为什么我开始讨厌“独立女性”四个字了？

佛系追泰:
女主粉说嫡庶教[doge]那男主也是庶子他怎么有资格和嫡长子争抢皇位?

【回复】其实不是嫡庶的问题，男主妈妈相当于是其他族群送来和亲的，在我印象中，好像没有皇帝传位给自己和亲生下来的孩子？从各方面分析，涉及他族的会很麻烦，所以一般不会选？
【回复】回复 @刀子真好吃呀 :是这样，非我族类，其心必异，这就是我们老祖宗的观点，他们可以喜欢外族的女子，但不会让外族女子生下的孩子成为继承人
【回复】拜托，嫡子不比他讲诚信吗，说不杀谁就不杀谁[doge]
账号已注销:
嫡庶有别，仙妖平等，嫡女可以欺负庶女，神仙不能欺负妖怪。我欢姐天生神仙，螣蛇圣女，杀几个蚌精降妖伏魔怎么了？[doge]

【回复】我说女二的台词像大女主觉醒一样，被女主粉追着问大女主怎么还靠男人[无语]
【回复】回复 @不朽情书 :时代局限呗，她穿到现代就不用靠男人了。在古代想走大女主的路，就跟武则天一样，先攀附有权势的人，徐徐图之，再把权力握在手中，怎么不是大女主呢[doge]
【回复】腾蛇看花甲一眼都是花甲祖上积大德了[吃瓜]
少吃点胖死了:
那澹台烬在叶家还不是靠叶夕雾才不受欺负，怎么没人骂他不是独立男性，骂叶冰裳庶女，澹台烬一个庶子怎么配和澹台明朗争皇位

【回复】虽然但是[笑哭]叶夕雾是领头欺负他的人
【回复】澹台烬是靠爬叶夕雾的床离开皇宫，才能逃回景国的，说下贱谁下贱（澹台烬的台词）
【回复】回复 @球球和秋秋酒 :那应该是说后来穿过来的黎苏苏，因为之前叶夕雾一直欺负他
巴别塔建筑师:
“自由独立”是拥有任何选择的权利，不被他人的评价所影响[打call]

【回复】如果是别人眼里的标准不去做也罢
【回复】对，拥有自由选择的权利，才是真正独立
【回复】反正没有经济独立哪来的选择权利
追光者江江:
记得很久很久以前看到应采儿说：“为什么男人从母体脱离起就是独立男性，而我应采儿努力奋斗那么多年还是被说不独立。” 还有papi酱儿子随老公姓被嘲不配独立女性的称号。 我觉得独立女性成了一个绑架女生的名词。每个人都是独立的就算她现在还读书需要父母的经济支持，但是她永远自己的身体有思想可以照顾自己在我这里就算独立。

【回复】首先，女权早就不怎么提独立女性了，现在还在提独立女性的人太过时了，比如鱼唇的男人喜欢用。独立女性女强人这些词本身就默认了男女不平等，是固有的腐朽的思想。把这些词用到男人身上，是不是会觉得很怪？“独立男性”，“男强人”。其次，姐妹们说过很多遍了，不要自证。
混血小甜心de尾巴尖:
姐姐说得对，武则天才没有依附男人，武则天跟李治更有一种同事的关系，如果李治不欣赏武则天的能力，也不会一直重视她给她机会的，又不是恋爱脑

【回复】回复 @888元亨利贞 :武则天要不是女性，她上位的路就不会这么难了
【回复】如果她在现代该有多好，她可以考公参军、经商研学
【回复】回复 @变回最好的自己 :啊对对对，人家有头脑有才华有野心的就非要陪你们工地搬砖才是政治正确，毕竟要和劳动人民站在一起[保卫萝卜_白眼]
大力波莉妞:
做不被定义的自己[脱单doge]！没有人可以定义我和绑架我！姐姐～贴贴[星星眼]

【回复】与其内耗自己[doge]不如发疯（bushi）外耗对家
敦煌戍主:
一些文盲讨论女权就讨论女权，非要说武则天 武则天执政时期，陆续丢失了唐朝三分之一的领土 683年，突厥进攻蔚州、定州，长城以北的大量土地被侵占。 696年，契丹在北方攻占营州等地，唐军几乎全军覆没，大将军战死。 698年，突厥攻占北方门户云州。 703年，突厥进攻安西镇和北庭都护府，占据碎叶等城。 在东北丢掉了辽东，辽西，安东都护府从平壤一直跑到了河北，渤海建国，契丹崛起，漠北后突厥汗国建立，又丢掉了漠北。

