评书的老说你们那叫大鼓白 鼓书的也说他们

百年老约翰中药店官方:
“带田字的，带连字的都属于鼓书” 连丽如:6[脱单doge]

【回复】回复 @身形无间 :视频里的意思是按辈分排的字，与姓氏没有关系。
化外云游:
您听那个跟我们这个不一样，这句话深刻反应了郭派艺术源远流长[doge][吃瓜]

【回复】艺术风格是胆大，不管别人爱不爱听，自己痛快就行[滑稽]
【回复】回复 @吉翁什姆戴肯 :跟我们这个不一样的那都不对[吃瓜]
愧赠木桃:
带田的单田芳，带连的田连元，怎么没说带兰的

【回复】田连都是西河门的，刘兰芳是唱东北大鼓的
【回复】田连元即带田，又带连[doge]
【回复】回复 @兵七 :嗯，还带元
浊世荡尘:
刚子开创了大鼓白和评书之外的第三流派 阴阳怪气同行加碎包袱听完不知道讲了啥书

【回复】回复 @浊世荡尘 : 连老太太亲口说的真正的评书演员就是她自己跟袁阔成两个人，其他人都叫大鼓白
【回复】多听听吧；看看连老太太怎么阴阳人的。真的是孤陋寡闻
【回复】怎么阴阳评书同行啦？把她老人家说过的话说一遍？[tv_斜眼笑][tv_斜眼笑]
水龙吟莫召奴:
鼓书不等于大鼓白，鼓白是鼓书的一部分。鼓书分两部分——唱的部分和说的部分，唱的部分叫”鼓词”，是押韵的、字数整齐的大段诗歌，两个唱段之间交代故事的白话叫做“鼓白”，鼓白是不押韵的。。。从鼓书改说评书的艺人，只说不唱，等于只有鼓白，没有鼓词。说他们的评书是“大鼓白”也并非不恰当。渊源就是如此，可以不含贬义。。鼓书又说又唱，技术含量是高于评书的。相声段子里的“猪八戒大战孙悟空”那说的就是鼓书，讲一个不会唱鼓书的人露怯的故事。除了昆曲之外，京剧等其他戏曲的唱词格式，其实就是来源于鼓词的格式。而昆曲的唱词是来自宋词元曲。。。渊源不同。

【回复】王玥波特别喜欢大鼓词，经常在自己的评书里面背诵大段大鼓词，一段鼓词能背半小时。但只是背不是唱。他也不会唱，可能唱个小段还行，但是大段大段的唱真不行。不是说王玥波不行，而是术业有专攻，他是说评书的，不是唱鼓书的。虽然评书源自鼓书，但是他们已经是完全不同的两种艺术了。
【回复】回复 @水龙吟莫召奴 : 真正的长篇又说又唱的鼓书，并没有消失，每年还有书会。过去瞎子说书，就是唱的鼓书。我曾在公交车上碰到一位背着琴的瞎子，到某个村去演出，问我在哪下车。我问他唱的什么，他说什么南路书、北路书之类的，我也不懂。我父亲说他年轻的时候，县里有盲人宣传队，经常到各村演出。。。我没见过。。。史铁生有篇小说《命若琴弦》，讲的就是盲人说书艺人的故事。说书实际是又说又唱。全国各地都有这种艺术，只是腔调有所不同，苏州评弹也是，老残游记里济南的黑妞白妞也是。。。
【回复】真正的长篇又说又唱的鼓书，并没有消失，每年还有书会。过去瞎子说书，就是唱的鼓书。我曾在公交车上碰到一位背着琴的瞎子，到某个村去演出，问我在哪下车。我问他唱的什么，他说什么南路书、北路书之类的，我也不懂。我父亲说他年轻的时候，县里有盲人宣传队，经常到各村演出。。。我没见过。
横推八百年:
就爱听单田芳，田连元，管他大鼓白还是评书。

水龙吟莫召奴:
真正的长篇又说又唱的鼓书，并没有消失，每年还有书会。过去瞎子说书，就是唱的鼓书。我曾在公交车上碰到一位背着琴的瞎子，到某个村去演出，问我在哪下车。我问他唱的什么，他说什么南路书、北路书之类的，我也不懂。我父亲说他年轻的时候，县里有盲人宣传队，经常到各村演出。。。我没见过。。。史铁生有篇小说《命若琴弦》，讲的就是盲人说书艺人的故事。说书实际是又说又唱。全国各地都有这种艺术，只是腔调有所不同，苏州评弹也是，老残游记里济南的黑妞白妞也是。。。

没法打爆车轴的死小孩:
您一天天的不说白洁[doge]又搁这车呵事呢

刘富如的秘本:
北京的评书界，成立的宣武说唱团，五十多个演员是全国最大的一个长篇书团。一半是评书，还有百分之三十多是西河大鼓长书，另外还有北京竹板书，河北竹板书。那当时河北竹板书宋相臣，唱的七国，不可一世，太了不起了，现在这个人还在。就这么大一个长篇书团为什么说不出去？为什么东北的评书占了上风？而且东北是不是评书？现在就当着刘兰芳，我们也是这么说，他们叫大鼓白，不叫评书。田连元，单田芳都叫大鼓白，不叫评书，真正的评书演员就是我跟袁阔成，办是没有办法。—［鲁迅]

肖女瑛:
原来是他自己说的，别的视频里怎么有人说那是“污蔑”他啊[笑哭][doge]