《卖油翁》最后一句写了啥，为何课本要删除？专家：别让学生看见

大淘说:
卖油翁，老欧自己有两个版本。最早进课本，是叶老当成趣味读物改写的。 但是，后来课文改得远远不如叶圣陶老先生的手笔。我挺佩服编教材那帮，真是好大的脸。

【回复】小时候郑板桥的咏雪，硬生生改成电视剧里改编过的乾隆版。。。
【回复】回复 @是月亮来了呢 :我知道不一样，但是我以前查过，乾隆根本没有写过这首诗，大家熟悉的是电视剧编剧根据民间传说改编的，不知道怎么就进了教科书。下断来源网络： 【这里，我们需要辟谣一下： 1、 《咏雪》并非乾隆皇帝的作品，而是清代文学家、画家郑板桥的诗作。 在民间传说中，它被传成了乾隆皇帝与纪晓岚合作的产物。】
【回复】回复 @云门见玄 :现在也是改后的那版。我总觉得怪怪的。刚刚看你评论搜了一下，郑板桥原版果然不是这么写的啊。
江南帅帅猪:
陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁弛担持刀，眈眈相向。见其发矢十中八九，目似瞑，意暇甚。  康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁惧，恐受其敌，顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。翁乃奔倚其下。公不敢前。翁晒笑曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃大窘，一箭射之，曰：“吾虽年迈，箭矢尤锋”。翁口吐鲜血，：“吾定叫你有来无回”。人群亦有壮士，以刀劈康首，叫：“犯翁油摊者，盛必击而破之”。康肃卒。

郑局捣鸡猫:
陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁弛担持刀，眈眈相向。见其发矢十中八九，目似瞑，意暇甚。  康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁惧，恐受其敌，顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。翁乃奔倚其下。公不敢前。翁晒笑曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃大窘，以刀劈翁首，又数刀毙之。

【回复】记性不错，可是我记得最后那句是大笑不是大窘。[脱单doge]
【回复】回复 @大reol爱 :这才是正文[滑稽]
竹の優雅:
以庖丁解牛为例，道家顺其自然可不是消极避世。知道牛的肌肉骨骼走向这件事情，是需要付出大量学习和实践，并且真正思考记忆理解才能做到的。道家的顺其自然，首先要主动学习理解什么是自然，然后主动的按照自然规律去执行，实际上是十分积极的。

【回复】无为而治的真正含义是尊重客观规律，一切从实际出发，是典型的朴素唯物主义
【回复】顺其自然我一直认为是遇到多大的事情都不会影响到自己 都能坦然接受 能达到这种程度也就真的成仙了[笑哭][笑哭]
【回复】顺其自然，可以理解为尊重客观规律
飞龙帝王:
陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁弛担持刀，眈眈相向。见其发矢十中八，目似瞑，意暇甚。  康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁惧，恐受其敌，顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。翁乃奔倚其下。公不敢前。翁晒笑曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃怒，以箭射之。翁以钱挡之，虽康肃有百发百中之才，然箭箭射中皆为钱眼，众人皆叹服。康肃愈怒，以刀劈之，翁笑曰：“近战，弓兵梦矣。”遂以油瓶袭康肃头，康肃惊避，翁一击未中，立以油瓢泼之。康肃恐油溅身，乃退。

【回复】要不是那句“近战、弓兵梦矣”我就信了
【回复】这是哪里来的火云邪神[滑稽]
Demekon:
这个写的好像是宋朝崇文抑武，弓弩骑射这类保家卫国的技能不被重视，被认为是和卖油一样相提并论的技能，连小商贩都能嘲笑他。宋是个分水岭，之前文人有习武习惯，以后慢慢手无缚鸡之力了。当然也出了辛弃疾，岳飞这样的猛人，但明清以后很少有文武兼修的了，读书也成了专有职业。