【回复】回复 @笑小潇 : 我从头到尾都没有男女的标准来评价一个皇帝，而是以皇帝的标准，结果你立刻用女性的这个特征来给武则天丢失三分之一领土的事实来解围，看给你急的[调皮]。 历史上这样的男皇帝很多，所以要批判这些丢失领土男皇帝，武则天作为一个女皇帝丢失了三分之一的领土，所以也要去批判她，不要双标，有什么问题？
【回复】回复 @笑小潇 : 某些女的脑子真的是毫无逻辑性[调皮]，这里面试图用武则天做正面例子，因此我说出了武则天做的烂事，说出了她执政期间丢失三分之一的领土。 如果我用个别男皇帝来为男性举正面例子，然而这个男皇帝也丢失了三分之一的领土，你自然可以批判这个男皇帝。但是我没有用男皇帝来举例子。所以你用男皇帝为武则天解围没用。就算有的男皇帝丢失了一半的领土，也不妨碍武则天丢失了三分之一的领土，拿武则天举正面例子是不合适的，这个逻辑，能明白吗？不，想来你的脑子是不能的[嗑瓜子]，想必你连突厥是啥都不知道，脑子里装的只有打拳的那一套[调皮]
【回复】回复 @翼露 :觉醒指的是丢失三分之一的领土做一个失地皇帝？经典商女思维: “抛开丢失国土不谈。” 评价皇帝，你不看ta的开疆拓土，不看ta的政治作为，而是看ta的性别？[嗑瓜子]某些群体真的把反智这个词体现的淋漓尽致。
齐刘海最爱我:
依靠别人这个标准很难定啊，依靠父母算不算？依靠师长朋友算不算？依靠公婆岳父算不算？依靠老公老婆算不算？依靠下属算不算？世界上有几个不依靠别人自己能活的？世界上成就一番事业的，不管男女，哪个是不依靠别人帮助的？ 汉武帝靠老婆靠岳母登上帝位，靠卫青霍去病驱除匈奴，刘邦也是靠岳父起家，靠着萧何韩信最终成事，能让别人为自己所用，这本来就是一种能力呀，而且是成功必须的能力。 我觉得独立女性没问题，这是指女人要清醒自知，要有工作或事业，有独立生活的能力，不要因为丧失独立能力而丧失尊严，这其实不只放女人身上，放任何人身上都行。但独立不代表孤立。

【回复】你说的没错，人是社会的人
【回复】是的，很多想法很片面，逻辑也比较混乱
Ingirt:
人格独立+有经济来源，这就是我对“独立”的看法。独立不分什么男女，也完全没必要拒绝能利用起来的家庭资源。

郎独绝艳:
有独立女性却没有独立男性这一词语，就好像非要强调一种性别独立一样，就好比女司机、女服务员、女医生这类的，说复杂点就像是被造黄谣的女性，即便她什么都没有做但却还是一步步被人逼着自证。其实不必谈什么独立什么性别之类的东西，首先我们是人，其次再分为不同的性别，人需要独立，而我们生而为人去独立是一种自然而然的过程，不必非得去追求一些独立女性这类的词，过多追求这些反而落入自证和桎梏中。 首先，我们是人，最后，个人是独立的。我觉得记住这句话就是最好的了。

【回复】知道吗，独立女性是女性自己提出来的，所以没有独立男性，独立女性指的是不靠男朋友，自己的事自己完成，不是心安理得的吸男友血，接受男友的馈赠然后理所应当的享受，就算在某方面比武由男友出力，也会从其他方面给男友补回来
【回复】有没有一种可能，我单说这个词的由来的确是女性在父权社会提出的反抗，没有独立男性是因为男权社会完全就产生不了这个较大众化的词，而现在谈论的强调独立女性也不过是一种走极端，实则还是陷入了自证的泥潭中去。 再者，你说独立女性指的是不靠男朋友、不心安理得的吸男朋友的血、在部分方面比男朋友弱但是于其他方面比男朋友强，我不否认这或许有一些女性会认同。然而，我最首先说的是：各人作为独立的人，不强调独立女性和父权男性，每个人都作为独立的人存在，而不止因为有没有伴侣来概括所谓独立，私以为无论有或没有都于心理、情感、生理和经济等都独立的人才叫独立。
【回复】回复 @曾经深情不敢忘 :但是就慢慢变味了，只能说很悲哀吧
脏读:
我觉得独立女性就是拥有自己选择的权利，拥有自由，可以选择自己想过的人生。但首先要找到自己，明白自己内心里想要什么

