【下山】当你尝试将道德经唱出来......

请问你看到我头了吗:
师父再也不怕我背不下来道德经了，问题就是我背岔了，他又罚我抄了两遍。以及我背着背着有节奏了，他老人家觉得我心态不端

【回复】哈哈哈哈哈哈哈[2233娘_大笑][2233娘_大笑]
【回复】哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
青梅旋:
好棒的pv！[打call]另外提示要读《道德经》的同学最好有足够的心理承受能力，不然很容易影响人心的[tv_笑哭]（尤其不建议即将要考试的各位读）

【回复】个人觉得道德经其实还蛮积极的，无为并非无所作为，只是顺应自然大道，不妄为。道家主张“我命在我，不在天地”，对于考生来说，学习道家文化不是让我们不努力，而是拼尽全力后可以坦然笑对任何结果。
【回复】只要你记着道德经讲不争之争，无为无不为，不脱离实际就可以。千万不要把道德经认为是消极的书籍，他是积极进取的。最好不要有儒道之分。
【回复】。。。。我从小看庄子和道德经，说真的现在满脑子避世，隐居。还有点看不起儒家……[无语][无语][无语][捂脸][捂脸][捂脸]
青柳不玩杰克:
道德经是老子在西出函谷关时，被伊喜要求讲述而留下的，据说当年老子到来时，伊喜说过，紫气东来三千里，圣人要来了。后来伊喜见到老子要离去时，觉的不留下什么，太可惜了。故要求老子留下一点东西，老子无奈只好口述了一遍道德经，而伊喜则叫人快速写下。这才有了后世的道德经啊。

【回复】回复 @一株莲子玉 :说实话儒家思想被后世曲解的很严重，多好的思想啊，最后却多了太多糟粕[笑哭]
【回复】那些大思想家们已经超脱于世俗了，他们不想自己的思想去影响后世。 祖述尧舜，宪章文武。那些大思想家们怕自己曲解了尧舜思想，故而影响后世。 个人的一些观点。
【回复】回复 @奈洛梦何 :嘛，其实原句不止这一点。 或曰：“以德报怨，何如？” 子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
夜断魂:
害，蹲一个翻唱，要是点赞过1千了我自己来[doge]

【回复】不是说up调音不好，我也不知道为什么，我感觉我好像能听到原曲的和音[doge]
【回复】@狗蛋是只大狼狗鸭 up快来 置顶干他
子杏道长:
天下皆知美之为美 斯恶已 知善之为善 斯不善 夫为之于未有治之于未乱 其脆易泮 微易散 有物混成 先天地生 上善若水 善利万物而不争 昔之天得一清 地得一宁 神得一以灵 俗人昭昭我独昏昏 俗人察察我独闷 和其光亦同其尘 却走马以粪 其政闷闷其民淳淳 用之不勤绵若存 谷神不死玄牝门 是谓天地根 辩者不善善者不辩 是以圣人常自知而不自见 天下至柔驰骋天下之至坚 治大国若烹小鲜 众妙之门 玄之又玄 其知弥少 其出弥远 曲则全 今朝舍慈且勇 舍俭且广 不为天下先 俗人昭昭我独昏昏 俗人察察我独闷 和其光亦同其尘 却走马以粪 其政闷闷其民淳淳 用之不勤绵若存 谷神不死玄牝门 是谓天地根 人法地 地法天 天法道 道法孜然 师...师傅 什...什么加孜然 俗人昭昭我独昏昏 俗人察察我独闷 和其光亦同其尘 却走马以粪 其政闷闷其民淳淳 用之不勤绵若存 谷神不死玄牝门 是谓天地根

【回复】我背过道德经，这个，听完后你绝对不会背了
【回复】回复 @夜断魂 :背歌词就好，千万别背原文，否则你就会知道什么叫做绝望[微笑]
【回复】回复 @伊藤诚渣神教主 :同感[笑哭]
香香帅楚留香:
道德经道家经典！无为而无不为！道家是向上的不是消极的！

【回复】“非以其无私邪？故能成其私” “以其不争，故天下莫能与之争” 说道家消极的肯定没看过这两句话
【回复】回复 @洛林春 :是的，老子其实教玩的是阳谋，是真正的正道
【回复】道家其实是法家的本源的话，关于这方面你们可以去商君书，以及，黄帝四经中去寻找答案，在这里面明显就说出了法家是道家的
看什么看快去学习:
我看到了什么高级的东西[热词系列_爱了爱了]