【回复】曾经一直觉得辛弃疾是个坐窗边一脸忧郁的写东西，直到看一些史料发现他心情不好是要打仗锤人的，直接颠覆之前的固有印象[笑哭]
【回复】回复 @白夜_喵 :在边塞混哪有不干架的，真是文弱书生敢去边塞骨头都找不到了
【回复】回复 @白夜_喵 :之前写古文阅读的时候，有篇记载说他带50骑直冲金军大营斩杀叛徒，并且带回了叛徒的头颅
Remiliaaaaa:
不过确实，这句话放到初中，我大概率是看不懂的，放到现在我进了单位，感触颇多，他这里所指的糟粕可不单单指知识、技能啊。是先有圣人再有圣人创造的规则，圣人走后，规则就是工具了，然后就是祖宗之法不可变了

【回复】应该是先有规则，圣人总结了规则转了一道手用通俗的方式解释给人听已经变了味儿了，再由听到的人附加上各种私心辐射传播开来都要馊了，所以才说，道无可道，大道无形，道可道，非常道。
【回复】就像佛教，先是他达到那个程度然后说出那种话，而后者却反过来想依据那种话去达到那个程度。也不想想都信教人都没了
【回复】回复 @lz浅尝 :而且你说的规则是自然规则，我说的是游戏规则
青木みやび:
康肃笑而遣之，待其走去十步开外，忽张弓射之，翁遂倒地不起。康肃笑曰：小飞棍来咯~[滑稽]

月藤:
我觉得现代人太小看小孩了，古人云书读百遍其义自见。小孩子理解不了就不让他读，后果就是长大了也断章取义

【回复】故意不让你学习逻辑，你要是学会了逻辑思维，可以推翻一切，就是故意涂鸦式的填充姿知识，而不是系统性有条理的学习，不然的话你就会知道世界的真相
【回复】你看到的学到的只是大人想让你看到的。
【回复】要断章取义。 ------节选自《不要断章取义》
香芹苦瓜味薯片:
大部分大学的课程确实是脱离实际的，现在都用智能机，我学的却是如何做大哥大。总不能学成了卖给鬼吧，[笑哭]

【回复】如果你是学数学的，你会觉得离现实更远。这很正常。在美国搞编程的连系统不会装的都大有人在。大学，特别是好的大学，就是要重视理论。那些贴近前沿的技术教学是职院职中甚至入职培训的事
【回复】有没有可能教你大哥大是帮你打基础，没有基础你也不能直接盖第二层楼吧
【回复】因为大学教的是理论 理论不一定能运用在工作和研究上 但是工作和研究一定要有理论的指导
怪盗KIDの1412:
艾玛，标题一眼看成卖炭翁了，进来还看的一脸懵[笑哭][笑哭]

【回复】一直看到你这才发现是看错标题了[辣眼睛]
【回复】我也，直到看到你这条。
【回复】我也是哈哈哈，点进来之前还特地背了一遍卖炭翁看看最后一句是什么[来古-注意]
wszs垠涯:
说无为就是躺平，我只能说你太肤浅了，只看到表象没有看到本质的不同，道家的无为，他不是什么都不做，而是不要乱作为，不要违背规则去揠苗助长，而对于规则的感悟，则是需要一定时间的修行和学习思考的，绝对不是所谓什么都不干的躺平，当然，对于初中学生确实比较难理解，理解错了，反而起反作用，所以删掉也是合情合理的，但这并不能成为你错误解读的借口。

【回复】对，就像最近听说的“好人” 你得能有犯法的能力而约束自己才算好人，没有能力的只是烂人
【回复】回复 @逄凌寒 :人家那个规则根本就不是你以为的，是自然规律。
【回复】在春秋战国时期，喊诸侯不要滥用权利的人，说什么我也不信他是顺着规则走的[滑稽]
小虎OVO捏:
谋黄忠善射，当世无双 ，忠亦以此自矜。尝射于大吴疆土，有界徐盛释刀而立，睨之久而不去。 见其发矢十中八九，但微颔之。黄忠问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。盛曰：“无他， 但手熟尔。”黄忠忿然曰：“尔安敢轻吾射！”盛曰：“以我破军知之。”乃取一冲儿置于地，古锭刀酒火杀藤甲，万军取首。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”黄忠引箭射之，曰："吾虽年迈，箭矢犹锋"。

