女性的解放力（老哥怎么这么懂女的哈哈哈哈我就是打扮后才觉得这才是我哈哈哈，从没意识到过）

leafallen0:
我可能是个男性，我打扮后反而觉得这不是我。这辈子总共化过四次妆，两次是为了拍证件照，一次是拍婚纱照，一次婚礼，都是别人（化妆师）给我化的妆，化好后我只觉得我就是个演员，这不是我，只是我要扮演的某个角色

【回复】精神分析意义上的性别也确实不是生理性别
【回复】回复 @leafallen0 : 他的意思是，你不化妆的常态也不一定就是自我。但是这种姿态对于常人来说，确实过于激进了。
【回复】回复 @螺旋猫喵1 :经典的《生殖器与收款码》
主体性裂解了:
挺好的，确实是这样的。。人的认识都是阶段性进步的，未老哥自己也是这样的。对于女性来说原本的生活方式和价值观里的一些东西可以拿出来作为到达下一个阶段这个过程中的牵引的力量，作为一个过渡性的东西。但是到了差不多到了下一阶段的时候，就要反思，转化这个力量了，把它变成一种更直接的和更进步的力量。

【回复】其实男性也是一样的，未老哥拿了女性化妆这一方面的举例子。这种类似的不同的力量还有很多，男性也有，为什么我知道呢，因为我肯定也是有过这种经验和心路历程
王朵朵哇爱你:
日抛美瞳，半永久妆容，美甲，美睫，微整，假体，定期玻尿酸美白针，瘦脸针，牙套，定期洗牙，加上瑜伽课健身房。还有定期断食，还有各种护肤品，眼霜，面膜。夏天的防晒服，卧室全遮光窗帘拒绝一切紫外线，还有穿搭，包包，鞋，香水，香薰，和各种姐妹的聚餐拍照，定期旅游，发美照发朋友圈，化妆是最基础的，后来发现都是资本收割的方式，自从失业没钱了就不整这些花里胡哨的了。颜值一部分天生一部分年龄限定，光靠后天努力收效甚微。我才小学开始就严重容貌焦虑，到上了初中后才幡然醒悟，真正的美是包括美德在内的内在美，而且一个人喜欢我也不会因为我浓妆艳抹一脸假体就多喜欢，关键还是灵魂的共鸣

【回复】从一种消费主义塑造的幻想进入另外一种幻想之中
【回复】其实没有内在外在的物质区分，美的定义是个人主体的愉悦感受，你可以通过别的方式获得美的感受，不是非要把美的定义局限在资本营造的景观之中，美是具体的，现实中的美和人与人之间的感受的美是不能用一个具体的指标去衡量的，因为在衡量的同时就已经专注于一个客体和崇高化局部丧失了原本无穷的美转向局部的美，而局部的美恰恰是最容易转移的，于是每个在意细节的人或是说在意被景观营造出来的不现实的美的人都是会焦虑的
野性马尾丶:
还真这样，我妈妈老喜欢拍抖音还美颜巨大，我就很抗拒。美颜得都不是我了，既然是记录生活那就要最真实的自己。

【回复】说明拍抖音不是记录真实生活 我觉得抖音过度美颜挺好的 最好认不出来原本的人并且高度趋同化 成为另一种意义上的赛博互联
【回复】不要幻想一个表面之下有一个真实的存在。面具底下还是面具，或者说面具就是脸
账号已注销:
打扮做了发型其他什么的，照镜子，虽然效果不错，但我还是会叹一口气，心想“唉，这不是我，不会有人喜欢真正的我”

【回复】本真的，疲惫的，怯弱的。迷茫是暂时的
【回复】回复 @宁宁保佑我们健健康康 :啊？我感觉我挺意识流的，可能这个也是触动你的原因吧。兄弟加油，努力武装自己的思想
【回复】我打扮完之后只会觉得我真漂亮！我值得一切！毕竟打扮之后的我也是我啊！是我选择的审美，我选择的衣服，我自己塑造的形象如此美丽，特别要成就感！
queenhenry:
那我可能是个假女 长得丑嫌化妆麻烦要读书工作学习的啊[笑哭]

【回复】你这是被动被审美符号系统淘汰，而不是主动对其祛魅
【回复】回复 @卡哥74 :你说的美学是向资本主义体系父权制社会服务的，还是人真正出于自由并且自由然后体现着不同社会领域特色的美学？
【回复】你是劳动人民的正常状态。现在社会上的所谓美其实是以脱离生产劳动的姿态为美。
古良:
很欣赏那些展现自我，不化妆的。 平常的面膜，洗面奶保养都很正常，没问题。 就是那些上了任何粉，画的眼的，涂了嘴唇的，都算浓妆了，也就看看而已。

【回复】回复 @懒死的骆驼比马大 :爱卫生和爱虚荣可不一样。
【回复】拿女体符号享乐的货色，搞个蛇皮二分，你配评价吗
真步真步:
有的人一面指责异性拳师，一面自己到处打拳。你睁眼看看这里有你要的假想敌吗？其实你们拳师幻想的不过是维系这个系统，靠压倒另一群人就能获得幸福，评价是不如fxs

