治愈一个社恐内心的焦虑,只需要读一遍《荒原狼》!

作者: 读客熊猫君分类: 人文历史 发布时间: 2022-05-30 00:24:25 浏览:475135 次

治愈一个社恐内心的焦虑,只需要读一遍《荒原狼》!

别刀了人傻了:
三观没完全形成之前真别看这些,我以前也是喜欢看书不信邪,现在都记得当时初中的时候硬逼着自己看了大量的哲学类书籍,好悬没给我整抑郁了,能完全看懂可能是生死看淡,完全看不懂可能无所畏惧,看的半懂不懂又没有自己完整的三观,对人的精神真的有很大影响的。

【回复】然而那些痛苦或许可以鞭挞着人向前,去探寻那些意义。当然也有沉沦的风险……不能一概而论
【回复】回复 @弗兰肯斯坦的派大星 :还好吧,我初中看的,我是完全以一个旁观者视角来看的,包括杀死那只知更鸟,我觉得自己三观挺正的,至少我没有陷入虚无,只是有点迷茫,不知道以后要干啥,有时候感觉自己做的一切都无意义,尼采的虚无主义给我很大影响,但是我觉得自己是有意义的,尼采赋予了西西弗斯的意义,我觉得我的每一天也有意义,也许是我书读少了,所以才感到有点懵,我才读几本啊,各种书都读,我也看过很多修仙武侠科幻言情类小说,有时候感觉没有意义,毛爷爷搬家时候书籍占了全床的三分之二,那才是真的的读了很多书,而且是有意义的书,我有时候感觉自己在虚度时间,沉浸在自己的幻想里面,以前小时候感觉世界很小,现在视野开阔了,我就有些觉得自己以前干了好多虚度时间的无意义的事情,或许以后我读书多了能找到自己的道路,或许我以后会是个左翼分子,或许我以后还会虚无的度过这一生,在垂暮之年,慢慢等待死亡,现在我觉得自己应该珍惜每一天,环境都在改变,人终将逝去,我开始明白每一个人都是一个过客,见一面就少一面,最后再也见不到他,所以我开始珍惜当下相处的时间,毕竟以后可能就再也没有机会再见面了
【回复】回复 @闻钢 :苦难使某些人向上,也让某些人向下
onlyfortnite:
高二的时候读完的,本来社恐的我彻底社交摆烂了,现在大学,周围没几个能谈心的朋友,总是有一种莫名其妙的孤独感,那种没有办法和别人正常交流的孤独感。

【回复】更恐怖的是当你难得的认为有了几个在乎你,关心你,会因为你变好而开心的交心朋友,却接二连三的因为荒谬的理由而失去他们,那完全就是,更迷茫,不敢再与任何人相处了
【回复】回复 @safeCC :不知道为什么,我觉得非常可惜。思想深入但是却是让自己更加孤独更加孤僻,和现实离得太远了,这样只会越走越远,想得越深,能够做到越少,就越虚无,感觉一切都没有意义。我给你推荐一个视频,希望你能够再多一个答案。BV1w54y1Z7BJ
【回复】回复 @梅瑞秋斯 :有时候会让自己有书的代入感,这好像是看这类书多了不可避免的一种,毛病。
好优雅的名字:
你可以信仰马克思也可以去信仰上帝,人需要完整的三观,今天求财神保佑,明天上帝,后天佛祖,这种东拼西凑的破碎世界观在面临自己人生真正的危机时就会崩塌,好比你告诉一个小孩奥特曼是不存在的,那么他童话般小小的世界观就崩塌,还有唯物唯心是两个不同的观测点,没有对错之分,但绝对的唯物会使人丧失情感,绝对的唯心使人举步难行,很多人也只是身体长大了心里依然是个小孩