【回复】其实我觉得所谓的独立就是，自己发挥自己的主观能动性，不是有了靠山就停止自己的主观能动性。接受别人的帮助，并不等于依赖别人
【回复】我认为独立女性即拥有自由意志的女性
架生辰:
不是讨厌独立女性，也不是讨厌贤妻良母，而是讨厌对我指指点点 如果我是公众人物，对社会有极强的影响力，亦或是我在公域流量发布自己的私生活并以此为买点、以此盈利，承担社会舆论是应当的，但大部分人并没有

神秘青色的风:
我就很讨厌那些标榜女性要当独立女性的人，她们看起来好像是在为女性考虑，但其实只是为了满足男性的利益和需要。比如，要求女性当独立女性要独立买房，为啥不要求男性当独立男性要独立买房？因为他们知道只要男性原生家庭经济能力ok的情况下，男性在房子上是可以得到父母的支持的，而大多数女性不能。也就是说这个要求是在认同原生家庭重男轻女的基础上出现的。 还有，好多人拿婚姻中的家庭主妇举例子，比如家庭主妇经济不独立，家庭主妇的价值（怀孕生子，照顾孩子，家务）不被丈夫认可，比如家庭主妇要伸手跟丈夫要钱等等，以此号召女性在婚姻中要经济独立。我常常在想，家庭主妇经济上依靠丈夫，没错，但是，丈夫在家务和带娃上不是也同样依靠自己的妻（家务是夫妻共同的，孩子也是夫妻共同的孩子），他们也不是独立男性啊。如果要求一个男性做独立男性，工作赚钱、家务、照顾孩子全包了，有几个男性愿意当这样的独立男性，有几个男性能做的到？ 而且凭什么家庭主妇的为家庭创造的价值需要得到丈夫的认同？我还看过有人抱怨自己老婆怀孕期间不上班，只在家做做家务好轻松。也看过有人抱怨：他的老婆工作忙，老婆怀孕期间下班后家务活都不做。怎样他们都不满意，他们贪心不足，难道他们的老婆就得一直加码一直不断付出直到他们满意为止吗？女性在婚姻中的价值难道就一定要得到丈夫的认同才可以吗？反过来，家庭主妇是不是也可以不认同丈夫为家庭创造的价值（赚钱养家）？丈夫不认同家庭主妇为家庭的付出＝女性不要当家庭主妇只负责家务带娃工作赚钱的事也得做。那么，妻子不认同丈夫赚钱养家的付出是不是应该＝男性不要只负责赚钱家务和带娃的事也得做。互相提要求啊，这样才公平嘛

【回复】太多男的来冲up了，现在的独立女性不就是对女性要这要那吗？为什么我们不能提出疑问呢
【回复】丈夫说：我希望老婆婚后不工作，做个贤妻良母，在家带娃做家务。老婆为了满足丈夫照做了 丈夫说：你不工作在家每天做做家务带带孩子很轻松，不像我累死累活的工作赚钱养家，人家xxx的老婆都有工作。老婆一听，马上出去工作。 丈夫又说：虽然你现在有工作，但是你工作比我轻松，赚的比我少，回家后家务和带娃还是得你来做，你不能因为工作了，回家就不做家务不带娃。于是老婆又照做了 这叫什么独立女性？！
【回复】回复 @今夕何夕1996 :问题是独立女人，是女人自己提出🉐！[嫌弃]说不依赖男人！[吃瓜]
按时完成作业的人类:
另一位up的视频有讲为啥叶冰裳这么惨一个角色，部分网友就逮着她与男主虚与委蛇这一点骂，哪怕她并没有和男主有任何实质性的感情进展：因为骂她给这些人提供了打小三的快感。

