接受起来是有一定难度的。更不谈这还需要一定的人生阅历,而学生们通常是没有这份阅历的。
bili_57588872498:
我建议各位看官看完了再评价,之前这视频有个几百万播放的,现在没了,我看这视频看了十遍了,从中收获最多的一句话是,“如何安排自己的生命情感”,万事万物都离不开生命情感,不明白的话,自己多看几遍,自己悟一下,随便乱发弹幕真的是,管中窥豹,自己也没啥收获

【回复】怎么能算是管中窥豹呢? 我们这叫抽样调查
【回复】回复 @弹王568 :标签化,极端化,黑白化。很符合当今互联网思维
【回复】回复 @弹王568 :加油你是最棒的,坚持自己的想法和原则,我力挺你[给心心][给心心][给心心]
Sun酷空:
本以为受时代限制讲的课有局限性,今天2022.6.6才发现多么具有预见性

【回复】哲学的魅力在这里了,当你学的足够精以后,就能一定程度上预见事物的发展道路[OK]
【回复】你要相信中华五千年文化的魅力所在,王老师也不过是把这魅力呈现一些出来给我们,剩下的还得我们自行体会
【回复】目前社会很多事情,都在王教授的预言之中。这就是哲学,看到了问题的本质
看我蓄力轰拳:
老师的放荡不羁让我梦回高中,高中是民办的,男老师个个都挺自在的,基本都敢当面喊他们外号。当初教同桌题,不知道班主任查教室,为了用他的话直接喊了他不大好的外号,他直接“哎”的回了一声,我人都懵了,毕竟班主任还是挺严肃的,我回头看了一眼立刻低头看书,老师估计也明白啥事就慢悠悠地回办公室了。高一高二语文老师还贼喜欢让我帮他讲诗句,自己摸鱼去,我丢的几本书很怀疑是不是被小老头顺走忘记还我了。总的来说,我还挺喜欢随性的老师,有时候照搬课本的内容确实很难讲明白,但用些比喻的话还是挺好懂的。

【回复】回复 @弹王568 :自己觉得清醒,殊不知不过愚者罢了
【回复】https://b23.tv/2j2K6y6 wondelful粉丝基地,一起讨论哲学传统文化,共同学习成长。
【回复】回复 @呼啦lulu-傀儡人 :他就是个不开窍的,还自以为是,很可悲的
-账号未注销-:
从头到尾看完了,如果全世界都是儒释道的文化,物质上可能不会富足,但是精神上一定是满足的,如今物质上比起以前好多了,但是精神却贫瘠了起来。目前我完全没有什么结婚生子的想法,对亲情友情看的也不是很重,只想着自己一个人过,但是我也知道,如果五伦都有好好的遵守,那精神上一定是幸福的,可惜我感觉我完全没有那种想法了。

【回复】五伦虽好,就怕卷,以前是小圈子,一个人一辈子走不出一个山坳,五伦够用了,现在社会信息多元,人的心很难不受冲击,心动念也是实实在在的。所以我认为五伦的淡化不是因为文化的缺失,而是因为社会形态的发展,归根结底是生产力的发展决定社会形态,只不过我们正处于一个剧烈的变化期而已,所以也没必要执着五伦,执着就又着相了。
【回复】回复 @zhooom :很多人的困境就是没有可以交心的人,很多家庭跟父母的交流都满是裂痕和矛盾。 我的堂哥从小被父母逼着苦读,一直成绩优异,直到现在研究生毕业,他发现自己处处碰壁,因为性格内向。他的实干能力超出岗位需求,社交能力低于社会需求,最后只能找个比他很多同学工资低一大截的岗位,跟父母关系也不是很好,除了和我,在家里基本也不吭声
【回复】收拾你的心,多跟你的家人朋友聚聚,聊聊,也许你会有不一样的感受!这种感受不是什么所谓的罗辑能推理的,是你的心的感受!
深深的蓝9516:
在公司听了王教授的课,再到B站上刷一遍。

【回复】哈哈哈,简直了,尤其是在心声上看了笔记之后
【回复】回复 @460田涛 :我也是~昨天王教授高起点,对比之下,今天的网红讲座真是一言难尽~
はなび酱よ:
我发布了一篇笔记,快来看看吧 01:35 国学社的意义 关系到我们这个民族,在当下,选择未来。 01:39 西方文化的引进 政治制度:比如,全国人民代表大会(代议制) 经济制度:现代生... https://www.bilibili.com/h5/note-app/view?cvid=21622332&pagefrom=comment

【回复】回复 @逗比大掌门 :[脱单doge]
【回复】回复 @LeoDybala :谢谢建议。当时只顾按顺序记下来了
【回复】朋友笔记做的很棒,但是我认为你好多都没有做出重点
顽皮的Hyunaoa:
叹为观止! 哲学从来不是文科,也不止跟文科有关。 一场文化发展的溯源和探索,从世界经济的发展引出,关联到政治、科学,文化生活。 总有人说政治不要跟生活,可政治就是生活的一部分,也是文化的一种载体,更是现今世界多方文明的碰撞的交流方式。 深入浅出高屋建瓴,原来,经济哲学政治文化,,有这样多的理解角度和方式,如果早些能看到就好了。

【回复】哲学是一切学科的指引,包括指引科学技术发展。最讨厌国内的文理分科的对立思想了
【回复】我只知道清北招哲学要的是理科生
丁仪的小粉丝:
作为一个理科生,当得知日本决定向太平洋排放核废水的那一刻,我真的怀疑了:到底旧中国两千年的发展模式是落后,还是西方早早就走上了一条邪道[无语]

【回复】回复 @OrcustLink :思想文化上来说,是的
【回复】日本是日本,西方是西方
【回复】回复 @弹王568 :你这属实是,看你从5月份到12月开始挨个反对,有没有可能思想这东西本来就是多样的,视频告诉你是应该这样,你觉得应该另外一个说法,有出入才是正常呢?与自己不同就说别人是pua属实是极端了点
般若-怎么发音:
话筒能高点不,王子倒是一点不介意一直弯着腰讲

【回复】没事 离烟灰缸近 方便弹烟灰
【回复】我在另一个up那里看到好像这是老师的习惯
【回复】回复 @蜡笔丶小源 :大概是长年累月这样上课导致的[妙啊]
天可天非常天:
“五个何其” 何期自性本自清净。 何期自性本不生灭。 何期自性本自具足。 何期自性本无动摇。 何期自性能生万法。

账号已注销:
所以中国哲学是解决人本身的问题,西方思想是解决事情本身的问题,这样理解对吗?因为之前抑郁很久,看了不少心理医生,也看了不少西方哲学,总觉得差点意思,回国初听国学,就特别欢喜,日渐开朗起来

【回复】对,我也有同样的感悟,西方哲学更多的是世界观,是方法论。中国哲学是人生观,中国人始终把人作为第一位,认为没有什么比过好人生更重要,但是西方好像更喜欢把重心放在对自然的探索,对理想社会形态的探索
【回复】对,一个主题是人生,一个主题是知识。
【回复】东方更像是提示和启发,西方更像是解决问题的现成方案。
飞越天际的驼鹿:
西方讲契约 佛家讲因果 儒家讲相互?道家讲正反?

【回复】今天的世界,西方契约精神在哪里?
【回复】回复 @弹王568 :呵呵,哪都有你,黑人有一手,都说别人洗脑,你自己还不是被洗脑了,不相信任何人本身就是洗脑
【回复】中华道统,一字一太极,推荐曾仕强教授!

文化 哲学 人文 讲座 学习 复旦大学

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