加州艺术学院大二学生的动画作业 “文化是影响的，不是灌输的”

-应蝉-:
好神啊，好生活好细节化的片段，最后许天的发问也很真实，特别喜欢。油管下的评论也很有意思有条件可以去看看

【回复】回复 @靖_Mire :ok就是题眼，最精华就是这俩ok，懂不懂不重要，交流了存在了最重要
【回复】回复 @Wizzic : 搜作者名字就行
terra_Blair:
联系买咖啡的情节，对于老外能不能看懂咱的戏，其实已经有了答案。文化是影响的，而不是一步到位灌输然后再来看再看懂的。如影片的最后，先上台唱一段吧，先影响，而不是直接像上课一样灌输使之好像懂了

【回复】影响而非灌输。初次看你的观点的时候我还没搞懂这个动画想要具体表达什么，看完你的观点我的思路打开了。 因为我最先共情的是里面那个小哥，他的顾虑引起了我的注意，我也跟他一样去想那些“别人是否真的在乎”的事情。与此同时弹幕上飘来对他的观点“自卑”“敏感”“像十几年前的国人”…总的来说是“不够自信”，这本是我要发出异议的地方。（能够很快的引起共鸣我觉得这部短片非常贴近生活） 与小哥形成对比的那位强壮的男生，也许是因为我是与小哥那种个性相似的人所以我不是很理解他的脑回路哈哈，但他是足够自信的，安全感的人，他不会过多顾虑别人的感受，能够足够照顾好自己的事情。他的这种自信是真正能够影响人的，俗话来说是有魅力的。 小哥焦虑的来源，除了是他对外国人接纳与理解本国文化的期待；其实还有观众对文化价值的认可的期待。后者是主要原因，这能直接决定了他以什么样的形式手段去传播文化。试想一个人对自己的思想不够自信、力量不足，他该凭借什么去传播文化；如果他本身不足却又希望别人与自己一样，从而替自己认可自己，那只能学习像资本那样打造一些无深度、空洞浅薄、“夺人眼球”的流水线产品，灌输。 小哥最后走向了舞台，并完成了自己的演出，可想他是勇敢的，做到了自我实现价值。了不起的
【回复】回复 @捏捏ミコ : 实践是检验真理的唯一标准也是根本途径，而从实际出发是正确发挥人主观能动性的前提，由此看，文化的传承或传播不会因为未知的结果而停止运动，也不会因为自我怀疑而真的失去价值，但会因为自我怀疑而走向盲从与堕落。
omni_scient:
真的好真实，我之前看一些那种国外京剧表演的视频的时候也会想，外国人能听懂吗，他们又不懂中文，有几个是真的喜欢这个文化，更多的只不过是来看个新鲜热闹，但是后来一想，只要京剧不断的在国外唱着，节目越来越多，总会慢慢扩大影响，就跟汉服一样，之前看到很多国外穿汉服的视频，老外都以为是和服，现在在看很少会有人误会了，总要有个过程，不必太悲观

【回复】重点错了，中国的文化首先是中国人自己的普及和认同，不是外国人懂不懂喜不喜欢。自己开心，不是别人怎么样，这才是自信。
【回复】越上年纪越喜欢听戏，我现在三十多就开始喜欢上了，有时候想，是不是早更了
【回复】回复 @ID7483919 :国内喜欢的其实不少了，应该是你身边环境里没有喜欢的，你就觉得国内都没有人喜欢，这样未免太过于主观了
摸摸小识の触手:
本来想找找他最后的对“还是......”是什么的猜测 没找到 但是有个发现，对啊，咖啡情节应当是有原因的，意指“京剧走向世界”如“咖啡在中国一样”，以其“美”而影响社会，而不是向路过的每个人送一杯咖啡来推崇咖啡，要求每一个人理解京剧来推崇京剧 （个人理解）