【回复】那些人非得拿现在价值观去比古代，这不是他们被裹小脑了吗
【回复】为大婆教提供打小三素材
山石犹有理:
“我一直相信总有一天，女人会受到与男人相同的道德标准的评价，因为赋于她在人类社会中荣誉地位的不是她特定的美德，而是她所完成的有益使命的价值，她作为人、公民、思想家和战士的人格价值”——亚历山德拉·柯伦泰

【回复】回复 @查马mukoko :女性领导者有罗莎卢森堡，而作为反抗统治阶级的运动不应该强调性别，运动的主体是受压迫的阶级，无论是受压迫的阶级还是统治阶级都同样存在女性
【回复】回复 @查马mukoko :首先秦良玉并不是反抗统治阶级的领导者，其次俄乌战争也不是反抗统治阶级的战争
禹雪有司:
其实就最新的史学研究来看，李治是很防着武则天的，到他死武则天都不能插手宰相任免调动，允许她碰的都是不那么重要的政事。李治也不是懦弱的人，只是身体不太好，对朝政有心无力，不放心别人，所以选择武则天这个只能依附自己的女人。这样看也是满满的父权、君权、夫权压迫。 武则天高明之处在于只要给她实现野心的机会，她就敢借他的势夺权，一人之力不可能改变社会根深蒂固的思想，但得到权势就能减少很多阻力，那为什么不利用呢。天予不取，反受其咎。敢想敢干，拒绝强势群体的洗脑，利用一切资源提升自己，在一片压迫中成为那些男人的领导者，从棋子变成执棋人，这样的女人怎么不是独立女性呢？ 那些不管有没有喊“独立”口号的，形式上有没有接受新思想的“娇妻”们，把身家性命和人生价值寄托于男性飘忽的爱情，不断刷新底线迎合男性期望，把自身的提升看作配得上谁的条件，这才是依赖男人。

【回复】有道理，封建君权确实是排他性的，对其他群体、个体都有压迫性。我个人感觉李治愿意分小权给武则天，是因为他下意识不认为女人能夺取政权，除非是把权力让渡给外戚，而以武则天的才智和性格不会这么做，所以他把武视为绝对可靠的所有物，可惜看走眼了，武不是一般人，敢第一个吃螃蟹。
【回复】诸位不要误会，我前面说这些绝对不是为了否定一位敢为天下先的女性，我敬佩她。 抛开性别成见，武则天固然不是万世明君，却也不是什么残暴昏君，心慈手软对为君者一利百害，不论性别皆是如此，居高位必须树立绝对威严，哪个帝王手上没沾过忠良无辜的血？他们真的分不清是非吗？只是顺势而为罢了，一个封建时代的女性只会走得更加艰辛。 导致李唐衰亡的因素自它建立起就已经暗藏于其政治制度、军事规划，国家机器中始终有一颗还未运行到致命位置的石子，只待“天时、地利、人和”，就能颠覆这个国家表面的繁华。历史的锅不能甩在武则天头上，难道性别是她的原罪不成？这不公平。 相比同时代男性能得到优厚的资源，她一定有她的局限，所以她做出的成就已经很值得赞扬，何必以更高于男性统治者的标准苛责她呢？女性也应该正视自己的野心和才华，我们不比任何人差。
【回复】的确，孟宪实教授写的唐高宗的真相里分析史料很到位，李治到死都是实权皇帝。
方枕星:
独立女性就不能向男性寻求帮助？麻麻有丝分裂生的女儿吗？女孩的爸爸不是男性是变性人吗？爸爸在孩子成长的过程中不应该给出相应的指导性建议吗？那既然爸爸可以，那老师前辈为什么不可以？那老师前辈可以为什么搭档同伴不可以？那搭档同伴可以为什么同辈的人不可以？难道提出这句话的人他麻麻从来不管他的吗？他生活里也没有女性长辈和伙伴帮他的吗？那他也太可怜了吧[tv_调侃]

【回复】是她在提起而不是男人，看看骂papa的人的性别
【回复】至少不该接受“男的就该让女的”这种帮助，能自己做的事情就应该自己做，寻求帮助最好也优先找女的，最烦某些没手没脚的女的自己犯得人情债害别的女的风评被害