南怀瑾《老子他说》正集加续集字幕版有声书合集｜乐道闻书院 敬制

月明沧海v:
中华文化十六字心传 《尚书·大禹谟》上，其中有舜传给大禹的十六个字：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这十六个字是华夏道统的核心，是古圣先贤一脉相随的“内圣外王”之道，影响中国文化甚巨。又被称为“十六字心传”或“虞廷十六字”。 其意思是： 人的思想是危险的， 道（天理／真理）的内涵是精微的， 体察那道的精微，始终如一地遵守， 如此，才是实实在在地秉承着那不偏不倚的中和之道（才能通达天理）。 （此翻译出自中华书局出版的《四书五经全注全译》） 按宋朝大儒朱熹的理解，“十六字心传”的核心是讲人心与道心的差异，人心是“危殆而不安”的，道心是“微妙而难见”的。学人当治人心，并归于道心，使天理战胜人欲，实现“危者安、微者着著”。在朱熹看来，“精”“一”才是真正的下手处，而“人心惟危，道心惟微”，是对两分的人心、道心的描述。 唐代孔颖达在《尚书正义》中将“十六字心传”看成是“为君之法”，他认为明道必精心，安民必一意，他说：“民心惟甚危险，道心惟甚幽微。危则难安，微则难明，汝当精心，惟当一意，信执其中正之道，乃得人安而道明耳。” 南怀瑾先生在讲《孟子与尽心篇》时说：中国道统，是人道与形而上的天道合一，叫做天人合一，是入世与出世的合一，政教的合一，不能分开。出世是内圣之道，入世是外用，能诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，有具体的事功贡献于社会人类，这就是圣人之用。

十力不是十粒:
版本浩繁 理事通达即可 追究不休反失道常无名了 受教

非bibi:
这是ai读的吗？老子（三声），读轻声也太恐怖了