【回复】大环境属于咖啡，这就是天然的美。大环境不属于京剧，这就是天然的丑。你要求京剧以美来影响社会，却不会考虑你的审美标准是受大环境影响的，你的客观是建立在大环境之上的。这时候，你对“自己属于客观”的心理＆价值认同与大环境趋同。大环境的束缚能力，真的蛮强的。打造一个适宜京剧的大环境，才是根本。
【回复】就跟咖啡一樣 是一種文化 而不是強迫
【回复】我倒是完全不觉得这玩意有“美不是靠灌输的”这种感触，至于咖啡这个情节，更类似于是“好的东西自然有人喜欢，无需操心”，最后一句话是“看似国内文化在国外收欢迎，可捧场的这些，究竟是真的了解中国文化的，还是为了展现自己‘多元化’，或是文化审丑”来的”这种对欧美中心主义的讽刺（毕竟是美国大学），另外，拿咖啡和京剧比？不如拿咖啡和茶比，拿京剧和戏剧比
Tommy不滑稽:
问题是所谓传统，离现代人很远，这不光是对外国人，对中国人自己也是一样。同样的，外国人，对于自己的传统，也不熟悉。我并不是贬低传统，而是指出所谓现代，是个，你感觉不到但是又身处其中的东西。就像古人看戏曲的时候，他不觉得这是古代的什么东西，而是这就是他们的生活经验，他们像我们融入现代一样，融入当时的生活。即便明朝人看三国，也是融入了明朝当时的生活。如果我们现代人看戏曲，只抱着“传统”把它看作古旧以往传统的存在，与它保持距离而拒绝把它融入当下的生活，不就是连古人都不如了。

【回复】回复 @杉树林 :也不能这么说😂音乐剧是近现代的产物，真正听歌剧的也不能说很多吧。河南人从小就会唱豫剧，京剧你去天津公园听听，谁都能来两段 还是一个氛围和培养，这也是这个片子想说的，影响的力量
【回复】归根结底就是“审美”问题，时代，文化，地域，审美千奇百怪，就像有的地方会觉得门牙留个缝好看，而戏剧更多还是以文字作载体，能一眼相中的少之又少，更多是附庸风雅的xx，不过戏剧中也有好的作品，也具备美的特征，但相较于那些直观的朗朗上口的节奏感强的感官容易获取的现代产物，肯定会被强行放在秤杆子上对比一番。所以标题就取得很好，被影响而不是被灌输。不过就我看来，是影响还是灌输方式而已
【回复】不同意，至少在音乐这个方面，现在西方人对西方传统音乐的熟悉程度比中国人对中国传统音乐的要高得多
依露Iruvard:
最高级的文化宣传就是把它的样子原原本本展示出来，人们自会去欣赏它的美

【回复】什么叫原原本本呢？没有相应的文化背景知识，欣赏角度肯定跟我们对自己文化的感觉是不同的
【回复】回复 @安海亓卡 :第一层是形式，第二层是内核，形式可以灵活内核不能变吧，毕竟对大多数人来说文化这种填不饱肚子的东西都是图一乐而已，在哪里都是这样
【回复】有的东西太好反而一丝一毫都不舍得把它简单化。这层里讨论文宣的忽略了一个点那就是京剧和流行文化在艺术含金量上还是没法比的，它的美也恰来自于它的复杂性。不该用抹茶或者寿司比，要比就该用日本的歌舞伎或者欧洲的歌剧、芭蕾、音乐会，这些实际都面临“曲高和寡”的问题，它们都是已经不是流行文化的同类艺术形式，实际放在如今受众都挺小的也挺有门槛的。了，别说对外做什么众人皆知的文化宣传了，在各自国内都称不上popular。
二君泽仁:
说点题外又不题外的话，京剧没落的显相根本原因是，相关编剧断层了，没有新戏了。再样板戏之后，否则哪怕再烂，也会野蛮生长的。

【回复】其实也不是断了吧，只是现在的戏很难有那个创作的经济效益了。如果干国家扶智的，那写出来的不过是春晚小品的京剧版。如果为票友写的，那要多久才能得回收益呢。而且一部两部好说，任何文化想要繁荣，一定是不少人共同创作，一起写互相竞争，可是现在一个京剧很繁荣的城市恐怕有也就能养活两三个戏班子。。。太少了。。。
【回复】根本原因还是人民喜好，喜欢的再怎么禁也会流行，不喜欢的再怎么宣传也会赔钱，传统被束之高阁，与现代生活脱节就无法流行
【回复】回复 @AZ今天雅思高分了吗 :拿出《沙家浜》来你又如何应对？这部的主笔可不一般，他爱吃高邮鸭蛋的 美国还演过一出正蓝样板戏《尼克松在中国》，当时被骂是“活报剧”，现在看来水平也不低
榆枋鴳:
发现国人对很多事情都太功利，什么都要争个“第一”，争一个“赢”，不愿承认自己一点不好，不愿承认自己需要改变，苦守着“怎么才能战胜对方”这个念头，文化上、思想上各个方面都是。由于是就会导致处处碰壁但又完全不改。就文化传统而言，就像两个不认识的人交流，肯定是要先认识彼此，吸引彼此，才能互相理解，互相学习。这其中，想交好朋友就要接受别人的，适当改变自己的，这是一个双向的、进步的进步的过程，而不是一开始就抱着“他凭什么不接受我，我这么优秀”的念头。 试问，谁会接受一个老是想坐自己头上的人呢？

