"当别人问你为什么躺平时，就把这个给他看！“

墨笙の涼:
但是老庄思想并不是在说教你躺平。现在人对无为而治存在太多误解了。所谓无为并非是完全无所作为，而是说不胡作非为。要顺应天道而生。而不是在天道上建立人道。所谓人道，便是人为制定的规矩，天道便是世间自然规律。老庄只是希望能不要活在人道这个束缚中。有点类似但丁说的走自己的路让他人去说吧的感觉。也就是说。老庄希望大家别活在世人的眼中。而是去做自己真正想要做的事情去实现自己的幸福。这个可以参考徐霞客。

【回复】显然人只想得到自己想要的答案，即使真正的哲学被掩埋
【回复】:但现在社会信息对普通人冲击很大，你根本不知道你想要什么，他们把垃圾视频，垃圾游戏输出给你，你却欣然接受，你就像被圈养的人
【回复】躺平本身就是一种自己的路，倡导人需上进本身就是一种礼教束缚。
深林独撑白竹伞:
个人理解的顺其自然： 你喜欢画画，你想画遍祖国的山川河流，你因画而快乐而心静，但画画并不能带给你可观的收入，你的父母家庭周遭一切都在劝你放弃画画，这就是人道，你拒绝他们顺应自己的内心，此后你因为画画，失去了父母失去了朋友失去了一切，你开始迷惘，你却又因为画画逐渐展露头角，受到世人认可，大家开始买你的画，吹捧你，并且有人开始让你专门画一些你不想画的内容，有人开始和你比试高下，有人为了你的画而接近你，这些就是心魔，放下这些人世间规则的束缚，回归自然，我想画画 画遍山川河流，坚守本心，这就算是顺其自然。 不知道自己理解的对不对

【回复】简单来说天道就像一种纯粹的喜欢，比如我不因为喜欢汉服的增加而加倍喜欢也不因为他们很不喜欢而不要喜欢！
【回复】回复 @箭胆琴心 :所以好的社会应当保障生存让人们不为衣食操心就去做自己喜欢和擅长的事情。
【回复】但是不赚钱先饿死了呀？都活不下去还怎么坚守本心？还是得基础的物质需求满足了才能追求更高的精神需求
主义杀手石广:
这个视频的意思是老子说要顺应环境，而大环境不好所以开摆，不是老子叫你开摆。

【回复】插楼 大学时候天天看老庄 最简单的道理老庄就是告诉你 当你不能改变时候就应该顺应快乐的活下去 现在很多学者为了把以前的思想代入现代各种乱贴乱靠。
【回复】就摆，不摆难道跟着一起卷吗，现在大环境恶劣还不都是卷造成的吗，卷到最后伤害的还不是自己和阶级兄弟的利益吗，照你的说法，大环境好的时候就开卷，卷得环境恶劣就开摆，这不就是历史的怪圈吗
【回复】回复 @唐吉一诃德 :卷是谁造成的？是资本家？是雇佣者？不还是劳动者自己造成的吗，大环境好的时候看挣得多就拼命卷，为了多挣半份工资恨不得干3个人的活，都不用老板画饼，自己都能给自己洗脑咯，环境不好的时候，嘴上喊着摆，背地里却在偷偷地卷，你说他卷就卷吧，偏偏有些人他还搞不清自己的阶级和立场，还以为自己站在道德制高点了
山东大汉2:
自由从来都不是想做什么就做什么，而是想不做什么就可以不做什么

【回复】人的自由百分之一百会伤到别人，你躺平摆烂不当牛做马，人家资本肯定会受伤啊，我对自由的定义比较多变，每个人有每个人不同的自由标准，自由不在于外在东西，自由源于你的心，你认为在你自己的道德标准下无拘无束，为所欲为，那就是你的自由，如果有道德标准低的人，那不是自由的问题，那是心理的问题，这屎盆子不能扣自由头上。[doge]
【回复】自由不是单独的个体，而是群体的个体，为所欲为是对自由最垃圾的理解，总得概括，每个人都可以自由但是前提是不能伤害到别人的自由。
【回复】不想可不是空白，也是想。 你说的这种话，我初中高中就听过了，当时激励了我。 现在想想还是没悟到深处。 想做什么就做什么，自在，洒脱。 人生在世没有绝对的自由，这世界上的规矩，认可的即时个人的规矩，不认的，别委屈自己
啦啦啦略略略嗝:
无拘无束，随其自然，任性而为 但是自由不是纵欲啊[藏狐]