【回复】回复 @是心动伢 :中国歪曲了唯心主义真正的内涵,唯心主义只是一种逻辑,当然你可能理解不了。虽然大部分中国人认为主观唯心主义就像小孩子的任性、孩子气。我深思后觉得唯心主义的逻辑是比唯物主义深刻的,我也不完全是唯心主义者,但我还是热爱科学的。送给你一句话吧:唯物主义只有在假设唯物主义是正确的时候才具有正确性。当然我不指望大多数中国人理解唯心主义的内涵,我也改变不了,没必要回我,浪费时间,谢谢了。
【回复】为什么在中国大部分人认为唯心主义就是迷信或者信仰宗教
【回复】回复 @又是一年盛夏啦 :因为大家都是普通人,这就是普通人日常中最接近唯心的两种东西,不是中国人这样,而是所有的普通人都这样
荒野失乐园:
不是每个人都有声色犬马的机会,这是纵欲,逃避的是社会所赋予的高级责任。穷人只能悲惨的糊口,为了明天的面包卑躬屈膝。富人想逃避责任,而后者奢求逃离随时降临的命定之死。我们每个人手中的筹码不同,可以交易的人生也天差地别。人的苦难在于不知为何也不知如何打好自己手中的牌,即便最好的结果不过是早一些死亡罢了。或许希望,不过是暂时可能性的幻想。

【回复】回复 @Final_fatekid :我觉得一个人处于孤岛时,他是没有责任的。但是当另一个人出现,他们必须合作谋生的时候,烦人的文明就出现了,责任也就出现了。所以说如果一个人出生就被丢弃在荒野,他当然没有责任。但是,他在社会中成长,生活,谋生谋爱,那他就是负有责任的。比如法律,和道德。当然,他是自由的,但是自由意味着更多的责任。(如果你觉得自由是一种联系的、共有的东西,而不是一种孤立的、单一的东西的话)欲望与责任并非完全对立,很多欲望本身就是社会赋予的。黑塞描述的不是社会性与个人性的矛盾,而是心灵与肉体、价值判断与世俗选择的矛盾。主人公摧毁意义,拥抱虚无,然后直面虚无,因而找到了意义,为存在进行了赋值。他没有逃避,也放弃了纵欲,同时承担了他对生命的责任。
【回复】什么叫社会赋予人的高级责任?!人在世上根本没有责任一说,人有了需求才导致的责任一说,人的各种七情六欲衍生出为了维持这种欲望而产生了责任一说。所以你活着是为了自己的什么欲望呢?!
【回复】回复 @JustCrs :不一定哦,社会只是提供给你换取自身生存所需要的物资而已,就像打工者用自己的时间换取劳动报酬而已,没啥责任一说
账号已注销:
算了吧,说个题外话,本来觉得加缪的思想很独特,局外人鼠疫都不错,或许能让我对哲学了解些许,买了他一整套合集,他写的话剧本,我不太能接受这种彻头彻尾的悲剧,写的短篇小说我实在看不出门路,议政和谈哲对我来说都是很难理解的内容。这种情况下我实在不敢贸然接受新思想,我天生就是保守党。

【回复】你不适合看荒诞主义,或者和哲学沾边的东西。开心一点活着也挺好,越清醒越孤独。
【回复】可能我就是那种格格不入的人,孤独,社恐,我喜欢看荒诞不经的书,我喜欢悲剧,我喜欢洞察人性的恶,这些把我推的更远,更远离世俗
【回复】加缪在《西西弗神话》里就很清楚的说明了,他的思想是建立在认识荒诞和思想自由的基础上的。同时他所有小说戏剧的核心思想也是在围绕荒诞进行论述,当真接受不了的话,可能是还没有从生活中感受到过荒诞的概念?亦或者与从小受教育的传统社会的道德观差距过大接受不能?正如你所说,对悲剧的不感兴趣是主要原因。所以对悲苦角色的代入感不强也是很正常的,把握不住加缪的思想也是很正常的
随便五杀不是问题:
当你过于执迷于只做深刻的东西,你的生活不仅没有变好,甚至对你来说是沉重的负担。而这时候就应该,放开自己的心扉去感受,去接受自己及世界。到那时,你所有的深刻方才有它深刻的意义。

【回复】有时候思想理论认知过剩 却不去接触自己所处的当下现实,就会越来越产生怀疑或坚信某种理论
【回复】认识作为人亦是普通人的局限性是很好的
【回复】回复 @47665714241_bili :你往大了说,什么是有意义呢,一个人的生死存亡对地球对宇宙有半点影响吗?但是作为一个个体,活在当下,感受生命的苦与乐,追寻自身的幸福本身就是对于我们的意义
独孤孤独古拉都咋:
那个时期文学家的大胆犀利的探索令我惊异于笼罩在周遭模糊的痛苦竟然可以表现得如此集中

【回复】不在沉默中消亡,就在沉默中爆发
【回复】不愿彷徨于明暗之间 不如在黑暗中沉没
统治喵星的魔王:
给人感觉,主角努力地做出改变,又努力地杀死想要改变的自己,不停地自我挣扎自我扼杀,最终在孤独社恐中沉沦

