历史上都有哪些“两头堵”的名场面？

朔染雁门:
小时候看美人心计很好奇代国在哪，后来发现我老家就在代国境内[笑哭]

【回复】山西大同有代王府和明堂
【回复】其实“代”这个地名的位置老变，一开始是大同，后开跑到代县了[妙啊]就像云中一开始是呼和浩特的托克托县，结果现在是大同了[妙啊]
辣鸡狗子刘俊丝:
懂奥特曼的人很容易就能分出来哪个是泰罗哪个是迪迦，不懂的人就会觉得都一样。大多数时候道理其实很简单，越是对一个东西缺乏了解，越是看不明白其中的差异，就越容易把完全不同的事物混为一谈。

【回复】回复 @巨馍蘸酱章鱼 :以史为鉴的前提是你能看明白这段史到底是什么样子，没有深入了解的那种肤浅的以史为鉴，往往容易变成刻舟求剑闹笑话
【回复】回复 @巨馍蘸酱章鱼 :以史为鉴需要多方面对那个社会和历史有了解，有人以史为鉴，有人啥都不懂还喜欢装，感觉像就说是，这叫刻舟求剑[吃瓜]
【回复】回复 @小锅贴z :谢谢你，泰罗！
云文龙:
其实吧，这两头堵有个大前提，那就是一根儿筋（本山老师语）[doge]

【回复】得有实力实施，没能力，别人不当回事儿还好，当回事儿轻则打一顿，重则丢性命。
【回复】哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia[大笑]
寻玉ヽ:
想起了曹髦的阳谋，用天子之死让司马家只能以武谋国

【回复】掀桌子掀的好输了对面也赢不了[笑哭]
【回复】这个只能算同归于尽[笑哭]你要么一枪把我毙了，不然我今天一定要砍死你[无语]这能有啥办法[热]
【回复】拉倒吧。哪个阳谋这么二，拿自己的死换别人名声。他死后司马昭又找了个傀儡禅让过去的。 曹髦的主要目标是夺权，弑不弑君在司马昭的决定，弑君之名顶多算事件后续的影响罢了。 别拿事件结果倒推过程啊。 如果一开始就想拿死换名声，万一司马昭只是让控制住不杀。那不成了纯小丑了。[妙啊]
伊月曼:
有一点说错了，汉文帝时期是西汉货币含铜量最高的时期，最后出现了少有的良币驱逐劣币现象

【回复】回复 @阿西111 :汉文帝并没有强制规定币值，反而要根据含铜量去自定义币值，同等币值下老百姓肯定愿意去使用含铜量更高的铜币，各诸侯为了方便钱币得到民间承认并且流通，含铜量才会上去
【回复】劣币通常是指伪币，即模仿某个比较受认可的真币。在文帝去中心化的时代，良币反而更容易脱颖而出
【回复】回复 @阿西111 :劣币是指金银复本位且存在官定比价时实际价值较低的币，不是伪币，这就不是劣币良币的问题
伊祁放勋_药:
看马王堆汉墓就知道当时贵族有多富了，文景之治只富了贵族，但是百姓可就惨了

【回复】那是因为你不懂当时社会的“三老豪杰”，汉初的和汉末的完全是两回事。 举个例子，汉初的大侠，有郭解这种鱼肉百姓的，放到现在就是黑社会，也有剧孟这种更符合现代定义上的侠客。 黄老虽然是典型的贵族政治，但你要知道黄老对游侠以武犯禁的容忍性，实际上比后来儒法合流后搞的春秋决狱还高。 像关羽在老家杀豪强的事，你放在汉末是死罪，在春秋决狱的时期也得罚的倾家荡产，在汉初的黄老时期，你可能是天下有名的大侠。 当然，这并不是黄老的优越性，而是时代的优越性。 汉初在某种意义上，实现了一种道德逆增长，可以说在文帝时期，让天下的道德从“大道废有仁义”逆转了，对此刘邦往儒冠里尿尿、刘恒以身作则、刘启往别人头上嵌棋盘都是功不可没的。 除了被废的几个，刘邦一直到刘病已，可以说是分工完成了实其腹、强其骨，当然因为某棋圣的棋品不佳，某选手的好大喜功，虚其心、弱其志这两点得到宋朝才完成。 很多人以为黄老GG了，实际上作为最完善的贵族政治教材，黄老从来没GG过，反而是儒家，早就可以改名杂家了。
【回复】你看人口变化就知道文景时期百姓生活是不错的，实际上很多王朝兴衰的命脉是看财政，文景时期虽然地主阶层大量掠取财富，但是分摊到平民身上的税收总体达到了轻徭薄赋，平民压力比较小，地主有钱了之后又会去收纳流民开垦土地扩大财富，整个社会的交换和抗风险都是良性的。而其他王朝末期平民反的原因其实是平民掌握社会百分20的资产，但承担了百分百的税收，所以财政压力巨大和抗风险能力大大降低。
【回复】至少恢复生产力了，文帝也不折腾
HE虚空:
两头堵 也叫双金口 意思差不多就这意思 从古到今都有[妙啊]