【回复】只能说老子是现存真正的完美道了，天下所有的完美都在老子脚下走去，即使有瑕疵那也是稍加修改即可。如果大家都能做到老子所想，世界的文明等级将直接抬到顶尖，法律道德根本就是低级的，即使一个人从不犯罪，不骂人，善待人，他自身也还是没有领悟太多的。法律道德都是能看得见的表现形式，其真正的内心还是污浊不堪，想要修心必须要从根源做起。如果江河冲垮了生命，破坏了生态环境，我们能说它内心浑浊吗？显然不可能的，其内心比我们任何人都要纯洁无比，水确实是无拘无束的，自由的，并且是真正的道法自然。
【回复】你可以说自由不能纵欲，但不能说自由不是纵欲。
【回复】纵欲是自由的一部分，因为不纵欲是出于道德理法的约束，而受到约束又何谈自由，当然你可以说自由是有边界的自由，那就没意思了，边界可以无限大，也可以无限小。
账号已注销:
周礼主张人与人的不平等，而人与人生来平等自由。

【回复】人与人生来不存在地位，平等也是建立在“地位”论调上的，它不能消除地位，只是妄图掩盖地位的弊端。
【回复】回复 @会发酵的团子 :地位是他们给你的意识形态打入的思想钢印，天下本无。
【回复】生来平等自由？读书读啥了吧
Thy是假的:
老子的话是好的，但是某些人不要借着老子的话，粉饰自己的绝对自由主义思想，那根本没有意义。

【回复】回复 @刀鳅 :汉之后还好，宋之后才可怕，直接把儒家理学带到了一个极端。
【回复】汉之后儒家就变了味儿了。变成了随意更改到符合政治正确的解释。
【回复】只有相对自由，最好儒道并行
薛定饿的鹅:
才意识到 老子讲小国寡民 不符合那些叫大一统的人的思想😂

【回复】小国寡民，本质上就是清心寡欲，自给自足。 你都清心寡欲自给自足了，我哪来的士兵帮我开疆扩土？我怎么创造需求促进消费？[doge]
【回复】好比穿越回去，告诉恐龙，体型不是越大越好。 它，是不会认同的。
【回复】回复 @阳光彩虹肖白马 :美国本来就是联邦制的 有州政府 各个州的法律都不一样
虾道江湖:
以前用周礼约束人，后来约束不了，用儒家的道德约束人，道德不行了，又用律法，律法不行了又用什么？

【回复】一直都是法律 只是叫法不同而已
【回复】你对法的理解就只是那些白纸黑字的律条吗，你仔细看看你说的这几个，那一样不秉承着法的内核。说一千道一万，无外乎是制定一个规矩，一但违背他就会受到惩罚，惩罚来自内心就是道德，来自社会就是礼乐，来自公权就是律法。在很多个时代，这些都是并行的。区别在于，让他们失去约束力的不是人心思变，而是生产力的提高。如果现在人类社会全面退回周朝时代，那么礼乐仍然够用。如果社会踏入星辰大海，那么公权执行的法律将在银河中失去意义。明者因时而变，知者随事而制。
【回复】外儒………内核始终是法
0森近霖之助:
恩格斯在《英国工人阶级状况》中这样说道，当大多数人都做小贩，不是小饭中年事件簿的小饭哈，特别是在星期六的晚上，当所有的工人居民都跑去街头的时候，就可以看出以此为生的人是如何的多。无数的男人，女人和小孩争先恐后地叫卖鞋带，背带，橘子，饼干以及各种各样的小东西。就是在其余的时候，也随时都可以碰到这种叫卖橘子，饼干，姜啤水和荨麻啤酒的小贩在街边站着或者徘徊着。这些人卖的东西也有火柴以及类似的东西，如火漆，有专卖权的引火用的混合剂等等。恩格斯在本章认为，注意我说的是恩格斯认为哈，打发失业者上街摆摊是政府极端无能的表现，因为它通常都是两个方面的因素引起的 1.政府不愿意为失业者提供公共部门的职务 2.政府执意维持高强度的竞争。而结果就是在制造了大量失业者的同时，也对其他劳动者完成了极端的压榨。政府情愿让一些人在办公室累死，另一些人在街上饿死，也不愿意通过牺牲自己利益的代价进行市场调控。

