世界神话地图第十一：一个被华夏赶跑的神兽，居然被韩国当成了圣物？这才是神话的本质！

丑得坦率:
虽然……但是，箕子朝鲜怎么成了箕子韩国？[辣眼睛]

【回复】我的锅，写文案的时候顺手写了，录的时候顺嘴录了[笑哭][笑哭][笑哭]
【回复】回复 @环球秘闻档案馆 :我的建议是如果能换源的话，就换一下吧。韩国在国内还是有不少文娱方面的黑手的。万一不小心牵扯了事情就大了。[笑哭]
【回复】回复 @环球秘闻档案馆 : 建议换下源，不然有被冲的风险，毕竟涉及这种话题观众肯定比较多
MARS叔叔:
再见了up我要入伍了，不能给你投币点赞了，谢谢你的素材，撑起了那么久我的小说梦，虽然我最后还是面对现实选择了妥协，但至少这个过程真的真的很开心，谢谢你，暂时再见了，要是部队有机会用手机我再给你点赞投币，白白[呲牙]

【回复】看你单位了，如果是基地的新兵连，那么每周都能用，如果是基层的新兵连，那就不好说了。 下连后，如果分到机关和基地那就是随时都能用，如果是基层那就是每天休息时能用。 情况大概就是这么个情况，第二年可以偷偷留个备用机。 当然如果是进了军校或者士官学院那就不好说了，直招士官等特殊情况也不好说。[吃瓜]
【回复】人民子弟兵是最可爱的人[tv_可爱][tv_可爱][tv_可爱]
【回复】祝你去武警的海警部队，最爽单位之一。能当通讯员，网管员，卫生员啥的就积极去，有的是玩手机的机会
尘世迢迢:
三足金乌，八咫鸟，日本应该也有东夷文化的影响吧？[doge]

【回复】到不如说，倭人赶跑了一些东夷，并融合了部分文化
【回复】是的，也有一种说法，天照其实和羲和是同一个人
【回复】回复 @而和寸 :欧洲神话是黑船扣关之后了吧[doge]实际上还是佛教影响更大，也有不少印度影响
史神666:
我倒是对大洪水有不同看法 人类群居的地方一般都是要依山傍水，保证环境适合大规模人群生存，所以文明离不开水 我们现代有很强的治水技术，是很少出现洪水现象，可是在上古时代，洪水是很频繁出现的 所以我的结论上各个文明都会有大洪水的神话应该跟生存环境有关系，而不是所有文明都经历过同一个大洪水

【回复】也可能就是一个原版故事，被不同的部落多次改编，从目前的考古记录来看，我们很可能小瞧了史前人类的迁徙能力。
【回复】你说的是其一，但是人类确实经历过一场或者几场大洪水，因为那个地球周期导致的，出了高原的某些地区外基本都会遭遇。
【回复】世界上所有神话传说中有大洪水的记载都有共同点——洪水来的快去的快但规模空前、大洪水后人口骤降但接着就进入繁荣期、大洪水事件前后没有任何农业的影子证明当时人类还没进入农业时代、大半大洪水中生存下来的人类领袖多半是女性（犹太神话和希腊神话这种留下男性领导者反而是少数）证明神话诞生时还处于母系氏族时代。从地理事件上看约一万一千年前的新仙女木事件完美符合这些条件——气候上，新仙女木事件导致地球均温在三年内骤降十余度，全球洪水泛滥，但事件在地质史上结束得也很快这是被证实的，同时新仙女木事件后也基本代表末次冰期结束，人类开始繁荣起来并在数千年后陆续进入农业时代和父系氏族社会。华夏神话对应这次事件的不是大禹治水而是女娲补天才对
伊利可汗阿史那土门:
其实突厥神话在中国历史上的地位和存在感比什么希腊神话，北欧神话大多了，安禄山本命轧荦山，轧荦山就是突厥神话里战神的意思，后唐国主李嗣源在白马坡祭祀的突厥神，元朝的长生天都是突厥神话里来的，腾格里这个称呼甚至你在史记里都能见到……光我知道的就有后唐和元朝祭祀过突厥神话里的神祇，不知道石敬瑭，刘知远有没有祭祀过，但石敬瑭和刘知远他们祖宗也是听突厥神话长大的。

【回复】回复 @jh6349 : 是的，撑犁就是腾格里的不同的音译，这俩是一个词[珈乐Carol_OK]
【回复】说话长生天和匈奴人的天崇拜有关系吗?我记得匈奴单于叫撑犁孤涂，撑犁是天的意思，这个撑犁和长生天有关联吗?
【回复】安禄山那个不是突厥神话吧……他是粟特人，应该是拜火教啊
只古天下第一:
长生天啊，我一直那是类似藏传佛教的大黑天类似的东西，原来是蒙古的至高神。长见识了

【回复】你说的也是有点对的，现在蒙古的宗教信仰就是藏传佛教嘛，已经将其定位为大梵天神，地位和大黑天一样，
【回复】回复 @福吉猫 :这种知识没必要人人都知道吧，有的人知道有的人不知道很正常[doge]
【回复】长生天现在进化成无所不在的大自然的意思了，所以这种东西也是进化的。我是内蒙人（汉蒙混血）
穆日刚睡醒:
为啥跟我小时候听的故事不太一样啊，突厥的九个部落的起源 在我们这儿说是一块巨石分裂为九 以此衍生出部落的。

【回复】内蒙的一部分大抵是属于突厥西迁时期留在东亚的族群，分散又不统一，所以难免有出入[tv_难过]
【回复】蒙古的文化信仰涉及到太多了，最开始的突厥神，到后来拜火教再到后来藏传佛教的影响，文化融合不同版本很正常[妙啊]
米格瑞斯117:
不是箕子朝鲜吗怎么变成箕子韩国了？口误了？

