修行让人变得善良，但善良在现实中让人感到痛苦和卑微。【無有淺談 I 素樸】

意会神遇:
善良带来痛苦的话，就不是纯粹的善良了，善良还要需要智慧，不然愚善是害人害己

【回复】善良的人就是有慧根，福德跟智慧是双修的
孝孝银银:
你知道有多少人因为善良送命吗？特指女性

【回复】这确实是切实的问题，并且是难解的问题。很多开示的人只能忽悠敷衍自圆其说，因为他们根本做不到提问者的善良程度，也没有一样的处境。提出这样问题的人都是已经被欺负得走投无路了。其实愚善跟愚孝一样不可取，善良在如今也要分辨对象和方法，鄙以为让恶人自食恶果也是自然。毕竟自保延续生命是修行的前提。
星杯骑士H:
修行會把自己對世俗的價值滿足弱化而轉移到屬靈的滿足.要克服的是對世俗欲望的放下後反而對屬靈上的優越感和驕傲感.從而一味否定和摒棄世俗的基本合理的價值屬性.第二個就是企圖以屬靈上的滿足來反哺世俗的價值屬性,以善良等修行屬靈的境界來影響世俗的利益規則.當然這種企圖影響世俗的欲望會遭受世俗利益核心價值強烈衝突,這種衝突便是痛苦和卑微的根源.那麼修行應該如何呢,需要相對平行區分屬靈世界和世俗世界,各有規則,各有體系,盡可能不產生強烈衝突,保持身心平衡.當然如果這種屬靈的境界可以促進你對處事的積極性,那便是成長.萬元歸總,修行還是要把自己當平凡的世俗人,那就不會衝突和痛苦.

【回复】回复 @信息齐全思考一切 :潛意識推薦看看弗洛伊德的書籍 以及 榮格的書籍 .榮格的書籍和理論是結合佛教知識的.目前接觸潛意識的 有催眠的方法.但認知和控制潛意識尚在理論探討範圍
-恩太:
在理，看发心，不能停留惦记，顺道而为，举手之劳，自然而然，养成一种本能习惯，越来越精准，孰重孰轻瞬息拿定。心中无为，自然能心无旁骛一心一意把事情做到一丝不苟，滴水不漏，尽善尽美。勿刻意，不执着，做事在人，成事在天，无愧于心，宠辱不惊，心平如水，无为得失，日积月累自然通透明亮。天道昭昭，不是你一个人在孤军奋斗，信念的力量很强大的。执大象，天下往，往而不害安平泰。

【回复】回复 @春明門 :唐僧独自一人，如何修呢？菩萨心肠又如何渡化妖魔鬼怪？愚痴无明的人？
【回复】回复 @好烦该叫什么 :夫为道者，一人与万人战也。——《四十二章经》
【回复】修行好像真的是孤军奋战啊！特别是遇到黑暗魔鬼，万劫不复！
relive007:
问这个问题的人是被外在的“行善的教条”绑住了。由仁义行，而非行仁义。

【回复】有道理，因上努力果上随缘才是正解
旺才他爸:
其实是私心杂念令你痛苦而已，不要有错误的理解，善念善行是不会让人痛苦的，只会让你更加快乐，听说过助人为乐的说法吗？

【回复】回复 @心意养生功 :就是因为存在一些恶人恶行，才提醒我们要善良，不要作恶。
【回复】回复 @心意养生功 :兄弟，头脑不要走极端[保佑]
【回复】回复 @旺才他爸 :建议全世界的各个部门各个机构都取消警卫和安保[doge]
astorarh:
省流，因为你得失心还没消，因为你还有分别，虽然你自己善良了，还是会去在意他人的感受。就是修心，入静还不够，独立人格还没觉醒。

刘伊万:
劣币驱逐良币，因果轮回可解之[思考][辣眼睛][辣眼睛]

furezento:
无条件的爱指的是，爱是制定条件的那一位，而非条件的奴隶。更不是鼓励人们成为无条件的傻瓜或是踏脚垫。 另外一个容易出现的相关误解还有。 表面上显现的不公平 , 只是因为没有意识到宇宙里的平衡是如何产生的。 因果关系的两个层面有不同的显现。 一个是线性的 ~ 可预测的层面 , 像是喂食饥渴 , 然后看着饥渴消失。 这立即回应的因素 , 并不考虑到人或事 。 它同时为无情者和温顺者完全可靠的运作 。 对于有道德者 , 唯一不利的事实是: 机会主义者为了这控制可带来的额外利益， 热切的寻求去精通这类可预期的因素， 然而 ，谦卑和有道德的人， 对于满足他们的需求已经变得被动且没有动机了。 这样的因素是不幸的， 因为它们使更多容易受伤害的人远离天律。 天律是被建立来武装并保护有道德者， 并且 ,卸下那些会滥用知识者的武装~ 如果 , 这些律法能被认知而且有意识的申明。 无论是否经得同意或被深思考量 , 因果的律法都会运作， 然而 : 有意识的参与和准备可以大大提高因果的回馈。

慈悲自在:
听你说话感觉很舒服，眼神清澈，心绪很稳，棒棒的，能认识你就好了！[保佑]

【回复】与修行之人相识是讲缘份的，你的业力到了就可以哦
不知名的未知:
妖言惑众，鼓吹是吧？ 看到这个女的第一眼就让我极度的不舒服，有问题，很大的问题

【回复】我也是，第一眼就不舒服。就这个视频才这样，她的另一个视频倒是没感觉。
小舍中人:
不知道能不能在币站看到有解说维摩诘经的！

bili_50008340076:
老师你真厉害，那么多知识，[脱单doge][脱单doge][脱单doge]