日式“种姓制”:发达的现代日本,为什么仍然有三百万“贱民”?

作者: 厉史微鉴分类: 人文历史 发布时间: 2024-05-13 20:40:00 浏览:84234 次

日式“种姓制”:发达的现代日本,为什么仍然有三百万“贱民”?

这种事重要吗:
看动漫就知道了,日本动漫里面出现的姓氏就知道等级差距了,都是战国时期大名武家等姓氏才是主角或者强者

【回复】很多动漫后期都是拼血统上就能看到一二了
【回复】回复 @瑞痴 : 灶门炭治郎,工藤新一,黑崎一护,桐谷和人,永井圭以及一堆虚构姓氏:楼主说得对。 倒不如说明显来源于贵族姓氏的主角才是少数吧
【回复】那你可真是看少了[嗑瓜子]
榕树小企鹅:
说了半天,谁是日式“贱民”?谁是华族姓氏?你怎么不说了呢?我以为你能科普一下呢。

【回复】回复 @哔哩哔哩王 :你看了那么多动画,那么我问你,《名侦探柯南》里有疑似平民姓氏和疑似华族姓氏的,你知道是谁吗?
【回复】回复 @哔哩哔哩王 :只说姓氏来源和社会阶层介绍到姓氏具体就是没说啊!不说名字里怎么看?我问这个你说叫塞饭啦? 你觉得就说说都有什么阶层了就算知晓了是吗?难道要找个日本人问他你祖上是平民还是华族? 只知其然而不知其非索然,这叫说了“日式贱民”啦? 那么我问你:松下是“高贵的”姓氏吗?渡边是“低贱”的嘛?不说具体怎么区分?
下辈子是个学霸:
让我想起来,高中的时候,看到意林上一篇赞美说日本战败后贵族妇人,因生活贫困,去给霉菌擦皮鞋👞,是一种放下贵族姿态的文章。忘不了文章中霉菌说只要花几美分,就可以欣赏上贵族夫人的风采。现在回想起来,感觉有点逆天啊![doge][doge]

【回复】瞎扯的罢了,瘦死骆驼比马大,落魄贵族的财产也是几辈子都挥霍不完的[doge]
【回复】回复 @聖井戸御代 :吃豆腐要有卤虾油
熊猫人叔叔:
https://www.bilibili.com/video/BV1wQ4y1W7WA/?spm_id_from=333.976.0.0&vd_source=92422714c0cf80de169d6ceda0ac189c 公家姓氏按照地位排序: 五摄家:近卫、鹰司、九条、一条、二条; 清华家:花山院、大炊御门、三条、西园寺、菊亭、德大寺、广幡、久我、醍醐; 大臣家:正亲町三条(嵯峨)、三条西、中院 羽林家:难波、久世、松木、绫小路、武者小路、大宫、石山、中山、入江、樱井、花园、七条、山科、山本、桥本、小仓、大原、岩仓、六角、今城、室町…… 名家:柳原、池尻、芝山、冈崎、交野、丰冈、平松、日野、广桥、长谷、北小路、乌丸、堤、清闲寺、万里小路、劝修寺、叶室、里松、竹屋、甘露寺、坊城、梅小路、穗波、日野西、外山、中御门、三室户、勘解由小路。 半家:五条、竹内、高仓、藤波、舟桥、土御门、泽、锦织、藤井、桑原、吉田、萩原、五辻、白川、仓桥、慈光寺、西洞院、石井、高辻、东纺城、唐桥、北小路、青冈、伏原、富小路、锦小路

【回复】西园寺世界,绫小路清隆,樱井智树,甘露寺蜜璃,五条悟,土御门元春,白川京
RONAC:
水视频的重点偏了。所谓日本贱民,古时候叫非人秽多,指把那些挑粪剥皮放血收尸之类“下等营生”当作祖传谋生手段的人群。传说中“武士试刀”,真要砍人也就是找这种人,因为只要你能挑出对方毛病,砍了吃御法度的几率比砍平头百姓小得多。至于现代日本,这种人群叫部落民,因为积累下来的历史原因,现代社会的部落民不光姓氏引人注意,聚居地点也是很集中的。一个普通的部落民不管是“高攀”结婚还是参加“体面”工作都会受到很大阻力,因为有心的日本人会马上拿出个老黄历一样的小册子查成分,看你姓氏出处、祖籍地界,左防右防防着你部落民血统外溢,让你只能困在自己的地域里内部繁衍。至于你是去混黑社会还是接盘祖传手艺,谁管你,你这秽种别出来就行。至于这种“避秽”行为有没有在普罗大众视角下流行过?当然有!相信有不少人都听说过以封闭地界为背景的都市传说(什么“某S町”“犬鸣村”)吧?善意也好恶意也罢,这些博眼球的猎奇故事其实就是在影射被歧视的地区和人群。有趣的是你日右棍仙人在国际上也是喜欢以同样的角度污损他们口中所谓的“特亚”(中国、南北朝鲜),对“秽”讳莫如深的日本人,其自身最深远的“秽”倒是因为精神畸形生长又欠捶而像肿瘤一样外溢出来了。

霜柚柚柚柚柚不是冻梨:
我通过bing的AI搜索copilot找到一些资料,询问到“三百万贱姓”时,copilot仍能正常工作,说这些人确实存在。当我继续询问它这些姓氏具体有哪些时,AI表示拒绝,并结束了话题。随后我通过了一些日文关键字搜索找到了mihoniti上有一篇关于“被差别民的苗字”(苗子就是姓氏)的文章,仍没有列举具体姓氏。在其他搜索结果中,发现有”調べてはいけない苗字”(不准查的姓氏)这一说法,说是为了保护这些姓氏的使用者(个人认为更多的原因是希望隐藏存在这种歧视的现象),有说法是跟部落民的姓氏有关,后面就查不到具体信息了。。。有没有了解这方面的懂哥,完全是勾起好奇心了想看看这些被歧视的姓氏到底是哪些