【回复】“恩格斯在本章认为，注意我说的是恩格斯认为…………” 你所谓的“我说的是恩格斯认为”，并不是恩格斯认为，而实际上是从这句到结束都是你自己杜撰出来的“恩格斯认为”。 你所谓的“我说的是……认为”，实际是你的认为：将政府和资产阶级的资本家割裂开来，并预设这个政府是为人民服务的，且这个政府是可以、有能力约束资产阶级的。 实际情况却恰恰相反，这个政府本身就是资产阶级的一部分，是为资产阶级服务的，他为什么要约束、控制甚至牺牲自己呢？所谓“政府极端无能的表现”正是资产阶级需要的“政府能力巨大的表现” 你对恩格斯的杜撰，归根结底不过是要人们把美好幻想寄托在高塔上面，寄托在“无能的政府”这个权威上面。 而恩格斯的真正本意则是，这个本身就代表着资产阶级、和资产阶级密不可分的政府，首先就是需要被暴力拆除掉的、最有害的东西
【回复】回复 @晓梦_迷蝴蝶 :人一代才多少年，这种办法只要能维持一代人50年就够了，对于穷人来说，人命只不过是反复生还的问题罢了。你懂吗
【回复】我家附近大量原本不该摆摊的人去挤压了摆摊人的生存空间，原本摆摊的人又去哪了呢？天桥上一位单眼失明轻度毁容的残疾大叔在那擦鞋十几年风雨不改，每次看他吃的都是白米饭咸菜之类的，而今天桥上已经见不到他的身影了，不时会想他的境遇如何。
雨夜礻果奔:
实际上周礼在历史上最大的作用是废除了人祭，商周时期盛行人祭，还有食人

【回复】人祭是因为这种行为导致当时可用劳动力大幅度减少，喜欢人祭的群落会因为没有足够劳动力在军事与粮食供应上出现劣势被无人祭的群落取代导致人祭消失，跟周礼有什么关系？别贴金了
【回复】商末期已经开始慢慢废除人祭了。就是周想代商想的理由罢了
【回复】周伐商的理由之一就是商朝怠慢了祭祀
神死丶Min:
这老头意思就是做人知足与无争，但如果换成现代肯定被人说躺平。不上进[doge]

【回复】熙熙攘攘为名为利，知足方能常乐。现在社会努力上进的多了去了—那个一口气跑六楼的骑手小哥挂了，24岁的电子厂女工也才凉…何苦呢
【回复】那个度不一样，现代人躺平是已经达不到及格线，你说的古代是及格线达到了却控制不住自己了，其实视频和标题没一丝关联，现代人也是为了自己而躺平，坐家里打打游戏不好吗，古代人躺平很有可能只是罢工一阵，工作不认真，程度不一样
【回复】是知足才会无争，那如何知足呢，有人不知足，就会有别人也得不到满足
哈顷术诤:
为什么我躺平还要看和我没有亲缘关系的人的脸色？

【回复】因为你是躺平。而不是顺天，他们对别人有脸色是顺天，浮躁。你无感顺自然，不争，也是顺天，但心情舒畅。都是文化
【回复】躺平并没有错，错的是你认为躺平是错的。
【回复】因为你自己也觉得躺平是错的，假如躺平就是喝水，你喝水别人给你脸色，那还是你的问题吗
千层师傅:
反正我是很不喜欢孔子的礼乐，周朝的礼乐崩坏也是必然的结果，春秋时候的儒家真的就是为了统治阶级的，所谓君君臣臣就是确立阶级固化的代表，所谓礼乐在现在来说就是尊重酒桌文化。 汉武帝时期董仲舒的儒家和春秋的儒家其实有很大差别，虽然是独尊儒术，但其实也是吸取了多家的思想，但也同样是为了集权和确立王室的威望。

【回复】回复 @Donnel0410 :孔子教学生都是因材施教，孔子想要当官，是因为他有抱负想要实行，不是因为想要当官才当官的
【回复】儒学一直都是服务统治阶级的。周公，替君王治天下而不取，走的就是辅佐的路线。周公是孔子的偶像。在孔子那个时期，诸侯，臣子，这些都是血缘定下的制度，孔子不过是皆用这个制度维护社会稳定。他春秋时期的人，周朝春秋后还有400年战国，应当结合当时的社会环境去评价一个人。君君臣臣，君不君臣不臣。说白了就是各司其职。君有君的标准，臣有臣的标准。除了能力还有道德标准，德不配位是不能胜任的工作的。这就是修身齐家治国平天下。儒家于个人是可以使人进步的，生浩然正气。
【回复】我作为山东人十分讨厌孔子的那一套，山东人就认考公务员
SODIHU:
说简单点，比如吃饭，想坐着吃就坐着吃，想站着吃那就站着吃，这就是顺其自然，顺应本心，而不是按照繁文缛节一板一眼地吃。这种礼节能管得了一时管不了永世，因为人心是多变的，今天想坐着吃，明天就想躺着吃，后天就要让别人喂着吃，这样下去必然会产生争斗。所以要管住自己的欲望，这样大家都不争，就是和平社会，你在你家躺着吃，我在我家趴着吃，互不影响，也就不需要复杂的理法来约束人们的行为，也就是无为而治。这和躺平毫无关联，躺平是处世方式，和大同社会是两个层面的东西