【回复】回复 @花沐荣 :老婆[脱单doge]
心譕:
问题是谁都知道封建，但是把汉王朝推翻了谁又能保证比他们做的更好呢？至少在汉代当前的生产力水平下，要想保留这么大的地方，只能由着他们来，我觉得这是必然。

【回复】这种想法太过理想了，即把汉朝单独拿出来，没有外部环境的情况。这样来看的话确实如此，并且还是在巅峰时期，或者平均水平来看的。但是汉朝不是时刻都是巅峰，或者在平均之上。世家大族对于资源的占有和继承而造成的资源过度集中，势必会导致重新洗牌。王朝的衰落和更替就是这个原因，后期的汉王朝已经无力再维系这个庞大的帝国了。
【回复】上课没听过讲? 除了异族入侵, 每次王朝更替基本都会有政治制度的进步!
【回复】回复 @小宝小乖的杂货铺 :除了人性，你们还会说什么？这么多的原因，非说个抽象的人性。
Ecstacism:
一样怪固然刻舟求剑，但是要是看不出啥的估计也就告别阅读理解了

【回复】看不出啥也别强硬的过度解读
Mokoghost:
觉得很像不正说明了汉朝制度的先进性吗，过了两千多年仍能在各大政体组织中找到相似之处。

【回复】先进是一回事，能不能实现又是一回事，古代还有大同社会这一说的呢先进不先进？实践没实践？
【回复】先进性？？？？你是真不懂历史阿，还先进呢
【回复】像但实质不一样，乱套用是没意义的
捍卫者2020:
有一些人，他一听到点什么似是而非、风吹草动的话，屁股就不自觉的撅起了，你要问他为什么，他常常跟你说“懂的都懂”，但是一旦事情发展不是他想象的，他的屁股又默默的低下去了，就在这一撅一放的中间，其实是一颗空洞无物的脑子……

【回复】回复 @考虑明天中午吃什么 :有没有一种可能，他们也不懂，只是玩梗抽象入脑，青春期荷尔蒙上升导致肉体精神双躁动的发泄口，是不是无所谓，觉得是能发泄就行，留下一地鸡毛拍拍屁股走了就是了，反正老了过了青春期了，过去的我说的做的，关现在的我啥事儿？更何况我现在过得不好，能不能有点同情心？[吃瓜]这也是两头堵，强势的时候尽情发泄，弱势的时候道德绑架。
【回复】精辟，可是你这条评论被踩的厉害
【回复】他们也改变不了，也只能说说再给各位添个堵，还不如考虑明天吃碳烤鸡皮，油滋滋的鸡皮从高炉里拎出来，切好后撒少许辣椒夹到软火烧饼里，绝了[歪嘴]
缝合双子:
汉文帝对富豪地主太好，所以才有文景之治流传下来

【回复】回复 @橘胖不胖橘 : 史书不一定是全面的，这句话没错，但是你拿来质疑史书要表达你什么阴阳怪气的想法，难道史书不够完美你就比史书对吗？ 史书不是真理难道就要看你的阴谋论吗？可笑
【回复】1949年之后导员对富户太好了，才有导员的时代的传说，你这明显乱论证
【回复】但是至少生产力恢复了，并且汉文帝没有瞎折腾
蕊父:
孝文税率30税1，惜十户之财而不建露台，及其简朴，算封建王朝最好的一档了，比后世其他时代苛捐杂税好太多了

【回复】海瑞说古代帝王，首推汉文帝，文人想的应该都是自己治天下，皇帝当个名誉最高统治者就行了
【回复】回复 @Chosenxxx :快进到富可敌国七国之乱[tv_目瞪口呆]
【回复】回复 @至尊红薯 :汉书原话，别只看一半。说不得还是怎么地，我也不知道30税1之下怎么还有这么多人卖儿卖女。“至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，乘牸牝者摈而不得会聚。守闾阎者食粱肉；为吏者长子孙；居官者以为姓号。人人自爱而重犯法，先行谊而黜愧辱焉。于是罔疏而民富，役财骄溢，或至并兼；豪党之徒以武断于乡曲。宗室有土，公卿大夫以下争于奢侈，室庐车服僣上亡限。物盛而衰，固其变也。”
伊祁放勋_药:
垚子你是不是磨皮了？这皮肤也太嫩了[脱单doge][呆]

苦逼23号:
关于罪己诏和推恩令，我推荐去看看王山水的视频，我觉得他说的有理。[2233娘_耶]