【回复】这个其实是有点讹传,比如yt上有一位台湾up做过部落民相关的视频,他说京都七条到九条,京都站以东是部落民聚集地普通日本人不敢涉足的禁地,但那个时候我就在那个地方住,那边也有新盖的不错的中高级公寓,虽然确实不如北边繁华,但说是禁地纯属扯淡了
【回复】cy,等知识渊博的网友说说
无华奏章:
只有解说,没有例子。蛮难说服人的。

Aki_下行中:
我猜你想说的是歧视部落出身(同和問題/部落差別)但这不是说我姓藤原你姓田中所以你下见。而是一些江户时代从事屠宰或殡葬之类的工作(穢多)或者是犯人以及一些乞丐(非人)他们被政府限定在一个地方生活(生活的地方就叫做同和地区)生活环境差限制与【一般人】交流。至少到21世纪初期都似乎存在读书结婚困难的问题,并且上个世纪甚至有出版过统计同和地区的书,很多公司购入这本书只为了不收同和地区的人。有名的同和地区的位置之一的话就是京都市崇仁地区(离京都塔和京都站都很近) 姑且法务省现在还在进行被差别部落出身者的救济(目前统计到令和三年)但说实话年轻人应该都只在历史书上看到过,毕竟谷歌上面也只有一些保护人权之类的宣传时进行介绍,要具体了解只能进大学做研究找书看

【回复】同感。该视频并未理解日本语境下的“贱民”所指。这是一个很大的社会问题,而在日本更是被一般大众媒体视为禁忌的话题。政府、社会环境的不作为更让人质疑日本作为一个国家的现代性。 另外最近回京都路过崇仁地块,除了新建的京都市立艺术大学,过去竖着皮革、烤肉招牌的公立廉租房(团地)也已经拆的七七八八了,直接不把人当人这点从二战开始小日子真的是一点都没有变。
【回复】在歧视实际存在的情况下“同和”这词就挺搞笑的,就好像你叫“大东亚共荣”便不算侵略了一样。另外不作恶也特能整活,好像有一年他们搞个什么活动,直接点亮全日本部落地区,好家伙直接驱散全图战争迷雾。这十来年网络发达了,歧视躲在“看不见就是没有”的躬匠精神底下反弹,真正发声还得是部落民自己抱团的部落解放同盟。
【回复】回复 @_膩糖_ :自己在日本留学的经验来说日本在文化方面还是蛮封建的
躬耕南台:
无聊的水文标志之一就是讲一个很浅显的现象恨不得从原始人走出东非大裂谷开始追溯源头

俺是高坂京介:
平民之下划一个贱民阶层供平民,感觉是挺有意思的做法。比起给所有平民以尊严不如设定一个更弱者供他们霸凌。统治阶级还不用支付任何成本。聪明啊。

Recessivity:
视频根本自圆其说不了。不过也是,一个up的涉猎范围越广,就越是道听途说,胡编乱造。

【回复】破防了[歪嘴] 文化上的事一個幾分鐘能說完嗎?
成谭:
就说说你自己愿在这打螺丝还是去日本打螺丝吧

tb3293651:
姓氏还好吧,倒是有聚集地,甚至有人坐车都不敢从聚集地的站点下车,会提前或者延后下车

tsunamingg:
第一反应居然是宫崎骏这个“宫崎”的姓氏,也是华族或者起码士族吧?

【回复】宫崎姓氏的起源并没有明确指向华族的证据。根据现有的资料,宫崎姓氏很可能源自日本的地名,与华族的形成没有直接关联。宫崎县是日本九州地区的一个县,该地区的姓氏中,“宫崎”并不是一个特殊的姓氏,而是和其他如“佐藤”、“田中”等一样常见的姓氏。 你想多了[doge]
【回复】应该是“源”这一类历史名人的才算吧,稀有+名人
【回复】回复 @-綿綿糖- : 以前看平安时期的名人,基本都是源氏、平氏和藤原氏,这仨应该都是纯正的贵族姓氏
肉饼567:
讲旧日本军队的待遇,怎么说呢?就没办挑出几个对的东西。旧日本陆军的军官在驻地想喝到葡萄酒吃到牛排?做梦呢?IJN好歹几条补给舰上有冷库能供应得上高级军官吃这些,那些陆军有大米吃就不错啦。

寄寄子的画画营销号:
反倒是因为日本封建还不够,如果是张试卷,日本封建只能考个40分,如果60分了,就具备了进入下一阶段的基础,分太低强行升学可以参考亚非拉一些从原始部落直接到现代社会的国家。

呢大衣c:
日本什么时候完成了中央集权封建制?人家是周朝那套用到明治维新。一直维持春秋战国形态,幕府无非是争霸成功了,所谓的上洛嘛。这也是为什么近代除了欧洲外只有日本变法成功了。战国形态最容易变法,商鞅不就成功了嘛

【回复】核心其实是老乌龟的政策让诸侯国没钱造反以及高压的和平
【回复】大化革新之后的一段时间确实是中央集权,后来武士阶层崛起又给拉回到了分封制。
馄饨就是混沌:
想起我妈当时在日本留学 还和老乡一起跑去围观了一下

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