【回复】该面对的是系统，而不是同样面对系统阉割的可怜人
【回复】正常啊，甚至这才是常态。很多人反对的是自己不是奴隶主而不是不许有奴隶主。
在旷野飞奔:
我不是诶，一开始是“这不是我，我知道它是什么，但我不会认它，说离开就可以离开”。后来，进入女性处境，认领了女性身份（尤其焦虑于自己是孤独主体，一定要找现成的生活秩序组织自己），就进入了他说的那种模式，非常容易陷执自己基于生活的某点理想性，想象出的一个配套的形象。像演一部电影里的角儿一样，从衣食住行消费，到“化妆”，到走路姿势，并且觉得“这才是我”。然而重点不是“这才是我”，而是，我希望“这才是我，并且可以和这个形象背后的一切永永远远地继续下去” 但是怎么可能嘛……。所以崩一个换一个，在继续找继续想象的惯性中，回溯之前的为什么崩了，我到底哪出错了。强性别相关的形象跟行为，仅仅是其中一种。一种选择。崩了之后可能就变成魔怔人形象，魔怔人形象没法安置自己，就到玄灵那儿找个位置担个角色。包括理想，理想也是的。种种，都指向了一个怎样的我和背后的生活，仿佛维持住我（为了维持“我”可能会付出巨大成本），就维持住了生活，再崩塌再僵持不下。 而之所以从前面的状态切换到后面，就是他说的，要有那种理想，并且，就是没什么意志力，因为理想而必要的自私和排他也不够。轻易就被拉拢了，轻易被击散了，轻易就打算在暂时的安身处渴盼永久天堂了（但其实不会）。大概就是这样。

【回复】可以看未超性化那期[doge]
KUKU桨:
男人更喜欢倒拾面子，比如村里盖房子，出去混买苹果手机，跟谁称兄道弟捞捞好处，只是男女表现形式不同，但本质都是人类的利益熏心

【回复】回复 @梅西男孩 :华为还没炒的时候你猜大家奉什么为奢侈品
【回复】男人爱名表 女人爱贵包 应该是一样的道理吧 总是需要一些在社会上比较实在的价值来满足自己 总是需要自己圈子里的一些奢侈品
犯我大唐者:
我不喜欢美颜，因为我知道这不是我，但我又希望这是我[笑哭]

层海游离者:
可以参考一下lisa疯马秀，自以为粉了个独立女性，结果是个🐔

【回复】拜神不如拜己，粉谁都不如粉自己，自己做一个独立女性比啥都强。
【回复】都是些理想主义者，但是现实会给其一个大嘴巴子
【回复】回复 @鼠鼠家的阿瓦隆 :但有些人他就是性格上的或者精神上的相对的软弱一点，认为自己不行，他就需要一个榜样，他需要学着去努力，有精神支柱
对此欲倒东南倾_:
从标题到评论区其他的评论，一坨屎，我头一次觉得这么这么下头

concreteperson:
末还真是不读马列，家庭跟私有制的起源！女性地位从男性掌握了生存资料开始在家庭中的地位越来越明显！使女性地位迅速低下，这么看一点也不奇怪，那个时代甚至还不存在审美一词，男性占有很多的女性也完全凭自己的喜好随意选择，而那些被选择的女性根本没有任何地位而言，他们都是从一些民间的夫妻所生的女孩中强行占有的，那时任何女性都有可能被强夺，再有身份地位高贵的小姐也是如此，遇到更高地位的男性统制者就没有任何选择的权利。一些女性化的东西在现代社会突然被抬高。其原因就是，将一些女性的地位抬高有帮助于男性内卷竞争更优秀的女性，选择性更多，事实你发现之所以小姐的价格抬的如此高，一方面是低俗的性更暴露出来了，男性拥有生存的资本以后甚至可以无忧无虑的搞婚外任何事情，不受限制了“合法的”性行为，武则天的身份高了，她都能拥有相貌出众的男宠，但是她并没有对女性地位提高做出任何贡献“地位的问题”，她使女性地位也在这种占统制地位上拥有的特殊权利使女性同样受侮辱。如果民间的女性地位被他提高到一个程度，她又洁身自爱，那么女性应该非常尊重这个为女性争取地位的人，结果就是跟男性一样

【回复】你在说什么梦话，一大堆的，和你第一句话有关系吗
【回复】那个时代不存在审美一词？qnmd，你当沉鱼落雁是形容谁的啊？没有审美吗？你没脑子吗
孤岭沙华:
女性性的这种去中心化的自我解放性很容易被男性性中那种有点好高骛远的信念感——（不断地成为遥远的自己）在男权体制框架下被利用。

【回复】解放性并不不会狭隘的体现一种单纯的自恋上，比如化不化妆上这类事儿上的。而是其群体共性上的解放，不被单纯的信念束缚。
Yolo看见:
我作为女性解放者我持久的工作，持久的雇佣员工，我也是权利的使用者，在不久的将来，和女性合作者一起缔造话语权，打扮的女性是一类解放者，工作的女性是一类解放者，我们当然既要又要，比较男人们也是这么想的[doge]

【回复】真正的男人才不会陷入男女性别的对立，而是自身都具有男性和女性特征，我看你更像是制度的拥护者[doge]。
【回复】[吃瓜]开团去掉狗头，放了狠话就别怕事啊