【回复】核弹很危险,但是他维护了现在有核弹国家的和平,相互进入震慑时期。核弹,这真是既伟大又危险的发明,除非有人发明出抵挡核弹的武器,要不然永远都不可能进入全地区性的第三次世界大战。
【回复】但是他有一个问题我现在明白了,为什么核弹的发明者被赋予诺贝尔和平奖。这以前也是我的疑问,直到俄乌我才恍然大悟
【回复】回复 @不学习怎么面对纸片人 :就像他以前说过的那句话,‘我到底做了什么’
永远的大使:
我的社恐很大一部分原因是我觉得外界一切的人或者事物都令我不断感到恐惧 如果可以我就想一个人呆着 每当身边的人吵架或跟我产生矛盾吵架的时候那种恐惧感让我发毛 恨不得立刻逃开 这或许是小时候待来的那种恐惧 因为从来都没有在现实生活中看到过那种所谓的高尚无比的人 每个人都那么复杂 身处其中随时都可能被指责 谩骂 算计 人性或许就是善恶共存体 在这样或那样的社会背景下 善念或恶念被放大或缩小 意识到这一点之后感觉自己稍稍明白了点什么 坦然了许多 不管人怎样复杂 社会总是朝着人类向前进步的方向迈这步子 承认人性的复杂 坦然接受 勇于面对 也许才是我解决社恐的好的方式 不管是主动还是被动 人得成长起来才行

【回复】以前看到过一句话“世界上只有一种英雄主义 那就是在明白生活的真相以后仍然热爱生活” 对此我觉得与我而言是“在明白生活的本质以后才能真正热爱它 ” 因为它此时面前是真实的 不是别人给你粉饰或抹黑的
【回复】这时候需要一个人带你走出去
【回复】回复 @晴子yar :可身边没有这样的人还是得靠自己呀
小豆梓猫猫:
本人常年抑郁症,天天想着自杀,做什么都不开心,但最近发现让别人幸福是得到救赎的方法

【回复】如果找不到自我存在的意义,就先找到自己运用于他人的价值。起码能先撑下去不至于走不下去。
【回复】自我接纳,他者信赖,他者贡献
【回复】那如果让别人幸福的方法是伤害你自己,你还会让别人幸福吗
-潜水渊-:
我厌恶市侩的情投意迷 这常让被拒绝的我痛苦倍增 或者 我是说 也许可以 我们换一种方式 悄悄的 就我们俩 可以一起 逃向群星 至自己的小诗 5.31

【回复】回复 @Charm_LG :为了你我变成狼人模样是吧
雲冥北窗:
我之前觉得人生无意义,根本就是悲剧,最终都要走向死亡,心情也极其低落悲观。后来接触到佛教,又看到了一本叫《观音之爱》的书,世界观人生观彻底改变了,我真的感受了到内在的爱,明白了原来世间一切都是由爱组成的,一切美好都会呈现,每个人都可以拥有永恒的幸福。之后我也真的有改变,逐渐变成了我以前想不到的自己,我庆幸自己能看到这本书。

【回复】有机会我想去看看这本书,我觉得你的想法有些过于理想化了,人就是在对于这个社会的认识中不断发生改变,人可以是痛苦的,可以是幸福的,但是这些都不外于自己的环境,如果你处于一个悲剧的环境中,你不可能开心的起来,而幸福这个词也是抽象的,它包括很多外在条件,它也并不是永恒的
【回复】回复 @love蜡笔小新 :信念是很强大的力量,我相信事实就是如此,它也正在引领我越变越好。 很高兴你能对这书有兴趣,我分享网址给你
【回复】回复 @雲冥北窗 :可以发一下吗,谢谢!
魏公子-_:
在看到自我否定,从极端走向极端时,我想到了这么两句话: 我曾七次鄙视自己的灵魂:第一次,当它本可进取时,却故作谦卑;第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充;第三次,在困难和容易之间,它选择了容易;第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副;第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。-----卡里·纪伯伦 我深怕自己本非美玉,故而不敢加以辛苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是——任愤懑与羞恨日益助长内心那怯懦的自尊心。朋友们,特别是处于自我否定的矛盾中的你们,要知道,冬天已经过了,我们身上有着不可逆的春天。 (来自一个从中度抑郁走出来的小朋友[doge][doge])其实

