我在拉萨磕长头的一天

半岛无名:
2月27日出发，3月27日骑行到达拉萨，28日去大昭寺打卡，当时那个独腿大叔就在磕长头，拍到一个梳两个辫子的女孩还以为是你，刚去看了下好像不是[脱单doge] 佩服你，祝你找到属于自己的平静[打call]

山林中夜:
信教的人会精神满足，不信教的不理解很正常，各过各的。客观讲锻炼身体。

【回复】客观讲这个有点损害身体，但是信仰自由，自己信仰就去用自己的行为表达就好了，不用看别人的眼光
【回复】哦天呐，西藏居然还分教派，天呐，我才知道，谢谢你啊，你是在网上看了多少视频才知道这么多知识的？
【回复】回复 @子琪_是个男的 :天呢 见到了活的“我考考你”😶没见着人家ip西藏啊
本无心不止没有猫:
这边的凌晨经常有人会朝拜，就像在内地的清晨会有人在赶早8的地铁和公交。 我们都是俗人，这样做的目的都是让自己变得不那么俗，只不过一个是精神上的一个是物质上的

【回复】回复 @啊噗啦噗啦 :可是本来就是啊，我们明明不爱上班还要上班，不就是信仰钱吗，如果有人对我说你好庸俗啊挣那点钱有啥用，我肯定也不开心啊。所以以己度人，别人被说你好迷信啊磕这个头有啥用，人家能开心吗。己所不欲勿施于人罢了。
【回复】看过一些佛教的书，涉及到一些轮回转生理论，对他们来说信仰不光是为万物也是为自己。
【回复】回复 @啊噗啦噗啦 :以前我也这么认为，别人跟我宣传宗教的时候我想怎么会有人不索求呢？但是有办法谁也不愿意求到菩萨跟前，一个心安而已，信仰不单一，没有信仰的人也不见得比较清醒坚强。大家都吃五谷杂粮，人的区别其实很小。
美妙的小白琳:
如果希望去理解。。建议多去看看书。了解教理，教义，而不只是停在动作模仿上。当然作为汉人，不是很建议直接就近进入藏教。。毕竟有语言文化习俗的隔阂。可以从汉传的净土宗去了解，慢慢深入。。。到那时候，就不会像在这样，啥都要问人了，模仿表面了。

【回复】我想在你来到这个世界之前一定没有详细的规划和万全的准备吧，只要是体会到让人温暖的事应该都是值得的。
【回复】不懂的时候去做去尝试，之后每懂一次，回忆起来都是不一样的体验
【回复】拘泥于教理和教义有什么用，不管什么教，都是感受着这个世界，体会当下，那份宁静喜悦的传递。
白丝肉腿小母猪:
我是藏族，我明白只有神灵才能奴隶人的灵魂，说上一世造的孽这辈子还，下辈子享福，只有这样的思想才能让人奉献自己，我早就懂了，反倒觉得你们汉族的道教很好，锻炼自己与自然和谐，也能精神快乐

【回复】我也是藏族，我怎么记得不是为了下辈子享福，而是为了超越轮回
【回复】宗教的产生和盛行往往和当时的历史背景和地域情况有关系。西藏地广人稀。如果产生的是道教，很难有“大昭寺”，没有“大昭寺”就不会有"拉萨"。当然，咱不可妄自指点历史。也没有如果。我最初到拉萨的时候，觉得这个地方就是天堂和地狱的结合。很怕来的人越来越多后，那种文化冲击之后的变化。很多年过去的现在，在这条评论里，觉得，没有担心的必要。文化必然被冲击。然后进化出更好的文化文明或者就此消逝成为历史长河中璀璨的一颗星。这就是历史的产生。最后的最后，扎西德勒。
【回复】并不是奴隶灵魂吧[微笑][微笑]你没懂。。
Mr丶禾hwt:
建议去附近的百万农奴纪念馆好好看看

【回复】解放西藏的不是活佛，而是“金珠玛米”啊！
【回复】金珠玛米是解放军的意思，金珠玛米亚骨嘟 解放军好 的意思
【回复】回复 @Dewachen_ : 磕了这头，就很高贵了吗？
望我远行:
真诚是很动人的，做这件事本身就是意义，何必去纠结别人这么做的意义。

渴求知识的愚者:
我的建议是好好看看关于西藏解放的历史 【从“人皮鼓”、“人皮唐卡”到翻身做主，西藏农奴是如何得到解放的？】 https://www.bilibili.com/video/BV16A411N7Ke/?share_source=copy_web&vd_source=ff490a44a68610cb0e1676ea68c2a59d

【回复】农奴是那时的政治制度，还披上佛教的外衣！这个没什么好说的！但佛教的真实教义可不是农奴制！真实的教义就是一切众生誓愿度！
【回复】回复 @水鸟之诗 :一切来自人民，一切为了人民。不需要崇拜。
【回复】这是别人的自由，不要试图道德绑架
朕-朕-狗脚朕:
我从来不会被打动，只会感到可悲，但是出于对宗教信仰的自由选择，我不去指责什么。各自安好不要影响我就行。