【回复】单从游戏里面看，国内外挂玩家最多，最容易把悠闲游戏转换成竞技游戏，就可以看出有多功利
【回复】功利是儒家慕强留下的文化基因了，但其他不慕强的古文明下场都不能说好，只是对于很多事单纯功利的去看待是没有好结果的，也算是有利有弊了
【回复】您这就是所谓自卑又敏感[微笑] 乐意咋样就咋样，有愿意交流的就热情以待，不愿意交流的也甭管他，做好自己不就是了？ 以自己为出发，以自己为目的，同时报有善意就够了，改变改变进步进步的累不累啊，说白了不还是在迎合
愤怒的李狗蛋儿:
咖啡是你自己选择去喝去品的，而不是掰着你的嘴硬灌进去的，有人觉得咖啡苦，有人觉得香，有人品不出来但是拿来提神，有人说你买了我也试着尝尝？文化也是一样。

Allie阿历:
确实，说句题外话吧，日本动漫除了日式题材以外，还有那么多关于外国幻想的动画，而观众通过各种动画反而了解到了更多题材的动画，从而萌生去日本旅游的想法，甚至不少欧美人对日本好感并增（爱屋及乌效应），再打个比方，宝可梦，国外那些喜欢宝可梦的真的是因为它宣传日本文化吗？并不，新出的几个世代日本文化浓度很少，更多的是欧美文化题材，然而宝可梦却让更多的人萌生了去日本宝可梦中心看看的想法，粉丝来到日本之后慢慢了解到了日本文化，这也是一种文宣的好方法

【回复】隔壁音乐剧又是摇滚又是现代题材的，京剧确实需要改良一下了
【回复】个人认为，文化生机应该重在以新时代的意蕴去诠释，而不是以“守旧”为主的传承
【回复】对的呢，我看柯南了解了好多日本神话，还有日本的著名景点~大阪东京的美
小小送福锦鲤:
对话很真实[支持][支持][支持]就好像我也在边上和他们讨论一样！

雩风月上:
我就是觉得吧，就像上语文课学古诗一样，我当时看不懂听不懂，那说不定以后有机会再接触到更深一点的就能懂了呢。 就算没有机会再深入了解，那我当时所感受到的，它给我带来的一种不一样的体会，我也会觉得很幸福。就和听歌一样哦，我不一定会多种语言，但是我听到那个旋律，我觉得棒，那就挺好的呀

【回复】回复 @刘奶奶喝够了榴莲牛奶 :人总会有不喜欢的东西，我觉得你还是要想一下，你到底是因为被罚站而不喜欢它（此处可代换为因为第三方因素而改变的看法），还是说你本身就不喜欢它，如果本身就不喜欢它的话，那它对你来说其实就没有意义，更不必浪费更多的情绪。
【回复】学古诗词看不懂听不懂长篇大论逼着人背，背不下来挨板子拿着书后面站着，这让人怎么喜欢？
【回复】以为是霸王别姬的那一段[doge][doge]
野鹤向我飞:
标题这句话深得我心，文化不是灌输的，而是影响，b站有的人比了解中国传统文化还了解日本文化，孔子学院就像是干粮，而日本外宣就像是可乐

【回复】大概是因为日本目前的文化内容比较多样化，总有一款适合“你”[笑哭]所以很可能完全不同年龄爱好的人，都能看到自己合口味的内容，整体市场覆盖面积就比较广。
【回复】回复 @插头和插座的故事 :你猜猜我之前在哪读书，我会看不到？[吃瓜]
【回复】回复 @-LLLJY- :那都是小问题，时机到了，自然就不是问题了。霓虹还好还算是有点家底，算是半快餐半硬菜；高丽参真就是全快餐，来得快，去得也快，说个笑话：“申博宣传片”
克莱纳菲尔德:
太棒了，对话特别有烟火气，就跟朋友聊天一样，老外想要拜访的提问也不突兀，仿佛一切就该这样，跟平实，朴实无华中又在悄悄地让我自发思考“你说这老外能听懂么？他们来是干什么的呢？”随后我明白了，也许老外听不懂内容，但是他们可以欣赏衣裳、唱腔、表演，这是艺术的相通之处。而题目也取的特别好，直接点明中心，我感觉到了作者宽阔的心胸，更感觉到这是还是某种警醒，或者说是某种告诫，不能固步自封，不能瞧不起人，不要把艺术束之高阁而应该尽力让世界都叹为观止，这才是艺术的动人之处，因为它不在乎语言、经历的不同，能让任何人产生美的感受。

hypnoscc:
动画的确做的蛮好的 。 但是文化在现实中的传播，比艺术家想象中的乌托邦要复杂的多，简单来说是既要靠灌输，也要靠影响。 比如19世纪到20世纪阶段，世界文化、艺术中心由巴黎向纽约转向的这一过程中，就牵扯了复杂了政治和资本运作。具体可参看英国，弗朗西丝·斯托纳·桑德斯的《文化冷战与中央情报局》。

