AI艺术创作第三十二期：修仙宗门 道家-青瑶山

古拉托诺斯33:
非常好，建筑不是很多人喜欢搞得那种日式夸张的大飞檐。这样看着就很协调

【回复】回复 @2022一叶知秋 :那是相比后来的建筑，显得有点夸张。而日本式的飞檐就太抽象了，看着一点都不协调
【回复】唐朝的都是大飞檐，五代，辽都是！
【回复】回复 @古拉托诺斯33 :亲，日是不是非人日本叫破风，中式的他叫抱厦
洒落人间的雨:
并不觉得这种“建筑占满山头”式的画风算是修仙宗门，我认为应该是那种建筑与自然山水融为一体，能够在保留山水的自然韵味的同时不显得突兀，这种才算是我想象当中的修仙宗门。

【回复】每个人心中都一片自已的修练之地，道法自然，随心而动，乐在其中！快哉，乐哉[嗑瓜子]
【回复】回复 @塔哥的AI修真界 :不过是元素的堆叠。只觉得可悲，悲文明断残，时风枯影。
【回复】回复 @我住八楼没电梯 :照你这样说，那也没必要用中式建筑了，直接用西方大教堂那种也行了
多多鸟DodoBird:
不错哦[打call]。不过感觉这是看多了钢筋水泥高楼林立的cbd输出的修仙宗门，这密度，怕是按境界按揭了。

【回复】回复 @塔哥的AI修真界 :化神境以上不要钱[呲牙]
【回复】这按揭得多少灵石啊？[呲牙]
【回复】回复 @你是melody :要灵石
先进的生产关系最重要:
以这种规模画面做出来的游戏我肯定玩

【回复】天刀端游的巴蜀唐门和这有点像
月下凤尾竹I:
真正的仙门绝对不会这样喧宾夺主，都是山门隐在山水间，哪有这么宏大的建筑啊，修仙是出世。

【回复】扯淡，无论是现实生活中的道教名山(武当山青城山)，还是古典神魔小说里面描写的仙境，或者是古代道教典籍里面的“洞天福地”，都是极尽想象，往华美盛大的方向去描写。 西游记写天庭的句子段落自己去翻，这里贴几个古代道教典籍里的。 东汉列仙传: “邗子者，自言蜀人也，好放犬子。时有犬走入山穴，邗子随行。十余宿行，数百里，上出山头，上有台殿宫府，青松树森然，仙吏侍卫甚严。” 《高上玉皇本行集经》: “白玉为京，黄金为阙，七宝玄苑大光明殿具光明座，幢节硏盖，异宝奇花，偏布是处”
【回复】回复 @灵罗含烟剪尘缘 :您说的是道藏里一篇文章和西游记小说里描写的天庭，天宫，我说的是人间仙山上的修仙仙门，要说我不知道我还真有异议，我也是立志在写一部纯碎的仙侠小说，为此还真的很认真在研究修仙的内涵，沉淀了很多年，从各种仙侠小说，仙侠游戏，仙侠典籍，道藏，神话起源，地域神话区分，历史都读得七七八八了，虽然不算精通，却也有自己的理解，另外你说的武当和青城像天庭和天宫我也真是不敢苟同，道教三十六洞天七十二福地不管哪一处也都没有往华美盛大去表现，道教修仙首先修的就是心，讲究天人合一，天道贵生，致虚极，守静笃。至于几百年前的小说里描写的神仙居住的天宫天庭，那是古人的想象，您要停在古人的眼界里那也无可厚非。
【回复】这已经是群山里边的主峰了，那些外围的小山峰可没这待遇，从整个格局来看，这山门依旧隐于深山云海里
MY线切割自动穿丝:
现实中谁要建出来这么一个，估计全国人民都会去旅游观光！

【回复】实际洛阳老君上和这个有点点像，可以搜视频看一下，我已经在这里休仙300年了
彤陆星:
低阶弟子没有辟谷可是要吃喝拉撒，这么设计，只能说金丹长老以上的住所

独孤九剑笑红尘:
动则几百丈的大厅，这建筑太密太小，还是凡人见解

芋圆桃桃啵:
很好看欸！要是市场上有修仙主题的3D电影肯定爆