【回复】没有什么可悲的，不喜欢不认同也不要去批判和评价与感受，来这边工作后我很明显的能感觉到藏族同胞他们的热情和信仰，他们祈福是为天下大众祈福，尽管有种自我感动的成分，但是也算是一种博爱了。没必要感到可悲，不需要感受只需要去尊重就可以了[OK]
【回复】有什么可悲的，还说什么不去指责[微笑]
【回复】回复 @CTGA01 :就离谱，他不做这件事，别人做这件事不影响他，他还觉得自己不指责别人挺高尚的。怎么说呢，感觉像是学校里那种会孤立别人搞小团体的[微笑]
阿泽救赎之旅:
我来拉萨工作一个月了。 刚好今天休息一天，去大昭寺逛了一圈。 你视频里朝拜的人儿我也看到了。 很有感触和缘分。那对母女，那个只有一只腿的男人。 我觉得我也看到你了， 在我离开拉萨之前我也会去朝拜一次 我不知道我为什么会这么做 我觉得我应该这么做 我感觉前几世或者前世是修行人 感恩刷到和遇见 祝你安好，健康。

【回复】谢谢阿泽的祝福！也希望阿泽一切顺利！也希望你可以在朝拜里收获自己独特的难忘的体验[爱心]
账号已注销:
出门在外保护好自己，有的时候陌生人给的糖并不是糖[拥抱]

【回复】回复 @阿崔在梦游 :祝一路平安一帆风顺玩得开心！
蓝莓星在逃汤包:
我觉得很奇怪的一点是，这些人磕头是为了求天下平安，为众生祈福，因为他们认为他们这样做福报会降临到众生身上来，我们都是众生中的一员，不管有没有用，存不存在，都有人选择用自己的方式祝福你，为什么很多人要用可悲、无知、盲目这样的词来形容一个祝福你的人呢，恶语相向的人说这样不能让人过上好日子，可是这些人应该也不能让人过上好日子吧，比起念一点书就自视甚高、鄙夷他人的人，我还是认为这些愿意为众生发心的人更值得尊重

wwnawat_:
人家苦行为众生祈福，包括屏幕前的各位 再看某些奇形怪状的评论，差太多了[热]

【回复】回复 @长乐afra :偷换概念了兄弟，三次元中别人对你说一句生日快乐你都要说声谢谢吧，怎么放网络上就拎不清了呢[给心心]
【回复】空谈误国，实干兴邦......祈福的心是好的，但这样除了自我感动之外很难起到什么实际作用....解放西藏的可不是活佛。
【回复】回复 @长乐afra :祈福跪拜的行为可能没有实质性的作用，但是怀有这样对众生慈悲心的人，在面对众生时绝对是抱有善意的，他的心性会影响他做个好人。
真神_凯里欧文:
你来旅游能被虔诚的信仰打动，我来打灰打车的时候被人坑了100R吃着五十元一顿的肯德基被纯净的钱包所震惊。我们都有光明的未来。

【回复】回复 @李天一做一天是一天 :[呲牙]不打表，一口价，看你着急就拉倒一半开始改你商量再多加点钱要不然打不到地方
【回复】信仰就是人家对某事某物的执念，她就是体验一下，好玩，成为以后美好的记忆。每个人思想不同，信仰不同，不要试图改变别人的思想和信仰，尊重别人的信仰，不要发生冲突，彼此相安无事
【回复】回复 @woaimm5201314 :西藏的车对外地人从不打表
江满枝:
我国实行宗教信仰自由政策 我国宪法规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。” “任何国家机关、设会团体和个人不得强制公民信仰或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”

lil6uck:
解放全中国的不是宗教，让你们过上好日子的也不是宗教，让天下众生脱离苦海的更不会是宗教，是中国共产党、是工农阶级做到了这些！不明白为什么会信那些虚无缥缈的东西。当然了，人各有各的想法，各抒己见罢了。

【回复】能说出这种话，只能说你既没有信仰，更不是共产主义者
【回复】信教和爱国不冲突 宗教没有教我破坏国家安定 国家也允许我信教
【回复】尊重他人的宗教自由就行了，毕竟我们中国就讲究一个开放包容。当然我们信马列的也需要别人尊重。
你爹正在:
辩证的来看，“有所信”一定程度意味着“有所求”，哪怕你求的是心灵的干净，或对信仰的虔诚，对生命的思考，对自然的敬畏等等等等，你一定是相信这么做可以达到某种目的才会去做，我认为这是没有现实意义的。 从伦理来看，这种做法无异于一个说服自己的过程，你可以把它看做心理治疗的一种方案。但在这个过程中我们始终应该保持理智和自我思辨，反思的能力。

Alilialili-:
侮辱、诋毁别人的人，难道不比你们内心瞧不起的迷信者悲哀的多得多的多吗？一个人的优越感不是所谓的知识、力量、出身，而是缺见识和缺悲悯。

ZHANG-珂:
我弱弱的问一下，天天去磕头的人，不上班吗？真心问

【回复】天天磕头？大多数的人集满十万遍就回去啦。藏人也是要干活工作的，有些苦一些有些土豪一些，但是都比……我们容易一些。再容易也得努力搬砖[doge]
【回复】人家牧民几百头牦牛跟你开玩笑的[doge]
【回复】人家哪有天天去啊 有些人就是挑比较吉祥的月来拉萨磕头半个月左右 就会回去的