大梦随殇:
up，你这有个逻辑性错误，羲和生十日，说明日是俊的孩子对吧，山海经里又说一日方至一日方出，皆载于乌，这明显说明太阳是太阳金乌是金乌，而且金乌只是个坐骑。

【回复】其实就是这个逻辑，金乌拉着太阳跑，金乌在前太阳在后，所以二者就混为一谈了
【回复】应该是太阳和太阳神的区别吧，希腊神话里也是这样，经常会把太阳马车和驾驶马车的太阳神都混为一谈，都是太阳
【回复】回复 @环球秘闻档案馆 :山海经实体书我都翻烂了，载于乌，解释为太阳骑金乌最合适，因为后世混为一谈导致洪荒小说把帝夋都当成妖族天帝了
良缘哗哩哗哩:
洪荒小说里的十二祖巫大部分是山海经里的神明，其实他们之间没有关系，盘古开天地是西汉时期才出现的神话，最早的创世神话应该是伏羲一画开天，最早的至高神有四个刚好东南西北四个大部落，我们的主体炎黄部落信仰的至高神应该是昊天上帝（太阳神、光明神），还有一个很有意思的事情，帝俊在古代又叫帝喾（五帝之一），所以洪荒小说里的妖皇帝俊很可能就是咱们三皇五帝里的帝喾。而祝融是远古时期掌管火（季节时令）的官职，又叫火正，掌管农业，是楚地大姓的先祖，被称为祝融八姓（其中一个姓叫芈氏），而屈原（他就是芈氏的所以能当三闾大夫为上卿）天问的第一句写，帝高阳之苗裔兮（我是高阳氏的后代），高阳氏就是颛顼（绝地天通）。然后颛顼的爷爷应该就是轩辕黄帝。他的孙子应该是唐尧。

【回复】回复 @无敌大贱人邪白 :洪荒是小说啊哥，零几年的佛本是道是洪荒开篇小说，后面的洪荒基本都是他的世界观
【回复】回复 @良缘哗哩哗哩 :而且商朝的甲骨文上帝一词要么解读天的信仰，要么也有死去先人的含义，也没提过到底什么存在和什么样的天描述，昊天上帝这个词明显周人又加工创造别的描述巩固之前天的天帝描述细化，但也仅限了商周好吧，你扯到三皇五帝我都觉得太可笑了，三皇五帝自己部落时期基本上也不会讲自己是有后世周记载的三皇五帝头衔描述称呼，他自己是不是叫黄帝都不一定。
【回复】回复 @只因-_-建国 :看看就行 洪荒不是神话
无知谷的猫:
说得快了一点，最好再详细点啦，我们不想座高铁，动车也不要，要坐绿皮火车。

如梦晴雨:
感觉这些远古的神话更多映射古代先民对于自然其他事物的关系，或敬畏崇拜，或畏惧害怕。强调的人与自然的关系，人与其他物种的关系。而后来的宗教神话更多强调的是人与人，人与社会的关系。

大汉酷盖刘玄德:
那你说的这个突厥可能是突厥语族了，而不只是北朝隋唐时期的古突厥。 在现存的古突厥碑文里，好像只有天神tengri、神圣水土yaduq yir sub、umay这些和神话信仰相关的词汇。 在回鹘文的文献里，倒是有九姓乌古斯起源的传说。 汉文的文献里，涉及到古突厥的起源神话主要在《周书》《隋书》两《唐书》这些正史和《酉阳杂俎》这类笔记体小说，记载的没那么详细，主要可能就是狼祖。 汉文文献里涉及到古回鹘的起源神话的记载更少，好像是树祖。

世俗的愿望:
关于大洪水这方面我觉得是见怪不怪了吧，天天海啸地震的都成了日常，不用再编的故事里去了。

嘤嘤桜-:
[哈欠]你是想做这个还是迎合观众做这个，如果迎合观众的话我觉得也可以不做了，我宁愿希望能做的更细一点作为科普向来看也不想听见每个视频都说“这里我就不说了，想了解这类可以去XX了解”

【回复】因为细说篇幅太大，讲不完。up的视频只是一个引子，感兴趣具体细节自己可以下去查资料。凭什么迎合观众就必须给你全讲明白了，真讲这么细跟论文一样我可不信你能看下去。
轩sama_:
我怎么看到有些文章说，帝俊还有个弟弟叫做东皇太一，两个金乌，然后月母常曦是东皇太一的妻子

【回复】回复 @账号已注销 :东皇太一是个屁的龙，太一是至高天道
森特姆勒:
馆长，你有一个错误，帝辛不是人皇。所谓帝辛最后一个人皇/人王是现代小说设定，被一群不学无术之徒和营销号吹的。帝辛在历史上确实有一定作为，但是皇他称不上，顶多是帝。天子也不是什么低贱称呼，父天母地为天子 也就是说爹是昊天上帝，娘是大地之母。天子甚至还敢给自己换一个天爹，玉皇大帝正式信仰就是这样来的，宋代天子多次加封号，最后和昊天上帝合在了一起，后世给重新分开了。不过因为宋朝这么一搞，民间知道了昊天上帝这个神，常常和玉皇混合祭祀，闽南台湾地区现在祭祀玉皇大帝的时候就直接拜昊天上帝牌位

【回复】太真实了，现在这网络整天一群傻卵在那最后的人皇帝辛，纣王之后就是天子了，我真是服了，但凡上过初中也不至于说出这种话吧，古代也不用人皇称呼统治者，要有人皇也是三皇里的人皇
【回复】回复 @我其实117斤 :读了初中也没有用，不了解古代典籍的听了几句胡言就信了，高级的还会掺杂历史