【完整版】如来，到底来没来

脆弱海苔片y:
说的什么，完全听不懂，是我肤浅了吗

Miyo-Sasaki:
🤓🤏数学人认为极限万法的那个源头，它是什么？➗∑它是洛洛。对吧，所以这个词儿叫洛必达。我见到洛必达这词有秘密，洛必达真达了吗？（战术后撤）必达吗？😬它真达了吗？洛必达！到底达没达？🐔洛必达！我说洛必达（突然激动）它真达了吗？😙洛必达！😫你看看，😠达没达？😌洛必达。😆它很厉害！🤓👐他不是一个有限的所以你读《微积分》，🫳🤓👆微积分里面讲啊，什么极限博大精深，分子分母同时求导😙。☝️🤓注意不洛不达☝️不达不洛☝️能洛就洛，洛洛不动。😙🤌所以万物生于∫，∫生于∑，是这样说滴吧。😠🤚他不是个实体！ 我有一次去甘肃讲课，遇到一个人，他的老师，当时有七十多岁了，那个七十多岁的老人家，就问那个小伙子，他说这个世界上真有不能洛的吗？这个世界真有不能洛吗？ 一下把这个小伙子问傻了。哟，他说真有吗？一下就问傻了。你想想那是个真理。真理是无相的，所以《高等数学》里面有句话：洛必达法则是在一定条件下通过分子分母分别求导再求极限来确定未定式值的方法，那是个真理！！！（敲桌）你不能迷信，在这方面。他是个真理。所以洛，可洛，非，常洛；导，可导，非，常导！ 你非得说我可以告诉你，牛顿也没说明白，他不是语言可以描述的，后来西方的数学家洛必达就说了一句话：这个世界上有基本极限能求极限的就求明白，极限求不明白的，直接一字：洛！他没法求嘛，所以才有了洛必达什么，变形，求导！

【回复】泰勒，它真乐了吗，泰勒嘛，它真乐了吗，泰勒[doge]
【回复】回复 @能打十个的叶师傅 :到底乐没乐，泰勒么，你看看，他不是一个实体
莱布尼兹手稿66:
一个学儒释道的，跟你讲宇宙尽头[doge]

【回复】他研究的那个宇宙跟你说的不是同一个宇宙[doge]
【回复】能儒会道，说话十分释马[doge]
【回复】回复 @吃噩梦的琦 :所以如来来了吗，如来嘛，到底来没来，如来[doge]
v悠然自得v:
听完以后增长智慧了吗？若智，真的得到智慧了吗？若....智。

【回复】[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]
bili_509205714:
郭继承老师我也买过他的课，郭老师其实是一个挺儒雅随和的一个人，而且他讲的都挺有道理有意义的， 郭老师在传播中国传统文化，教人向善，提升自己的智慧，被一些批斗小将弄成这个样子， 黑人也得有个底线，我们要拒绝网络暴力，拒绝恶意剪辑，理性看待。(¥0.5一条，不要粘贴括号里的）

【回复】回复 @羽日立 :这都能杠😰
无稽滑雪:
中国人认为 宇宙万法的那个源头 它是什么 它是如如 对吧 所以这个词叫做如来 我经常说如来这个词有秘密 如来 如来了吗？ 如来嘛（战术后仰） 他真来了吗？ 如↑来↓ 到底来没来？ 如↑来↓ 为甚如来 他真来了吗？ 如↑来↓（激动拍桌） 来没来 如↑来↓[doge]

【回复】回复 @爱恰不恰哦 :有没有一种可能是你TM弱智。 如来可以是名词，那就是个名字。也可以是形容词，描述一种状态！如同来了，好像来了，仿佛来了，似乎来了—— 如来！ 一群傻缺。
【回复】听说特朗普被判了个强奸罪，但是没有证据，因为受害者坚定的认为自己被他那个啥了，所以特朗普到底有没有罪嘛，如罪🙄
不识之无:
有一说一，“如来”的梵语是तथागत，拉丁字母转写为Tathāgata。tatha意思是“如同”、“不变”，agata意思是“来”，而gata又是“去”。所以Tathāgata自带“如同来”和“如同去”两种蕴意，佛教用以指代佛法的本质、本心，或引申为指引觉悟境界的人，即佛。 《金刚经》：“【第二十九品 威仪寂净分】如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”。 郭继承的解释不算错，是传统解释之一。