【回复】在《清醒地活》里面有这样一个观点,它阐述了“道”这个概念,“道”是所有平衡点的集合,找到每个平衡点的方式就是找到极端但不靠近极端,这样就近乎“道”了。(全是个人理解,理解不当之处请谅解哦)
【回复】第二段美玉被深一模语文考了[辣眼睛]
【回复】最后一段是《山月记》里的吧
养生百科:
倍感孤独却又不选与任何群体为伍;它有满腹才华却无从施展;它渴望自由旷野却习惯于循规蹈矩。人性与狼性在它的灵魂中不断地拉扯,让它清醒却又痛苦迷茫。

【回复】我觉得《化身博士》的主人公也就是因为想解决这个问题才去做那个把自己割裂成两个人的药水
frozen-universee:
。。。。哈里并不是精神分裂,完全不搭嘎的好伐[捂脸]只是哈里将自己的思想行为依据他的想法分别划分到了“人性”和“狼性”中去。而且这题目实在标题党,不说荒原狼和社恐没什么关系,只是黑塞在探讨自我的矛盾,更清晰地认识自我,就说要是看一遍就能看懂荒原狼,还能治好社恐那属实牛逼[支持](而且个人感觉最好看的是专为狂人而作的小册子那一部分,以类似第三视角来写了哈里身上自我矛盾的本质,而后面魔剧院那一部分就像有些人吐槽的像黑塞嗑嗨了写的一样,理解无能)

【回复】回复 @大风吹过的悬崖 :确实,这个视频的作者是出版社的,也算是一种营销手段吧。靠标签来欺骗一些受众,给读者错误的认知导向,使一些只是因为标签去的读者读完之后没有自己获得想要的,视频所说的收获,最终让好书在本不该有的错误维度上被批判,也真的是很令人反感了……
【回复】刚读完荒原狼来吸收一下别人的见解,就搜到了这个视频。我更赞成您的看法🌹
【回复】魔剧院那段我读的晕晕乎乎的,最后哈里似乎选择”入市“好好生活,这个结局总是让我感到有些草率。这么看来,确实开始那篇小册子更有意思些。
一枚豆子:
人性和狼性,大概就是欲望,本能和理智的拉扯,长时间的孤独让他对于人与人关系分外敏感,他痛恨世俗,但又弥补不了因欲望而产生的黑洞,又想亲近世俗,但亲近世俗后,又不想完全的掉进去,又想拥有智慧,做自己,这种自我拉扯,会出现精神症状。但我觉得黑塞的德米安可以给出答案,光明和黑暗存在,接受他,孤独的坚定自己,如果自己疲惫了也可以像书中寻求帮助的人一样,换换方向,太执迷有时候也不好。没看过书籍,但是结合黑塞别的书籍,以及up讲的内容给出的观点[doge]

【回复】大概哈里的家庭氛围又没有描述,为了符合人设,一般情况下这种性格的产生,大概是由于自身的天性与家庭氛围不合,亦或者父母双方观念不合,导致他的体内有两种冲撞的力量,而且比一般人更加的强烈,就像是你身体内有一个灵魂,但是父母亦或者环境给你一个新的灵魂,就相当于你体内有两个,这是很痛苦的事情,有时候心理的痛苦要比身体的痛苦痛苦很多倍,而且心理的痛苦会延伸出很多身体疼痛的症状,使人精神消耗,迷失自我,做出错误判断
苍茫无色:
人生是一个被驯服的过程。存在的一切都为了转换,把爆裂不温和的能量转为平和能使用的能量,或者反过来,满足一些需要。 最后为某些存在使用,按得利者的说法,死得其所,死的顺应天时地利人和,死的重于泰山才是被承认有价值的。 人生的过程就像给一点甜头再打个暴击,很多人迷茫是陷入糖和鞭子的拉扯。舍不得那丁点甜头,就算身体切实的感受到痛苦不堪,有些东西在伤口中伴随血液一起流逝。最后还是念着那点甜头,想得到一些东西,当 得到的时候,就渐渐变成欲望的奴隶,被驯服。 真正的自由快乐在这是没有的。

夜敖:
当你们在公司里只能挣到5000块钱的时候,你们会觉得唯心主义就是坨s

【回复】这真是说出了我们穷人的心里话
瓜子皮不皮:
接受生活其实也就是接受自身,人生的意义就是活在当下

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