【回复】躺平也是一种道，奋发也是一种道。每个人的道不一样。我甘于躺平这是我的道，你甘于奋发是你的道。顺其自然，是你的道不随外界因素变化而变化。比如我爱画画，哪怕我穷的要饭，在地上画，我能体会到其中的乐趣，哪怕哪天我富有了，也不会改变我的初衷，我也能从中得到乐趣。我也不一定要成功，成为画家。道说难也难说易也易。只看你看不看开。
【回复】回复 @东坪州风叔 :凡是说什么躺平不好的都是狗拿耗子多管闲事。有钱就躺 没钱就干
【回复】回复 @东坪州风叔 :只要你不影响别人就可以花自己的钱不饿死开心就好
中等偏下主義:
真正的无为是心平气净，因为沿自本身的无争和无欲 言而大部分人所谓的躺平，却是沿自欲望没得到满足，干脆就摆烂。虽然行为上是无为，可心里却是愤慨填腔，无法做到心境平和 所以躺平不是无为，两者只是行为相似，本质却完全相反；无为可以让人心境平和，躺平却让人越躺越气

【回复】唉，这世上人很难做到心平气净的，现在的躺平就是因为他心中的欲望很难能实现，或者根本就没希望，那只好摆烂了。能做到心平气和，只有在钓鱼的时候吧[脱单doge]
【回复】两条分支不同的路，有不同风景，终点却是一样，一边风景优雅，一边沙石遍地，如同躺平与无为，一方被逼无奈做不到选择躺平，一方遵循自然规则顺其自然，而终点却是一样。只有看透了，躺平也就成了无为，心境的变化也是最难得
【回复】躺平到最后就是极端的爆发
慎妞妞:
大丈夫生于天地间，岂能郁郁久居于人下

【回复】生而平等，天下人皆是平等，没有高低之分
【回复】某不才，愿拜汝为义父[doge]
【回复】吾儿奉先何在？[捂眼][捂眼][捂眼]
立景企航:
是什么原因能让老子有时间是去思考这些哲学，悟出其道理，我思考了许久终于发现：原来老子是现在的公务员，不在996的基层内，又是国家档案馆的馆长，有大把的时间研究史学。而我只是一介草民，不仅接触到的资源有限，而且每天除了吃饭就睡觉就是上班，哪有闲工夫查阅典籍思考人生。所以你还在等什么，格局是需要打开的，敢不敢点击下方链接来一场成功人士的学术交流，名师团队，专业操刀，让你足不出户轻松致富，原价几十个w的内部资源，今日特惠998，旅游也去不了莫斯科，998能让你迈向成功，998从此改变一生，你还在等什么，赶快下单订购吧！ PS：和你一样的乌合之众都下单了，成功人士们又一次迈向了成功[doge]

【回复】确实，工作的压榨让我们没有时间去照顾自己羸弱的思想和情感生活。让人体会不到活着的意义，因为没有时间停下来去认真的思考人生的意义。于是，我们转向哲人，希望他们能指引一条道路。但是，哲人的道路只适合他自己，并不适用于所有人。于是，我们又在各种思想中迷了路，找不到自己了。
【回复】老子也不是一般人。从古至今，除他之外，谁能做到真正的上善若水，清净无为？
【回复】回复 @LyaJpunov :确实，话说的有点矫情了。 但我真的感觉我现在的生活不是自己想要的样子。不是因为需要上班，而是需要为了买房，结婚，生娃努力。其实我想去过为了自己的那种生活
神楽万龜:
老子是站在最终的彼岸回头看这个世界的

【回复】回复 @路过的蜻蜓change :他俩没有境界高低之分，只有选择不同而已。孔子也知道无为的智慧，但他还是明知不可为而为之，用一生去实现他心中的理想。老子的无为之道，既知不可为便不为。有那么大本事，如果不是关尹子强留，他甚至连道德经都不愿意写下给我们。
【回复】回覆 @路过的蜻蜓change :老子境界更高，孔子更现实
【回复】老子的境界更高于孔子 ，但是孔子更优于老子的现实
余Q未了:
为什么不躺平，啥事儿不干的人拿着那么高的工资，啥事儿都干缺拿着一点辛苦钱，只有傻子才不知道怎么选。一句话，给多少钱干多少事儿

【回复】回复 @恭小良 :说白了，只不过是强者对弱者的…
【回复】社会的运转，需要有人来做一些事。出生的那一刻起，大多数人的一生是注定的。也有人可以跳出圈子（跨越阶级），毕竟那也是少数。
【回复】回复 @东坪州风叔 :老子的道不是让你逆来顺受，不是让你不思考[微笑]，不要受害者有罪论