【回复】看什么看快去学习[tv_doge]
憨憨一撇丿:
你知道老子为什么写道德经吗（括弧 不能回答老子愿意）

【回复】《道德经》老子著，应是为了教育世人，毕竟《道德经》里面有很多为人处世的道理。还带传承他的思想，道家的思想。被函谷关的守城将军劝说为一点，另一点也许是他想传承他的思想。都说他不愿意，但你想想哪一个大哲学家愿意自己走过红尘却不留一物呢。就算是不留一物，那总要证明一些自己来过吧。以上纯为个人理解。欢迎思想交流。
【回复】我记得听过老子出关西去的故事，老子本身是不乐意留下什么文字的[喜极而泣] 是当初有个关令，老子要经过，他要老子留下一些文字放他出关，所以最后通过那个关令的整理才有了道德经。
【回复】回复 @雨司阴阳 :我记得我读三字经经义时，里面说其实那些大文学家是不想留下书籍的，他们的心境已经超脱于世俗，他们怕自己的思想影响后世。如同孔子，并没有留下什么书文。论语是弟子写的，春秋那是修缮史书。 道德经是老子被伊喜逼着写下来的，不然也不会写道德经。 看着现在蒸蒸日上的祖国，我就觉得，尧舜禹，孔孟先贤们的思想一直流传至今，潜移默化之下影响着我们每一个人。使得我们的祖国不管经历什么风雨，终有一天会浴血重生而更加强大。
撄宁先生:
当年一位白衣老者，骑着一头青兕，踏过那巍峨耸立的雄关，暮然回首轻望，笑道：“妙哉妙哉！” 说完只留下了五千于字的言教，便消失在了关外，一去不复返。 后世尊称这位老者为三教之师，百家至圣。 这位老者的名字姓李名耳，也就是我家祖先[吃瓜][吃瓜][吃瓜]

【回复】回复 @故人祭酒 :李世民：“我是他的便宜子孙。”[滑稽][滑稽][滑稽]
【回复】……老子到底是《史记》中的哪一位都不知道[doge]，还有叫老莱子的呢？
【回复】回复 @bili_57938311864 :老子是唐圣祖，太上玄元皇帝[滑稽]
逆风扇骨:
想起来有个道长说普通人不用和光同尘，因为本来就是尘了[微笑]

【回复】这是说的心态啊，普通人也有心。只要有思想，有心，都可以和光同尘。说明这个道长学艺不精。
【回复】原文是:道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存，吾不知谁之子，象帝之先。
【回复】回复 @先皇大人 :是你这辈子都走不到那步。你看楼上的兄弟
为人民服务的灋小僧:
我觉得在评论区里面争来争去的，真的需要去好好看一下道德经和中国传统哲学。中国古代神不是随便封的，最根本是因为我们相信天和人是可以连接的，不要把后世的而且还是外国人发明的“意识形态”的观点拿去衡量中国的传统文化好吗，这样显得根本不理解我们自己的文化。

【回复】中哲的本质就是天人合一，在这个话题上不用分什么儒道墨法名的， 就是这种主体性消融的意味，是中国文化的特征
【回复】回复 @生人人生人 :道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。 这就已经非常深刻阐述了人与宇宙、客观世界与主观认识之间的关系，不知道你有什么好争的。
【回复】回复 @生人人生人 :人与天可以相连接，这种理念在战国以前就有了，何来阴阳家的东西。
将谋:
果断三连了 作为一个一直对道家比较感兴趣的人但是不被身边人认可 枯了[鸡腿]

【回复】我也是，别人都以为我修仙小说看多了[大哭]
【回复】道教感觉不像佛教那么声张，清心寡欲
【回复】回复 @凡尘俗人_ :道教不是道家，道家是诸子百家，道教的话，我不客气的说，一起宗教都是封建迷信，迄今以来，没有一个宗教的手上是干净的。那个飞天意面神教就算了，那是一个无神论教。
太上玉宸玄黄大道君:
何谓“儒佛道三家”？可以从拆字来理解。 所谓“儒”，就是“人”和“需”，意思是人之所需； 所谓“佛”，就是“人”和“弗”，意思是人所不需； 所谓“道”，就是“走”和“首”，意思是人要“走脑子”才能看得懂。

【回复】印度佛教跟本土佛教根本就不同，本土佛教把大部分道教的思想继承去了，甚至青出于蓝而胜于蓝，大忽悠一个，三藏法师带回来的大乘佛法就是劝人向善的经文，最初也就是让人觉得做好事死后能登极乐，这是功利之下的善也被称之为伪善，后面更离谱，求子求平安求富贵，最初的庙宇只是为了纪念那些人，后面就变成了求神，搞得现在祭祖都变成了求祖先保佑，我特么三观都被这佛教摩擦了
【回复】建议大家都看看《说文解字》，不然凭着现代汉语解这种字会造成很多错误的，学古汉语必定要学《说文解字》。 儒，柔也。術士之偁。从人需聲。人朱切
【回复】回复 @29401184645_bili :如来佛祖都是道教封神时期多宝道人转世，观音是慈航道人转世，不用这道教文化，你佛教根本扎不了根，现在的佛教除了名字是佛，其余的都是道教文化，你这种背典忘祖之人有什么脸面站在华夏这片土地上？
名源尔心:
说出来你们可能不信，老祖宗的智慧藏在咱们内心深处，灵魂背后，不信你们自己静下来，持续不断的思考天地，你会发现你所思考到的东西和先人思考到的大体一致，而且当他们用短短数语就总结出了你说不出来的那种感觉后会有一种非常玄妙的体验

【回复】古代没有什么研究特别深入的科学，所以只好整这些人文的东西。而古代到现代，人和社会的内核都没有变。所以说古代人百家争鸣百花齐放的时候自然就穷尽了这些道理。
余生安好-The:
快学，万一哪天穿越了还能当个金手指用用[吃瓜]