相比于天主教,新教“新”在哪里?

作者: 学者陈浩武分类: 人文历史 发布时间: 2024-04-17 16:44:23 浏览:20241 次

相比于天主教,新教“新”在哪里?

林linxw:
我们这天主教称老会,新教称新会。天主教有华丽的教堂内部有等级;新教没有这样的教堂,聚会没有固定场所,不过圣诞节不过生日,只纪念耶稣的死,不会戴十字架耶稣挂十字架的饰品之类的,这些都属于偶像,内部没有等级人人平等,奉献自愿原则不聚财产够聚会花费就可以了,这也符合现代社会发展,所以在世界包括中国在内传播的非常快。

【回复】得了,新教中三大派系圣公会,路德宗都有圣像,圣像不只是天主教有
【回复】回复 @里森堡公教同盟阵线 :很多人把中国三自教会当成全世界新教的情况就很扯了
szpysan:
比起誓反教,天主教才是不断发明新教义的“新”教

【回复】新教认为自己才是复古,恢复了耶稣升天之后持续了几个世纪的古代基督教组织形式,认为古基督教被天主教给改伪了,教皇代天牧守是违法的,没有圣经法理依据,初代教皇也没有任何文献考证。有人甚至认为教皇是邪恶的代表(类似于披着佛衣的魔)。至少咱们的三自会的部分人观点是这样的,所以咱中国的天主徒和基督徒互动性不强,极少交流。
【回复】基督教一开始就是脱离犹太教出现的,可以说一路走来不停在改革,最早传教到罗马还经过好长一顿时间的压迫,由君士坦丁扶正并经过探讨制定了一系列教规,那时候来看基督教还是个新鲜玩意儿而且具有积极意义,而到了西罗马灭亡东西分家已经形成了东正教,再到后面30年战争前各种瘟疫灾祸已经让教众越来越不信教了,所以新教的出现是必然的,基督教对于西欧来说就是反映思想变革的一个体现,近些年有些教派还发表过支持lgbt的言论[笑哭]个人感觉不能刻板看待欧洲这些宗教,天主教东正教都留下了很多文化瑰宝,我看见巴洛克教堂还有已经是清真寺的圣索菲亚大教堂时都非常震撼
天马O流云:
梵蒂冈第二届大公会议以后,天主教也改革了很多形式上限制。

【回复】V2是政治影响的产物,和宗教没关系。
give_up_三连:
新教为主的国家普遍比天主教或东正教为主的国家富强,可能也是因为推崇节俭,一方面省了钱,另一方面省了精力,从而有更多资源去发展生产力。

【回复】宗教改革很大程度上可以说是一种思想解放运动了,思想解放从而更能形成强大的生产力,社会也能发展的更加富强
【回复】你说的没错,但是原因有点不太对。首先天主教比较重视劳动和积累,并不太重视商业,所以天主教会一般是农民和地主的教会。新教团体重视所有的工作,认为通过正当手段赢得财富就是在荣耀上帝,另外马克斯韦伯认为还有很多其他原因,比方说新教教会团体相对普世的天主教规模小,所以对信徒筛选更严,大家信任度高,借贷成本也更小
【回复】回复 @波人共球 :爱尔兰人均gdp是英国的两倍以上
愿爱无忧2024:
还不够详细 英文的圣公会虽然是属于新教 但人家除了教会首脑变了 其他基本没怎么变[笑哭]

【回复】是的。圣公会自立门户更多是出于政治因素而非教义归正
【回复】英国三自版天主教,教堂门口挂着梵蒂冈的旗子,活动也是经常和本地天主教一起。
【回复】问:圣公会怎么来的? 英国人:这是一个伦理的问题。 亨八:汗流浃背了
何处堪避暑:
即身成佛,不假外物。每个新教都是以取悦穷人为宗旨的新约,以俭廉为道德,以奢侈为罪恶,心美即可达天堂。旧佛与禅宗,天主教与新教,逊尼与什叶,索罗亚斯得与摩尼,竟无例外。

【回复】回复 @卫诚恪 :宗教改革的核心是“唯独圣经”,信徒范围的扩大是结果不是目的
【回复】新教改革的不止如此,它主要还是破除了腐朽的神权统治,民众不用再交赎罪券了,不再需要只听一个教父在那balabala而是自己就能看圣经解释圣经,自然科学的发展与此息息相关,之前想探讨学术都会被天主教认为亵渎上帝,之后西欧就开始腾飞了
【回复】你对教义完全不了解,耶稣说除非凭借我,没人能到神那里去。基督教是最讲靠上帝,而不是靠个人的。这点和佛教是完全对立的,佛教是讲靠个人的。
江南明月刀:
又一个“学者”,好像和马国川同一个公司的[吃瓜]

【回复】是什么公司的又怎么样,就算他是监狱的犯人就不能说话啦?我们要看的是他说的话有没有道理,有没有根据,有没有逻辑。你自己有个脑子,难道不会判断是非?
【回复】没看到念稿吗?仔细看他眼睛
【回复】百度一下 发现惊喜[吃瓜]
卢瓦尔红酒:
现在的天主教也挺先进的,各有各的好,拒绝拉踩,拒绝对立[呲牙]