【回复】你可以在除三国杀任何地方看到杀友[藏狐]，写的很好，已经高血压了
【回复】说得其一不知其理 明知本意不知本质
火火可:
陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁弛担持刀，眈眈相向。见其发矢十中八九，目似瞑，意暇甚。  康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁惧，恐受其敌，顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。翁乃奔倚其下。公不敢前。翁晒笑曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”乃取弓箭射之，翁不避而取一葫芦置于地，以钱覆其口，矢自钱孔入，而钱不动。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃大惊，乃拜翁为义父。

【回复】破案了，卖油翁用的是九九散魂葫芦和落宝金钱。[doge]
账号已注销:
没啥别的，两个典故，初中生一般都不知道，庖丁解牛可能知道吧，会加大学习压力[笑哭]

【回复】确实，本来最后一句话就不是和故事直接相关，删去不影响前文，保留的话就需要多解释两个典故。硬说成不能给学生知道，这是什么阴谋论。而且真要保留，解牛斫轮也可以解释称熟能生巧，和卖油翁的故事没什么不同，就算卖油翁的故事本身，也可以理解成精通射术有什么用，引申为读书有什么用，想歪解怎么不行，没必要非得隐藏最后一句。
【回复】勤能补拙,勤的是专一,补的是这一的拙。 不是万金油的勤,上之天文下知地理,熟知世界大事,能商政工农哲。 然而专不如本[笑哭]
【回复】回复 @bilibiliseika :是啊，解牛就直接讲故事，斫轮就也直接讲故事，就讲庖丁杀牛杀得很好是经验所至，斫轮同理就完了，不讲那么深就是了
应急维修要员小见:
建议专家不要建议。给孩子引导方向，剩下的他们自己会走，甚至可能走的比我们更好。不需要庙堂之上不参与教学的专家固化别人的思维。

【回复】然而需要的不是因材施教，只是会工作的机器，不会允许你有自己的思想的
【回复】回复 @参宿七--RIGEL : 你说得对，但是除了安以外我想不到哪个主义能完全让自己只为自己活
你茶的森:
UP真的是对道家思想一无所知，但凡了解一下也不会说出无为就是躺平这种话，不愿下功夫整理素材就不要误人子弟

【回复】见闻要仔细，思考要缜密，出言要慎重。
【回复】回复 @喜欢吃吉士汉堡的龙虾 :这不是理由，难道古人从小就能读懂四书五经？还不是从小就学。再者道德经也不是说是成年人就一定能读懂的，即便同一人在不同年龄段都是有不同的理解。“无为就是躺平”这是UP的原话，有什么好护的。
【回复】不是，是学生容易这样认为
名称已隐藏:
学校只是给氪金玩家培养万能的Npc而已[doge]

【回复】瞎说什么，那叫提供氪金窗口
【回复】回复 @暗夜任风雨 :只能说，大家都会的东西就不值钱，值钱的东西他也不可能让大家都掌握，你会发现工作十有八九和专业不对口就是这个原因
【回复】回复 @你要我家地址嘎哈 :重点也有水的怎么办[吃瓜]
依梦双笙:
读书肯定有用，但是是让你明白其中道理，去糟粕求经验，但是有一部分人就是单纯死读书，简单说就是字识的挺多的，道理没懂多少。

【回复】删掉很正常，因为小孩都很极端，认为事情只有单一性，能理性分析的孩子还是在少数，对于全民教育的教材要考虑泛用性。
【回复】回复 @637属 :看到你这没崩住
【回复】还真是，很多人初中学历史，只是知道了这个时间段发生了什么，而根本不会辩证的去看待历史