修佛如何改变我们自身？| 佛学入门课 贰拾玖【钱文忠】

大乘_净土宗:
佛教是一种全新的世界观和生命观。抛开对神佛的崇拜，把他们想成慈祥的导师。

止于至善的老刘:
先生，我有一个想法，我们研究了儒释道至少两千多年，无数精英为其耗费一生，我们得到了什么？得到的是落后挨打。教训不可谓不深。我从不否认儒释道三家其中的哲学思想有用，但都是境花水月。不可执，不可痴。[呲牙][呲牙]

【回复】回复 @矮油大师兄 :你不值一驳，因为你对我国的历史，现状根本不了解。你只从电视中获取信息。二，我没有坚持什么，只是当下根据历史证据理性判断。而且建国以来伟大教员也是这么看的。这个证据多的很。而我没有批判，只是扬弃。
【回复】进了季的门就下跪拜师，你了解一下
【回复】那你有什么理由比别身边的人落后
强盗hz:
我学到了佛陀允许吃鱼，天授不允许吃鱼。那叫什么素食？不杀生？

【回复】佛陀的“中道”不仅是不走极端，也是反对任何不导致解脱的无端的禁忌、信念，比如睡觉必须倒吊、不可穿衣服、吃苦越多越快解脱、必须残害肢体才能解脱等错误观点；同时，障碍解脱的行为则是严格禁止，如修佛却杀生、欺骗他人、迷信占卜预测，这与解脱道所需要的心态完全相反，说直白些，就是一个人不能自相矛盾得信奉两套伦理。杀生指，ta是众生、你知道ta是众生、你产生要杀害ta的心，并诸行动去杀害ta，结果这个众生因你的行为而死亡，即是构成“杀生”。吃素本身是无可非议的，错的是见解，如果认为“必须吃素才能解脱”，就是“戒禁取见”，障碍觉悟；如果认为“必须不吃素才能解脱”，也是“戒禁取见”，障碍觉悟，何以故？第一层次的觉悟即是明见断爱离苦的八正道，一个明见它的人就会明白今后要继续走的路，和吃不吃素无关，所以觉悟和执着“戒禁取见”是无法共存的。
【回复】佛陀的开悟，从来不是外向要求每个人必须如何，而是内向关照心念的正知正觉，十年前我也问过恩师同样的问题，如今我的理解是，不执着于荤素之相，关键是本心慈悲有无生发，这才是外在戒律的真实意义
【回复】不要总看允不允许，要看看为什么。信息的偏差和不足导致误会的产生
远山小院:
我发布了一篇笔记，快来看看吧 中道才是正道，反对极端! 佛陀的“中道”不仅是不走极端，也是反对任何不导致解脱的无端的禁忌、信念，比如睡觉必须倒吊、不可穿衣服、吃苦越多越快解脱、必须... https://www.bilibili.com/h5/note-app/view?cvid=34667913&pagefrom=comment

止于至善的老刘:
何为中道？怎么取中？显然不科学。道家的顺应天道，看着很正确，但是仔细一想，何为天道？老子自己都懵壁了。释家就根本不敢说，因为法无定法。

【回复】回复 @矮油大师兄 :不算研究。但是，一个受过现代教育的人，懂得理性，客观，有逻辑地看待一切。儒释道被我们研究了二千多年，无数精英参与，我们得到了什么？印度孕育了佛教，又抛弃了佛教。就凭这两项，难道不该反思一下吗？理性看待，发现其中的哲理，抛弃无意义的东西。法无定法，佛家也是这么说的，不合适的就抛弃。“如伐喻者，法尚应舍，何况非法。”佛经本就不是佛陀原典，无数人往里加入了很多东西。本来一个人的认识就有对有错，何况不是大师原典？[呲牙][呲牙]我认为他只是当时的大师。他连手机都没见过。
【回复】这位先生你是否真的研究过儒佛道？您意思，我们老祖宗两千多年的理解，都不如你这浮生几十载？
易学易慧:
这种学者很多，把佛教当成佛学来研究，那只是学术而不是学佛，学术研究的再好你也不会开悟，那是世间法，凡夫一个。你也不懂什么是中道，佛陀也从来没反对什么赞成什么

【回复】钱教授有没有开悟不知道，但看你的言论你肯定没有开悟，懂点儿但不多，半瓶子吧！
【回复】正是需要这种学者，不然稀里糊涂念阿弥陀佛吗