【回复】回复 @佛狸佛狸12506 :发泄情绪总比讨论解决方案容易，但解决问题的权利基本不在大众手里就是了，不过如果大家都从根本上缺乏对问题更深入的认识，这样的权利有也白搭
【回复】我相信这个作者如果继续学习ta的专业下去，肯定会读到你说的这些理论（或者ta早就已经知道了，因为这个动画做得相当举重若轻，表达能力非常成熟）。但是一个人在从事自己个人事业时的具体感悟和动机，本来就不需要多少宏大层面的理论（何况流行理论随着时间的发展还会不断改变），就像大厨提高自己做菜的境界时不需要时时刻刻把人类饮食史和工业、战争、侵略、对饮食文化的影响拿出来说，那样是做不好具体的一道美食的。 而且ta就做这么简单一个小片段就引发了多人出来掉书袋，ta的美食想传达的感染力已经非常成功了。
【回复】大众更爱感性的讨论，像你这样直白的，自然就被评论区挤下去了
B-203:
a:你得继承传统文化啊 b:好啊，但我没那么多钱啊，能不能涨涨工资，让我在生计之余搞搞文化呢？ a:不行。 b:那能不能减少工时，放放假，让我有时间去接触学习呢？ a:不行。 b:那我简简单单，不求形式得过一过行不行呢？ a:不行，你那太不正统了。 b:那我发挥创意，让文化更加创新可以吗？ a:不用，听我的就行，我让你怎么干就怎么干。

【回复】人人看似在弘扬 吹捧 然而很少有人有机会发自内心地感受和喜欢。。挺悲哀的
【回复】不开心就不在体制里干了呗，他又没拦着咱自己干
【回复】回复 @最爱番石榴芭乐 :1.我一穷老百姓，两点一线的生活，去哪认识外国朋友？ 2.稍微带点文化色彩的东西价格嗖就上去了，更别说那些比较正规的玩意儿了。平常吃穿住行都得精打细算，哪来的闲钱搞这个？ 3.你口中的继承就是做文化产品的消费者，文化的创造者在你口中变成了需要天赋，没天赋学不了嘛。那更好了，我既没钱还没天赋，更不认识人，和我更没关系了。
罗言嘚颜狗:
是这样的，我小时候看一个动画片，好像是叫粉墨宝贝，讲的是戏曲吧，我那么小一小孩，就因为动画片做的好看，影响我好几个月都滋滋娃娃脸的学，还搜索现实的戏曲，以前不爱看的戏曲台，播到了哪怕看不懂都要停一会看看听听，不过之后热情过去了就没再做了，但是影响还是有的，我现在看那些戏曲的印象从来就不是无趣无聊。只可惜动画片好像就做了一季，如果向日本那样形成IP，我觉得真的对年轻人有很大影响，京剧猫也不错，粉墨的优点是会教大家动作，唱戏是怎么动的，京剧猫更偏于理论知识还带点魔幻，不过粉墨好像不是京剧

【回复】回复 @罗言嘚颜狗 :昆曲，百戏之母
【回复】我小学六年级的时候，在戏曲频道看黄梅戏看了一下午，6个小时特别投入
【回复】好家伙，我的童年回忆[doge][doge]当时我记得是在央视CCTV1还是少儿频道看的。反正记得有这么一部挺好看的动画片，长大了之后自己把它搜来看完了。可惜它没有后续，感觉像没有做完就停了。
便宜老台:
据爱德华·萨义德的《东方学》，“东方”表达不了它自己，必须得通过“西方”的诠释才能在话语体系里留下一个位置，而这个诠释又未必精准。 “西方”又当裁判又当运动员，“东方”不输球就怪了，你给人家看京剧人看不懂，人就爱看旗袍包子头王留美，重甲人海战人革联。 百年前阿尔托以一家之言解“东方戏剧”，最后又绕回到西方的“主义”上，借用丰川祥子的一句话：“你还真是满脑子只想着自己呢！”

【回复】回复 @勉为其难得登录了 :请原谅我的无礼，但是配合电影“Mulan”上映由“McDonald's”销售的“Szechuan Sauce”引起了任何正宗川菜都难以企及的狂热 朋友，你也不希望这样的情况出现吧？
【回复】回复 @便宜老台 :你都看萨伊德和阿尔托了 就别理这种了