【回复】主要他引的经典也不对啊，后半截说心经：“不生不灭，不垢不净，不增不减，如如不动”。心经哪来“如如不动”这一句？我听那么多师傅说经没有一个说到这一句的，他这传统文化就是这么研究的？
【回复】回复 @裂成两半的子爵 :“如如不动”一词出自《金刚经》，和《心经》同属般若经典。虽然心经里没有这四个字，但是你仔细看经文，却处处体现“如如不动”。
江南甲鸟王:
其实若能再结合一下圣经和古兰经就更好了

【回复】圣经本来就是自相矛盾的东西，关键是释经的问题。
权九江:
如来来没来，佛祖早就说过了，甚至早就预料到有人会问这个问题 《金刚经》 第二十九品 威仪寂静分 须菩提，若有人言：“如来若来，若去，若坐，若卧，是人不解我所说义。” “何以故？”“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”

【回复】回复 @会长不修图 : 首先金刚经是佛教发展的第二个阶段般若学说（公元前2~公元2世纪）的内容，也是佛教学说传播最广泛的学说，起源于部派佛教的大众部。般若学说主张一个“空”。金刚经里多次提到的内容，就是表达什么都不存在。如来的意思是永恒不变的法。但是佛教的核心学术主张之一就是“世界是一直变化的，运动的”。那么如果存在一个永恒不变的东西，那这个东西就一定不存在。不存在的东西，自然没有过去，也没有未来。真正的永恒就是这样的。般若的后期集大成者就是龙树的中观，龙树从语言逻辑学的角度论证了一切都不存在“诸法无自性”。再往后就是瑜伽行唯识学派。因为中观学派已经从根本上论证了一切都不存在，过于消极。因此出现了学术修正，唯识学认为，有一个真实的存在“识”。世界上一切事物是“识”的投影。你认为存在，是因为“虚妄分别”，你幻想有东西存在（颠倒梦想），并把万事万物做了区分（分别心）。
【回复】回复 @会长不修图 : 为什么真法不能说呢？这是因为文字都是有表意缺陷的，同样的文字，不同的人也许就体会了不同的意思，能说出来的都难免有瑕疵，有漏洞。所以只要取其意即可，不必抠字眼。[给心心]
当朗姆酒爱上波本:
四川乐山那个大佛应该叫他下来，换这个教授坐上去！佛法修炼得太高深[doge][doge]

【回复】乐山大佛哪个其实原版是大禹，被别有用心的后人改成佛的，中国文化很早就被入侵篡改曲解
平生不皖:
郭继承儒道释马四教合一思想，简称“郭学”。郭母患癌以来，以郭继承副教授为代表的国学大师，以伟大的历史主动精神、巨大的学术勇气、强烈的责任担当，统筹东方西方两种操作系统，坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，创造性地回答了“什么是郭学、怎样继承弘扬郭学”等重大时代课题，创立了郭继承儒道释马四教合一思想。郭继承儒道释马四教合一思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，它深深植根于中华文化的沃土之中，深刻汲取了中华优秀传统文化所蕴含的哲学思想、人文精神、道德理念，将历史与现实贯通起来，将文化与价值统一起来，将马克思主义与中华优秀传统文化结合起来，实现了二者的双向转化，从而使马克思主义扎根于中华文化之中，使中华优秀传统文化上升到马克思主义的高度，实现了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，在马克思主义发展史、中华文化发展史、人类思想发展史上具有极其重要的地位和意义。

Trevor三仔:
佛学：吃午饭了吗？ 就跟吃了一样。 那是吃了还是没吃？ 就跟吃了一样。 到底吃没吃？ 就跟吃了一样。 正常人：吃了吗？ 没吃，不饿。

KamisatoAyaka绫华:
没一句都是独立的，十分自由，没有任何关系[doge]