【回复】回复 @天主保佑我hi : 神 就是 他的话 ,他说 禁止拜偶像····雕刻偶像 ,这就是神的价值观 ,且在圣经中多次强调,神是永远不变的, 你 认为 雕刻偶像 拜偶像 无伤大雅 那是你个人的选择 , 犹太人当年 也自己按着自己所认为的 认为 这样挺好 那样挺好 和周围居民风俗 贴近一些,改改神诫命的 意思 ,慢慢偏离了神的道 ,最后的结局就是赶出应许之地 ,成为巴比伦的奴役 ,同样今天深处这个世界的人,也认为 这些事理所当然, 正如是 耶稣做了赎罪祭 ,而天主教 通过自己的手段 把信徒的目光移向 普通人玛利亚 又搞出圣母像 ····这都是 人 对神的 话与诫命 的 慢慢挪移 更改。犹太人 集体认为 弥赛亚是 带他们用武力 挣脱 罗马的奴役,而神的意思是 呼召他们悔改 接受 耶稣的献祭的救赎, 但犹太人的律法师们 坚持 忽悠百姓 否认耶稣 在圣经中的 启示,集体的把他抛弃了,要用自己认为对的 去 寻求 挣脱奴役,换的结果就是 被杀 被赶出应许之地 ,漂流2000余年。同样你天主教认为他们可以更改神的话 这是这个集体认为 无伤大雅的 ,天主教不过是 从走2000年前犹太人的老路吧,日光之下并无新事··
【回复】信仰信的是神的话,圣经记载了神的价值观。天主教是一种基督信仰与罗马本地宗教信仰相结合的产物、本身很多方面就是脱离了神原本的价值观,如天主教会迎合自己的习惯删掉十条诫命里禁止拜偶像,而满足自己设立偶像的需求,圣经里本身就是因信称义、而天主教为了自身的宗教政治统治教导信徒必须通过神父、教皇才能与上帝沟通等等,本身就是脱离圣经原意。这迎合了魔鬼在人间扰乱视听混乱信仰,其必然导致这个宗教越来越乱套。马丁路德无非是把圣经真相写了出来指出天主教背离初衷的总总罪行,引导人回归圣经、而非听从所谓的神父、教皇的私意
【回复】回复 @天主保佑我hi : 约柜上的两基路伯 是 供人敬拜的吗?????且 基路伯是翅膀遮住身遮脸 , 道成肉身是为了用生命献祭,不是给人雕刻 泥调木偶 ,神是灵,你用你的心灵诚实就能与神对话,用不着对着一个 所谓 泥调木偶 当做 神祗 去跪去拜。 人的内心是神的颠 圣灵住在里面,神不在人之外 ,更不在教堂里的泥调木偶上
AI视频小助理:
本视频讲述了宗教改革对中国文明进程的影响,以及新教的崛起和特点,包括抛弃天体学校、否定教皇和教会等。新教的教堂变得简洁,只保留十字架等物件,取代了天主教神父的角色。宗教改革是人类基于现代社会以来最重大的事件之一。--以上内容由模型基于视频内容生成,仅供参考

枪战小霸王:
天主教比较重视劳动和积累,并不太重视商业,所以天主教会一般是农民和地主的教会。新教团体重视所有的工作,认为通过正当手段赢得财富就是在荣耀上帝,另外马克斯韦伯认为,新教之所以可以产生现代资本主义制度还有很多其他原因,比方说新教教会团体相对普世的天主教规模小,所以对信徒筛选更严,大家信任度高,借贷成本也更小

冰牙白虎酱:
深感评论区深受英美史学观念的影响。。。

小虫道场:
教堂不是希伯来文吗?怎么成拉丁文了。

大雨工作室:
上回听一位学者侃,问了他一个宗教问题,这位居然仿佛好像连圣经都没读过。哎[豹富]

Mentat_Claudius:
讲新教改革的同时也应该提一提,欧洲各大封建领主在这一过程之中对于天主教教产的掠夺吧。这一层经济利益上的再分配,在欧洲近代绝对主义王权兴起的过程之中起到了重要作用,所谓教会跌倒国王吃饱。钱袋子鼓起来的国王,才有机会去一一收拾领内那些不听话的封臣,实现中央政府在国内的集权,逐步走向近现代国家。这比宗教改革自身所带来的所谓精神上的解放要重要的多。起初路德宗、加文宗都不是什么开放的教派。其对于近代科学思想传播者的迫害有时比天主教更甚。

我是老虎我吃肉:
为什么随便什么阿猫阿狗就敢自称专家?起码要有副高以上的职称吧。

崎野吉笠介:
就相当我们道教佛教,不经过道士和尚,民间老百姓自己修道拜佛念经一个意思

81192_岸上的打醬油:
很認真的學者,對民間的分享:說穿了只是各國的利益集團的藉口罷了[滑稽]

罗马 历史 原创 知识 人文 人文历史档案馆 教会 宗教改革 通识教育 马丁路德

如果觉得我的文章对您有用,请随意打赏。您的支持将鼓励我继续创作!