《子不语》中最可怕的故事《唱歌犬》

作者: 说怪谈妖分类: 人文历史 发布时间: 2022-08-12 21:33:39 浏览:633948 次

《子不语》中最可怕的故事《唱歌犬》

说怪谈妖:
清朝是中国历史上拐卖儿童较为严重的一个朝代,这个故事也是反映了当时的社会现象。

【回复】其实1812年以前对人口拐卖还挺严格的后面清朝朝廷堕落以后就开始盛行起来
【回复】北洋夜行记就写了很多采生折割
【回复】历朝历代拐卖、抢掠人口都是屡禁不止。限制女性出门,很可能就是为了防止被拐卖。
我是阳光菇:
我也见过,一个小孩带着好几条狗,然后那些狗还穿衣服,还会说话,我很久之前看到的了,那些狗有时候还真像人,感觉挺渗人,那小孩还给狗组成一只队伍,叫什么汪汪队

别用加强箭插我:
这小孩在被变成狗的那一刻,死就是最好的结果了,活着每时每刻都只是经历痛苦

【回复】欧美也有类似电影,搜长牙
大写的FOX:
子不语是清朝袁枚写的,袁枚是清朝中期著名的诗人和文学家,性灵派诗词创始人,专收女弟子,不信鬼神报应之说。袁枚做过官,官声不错,因为满文不及格而没有升迁,后来辞官不做,没有多少积蓄,就以买字画为生,积蓄了万金。子不语是袁枚写的笔记型小说,很忠实的记载了当时发生的神秘事件和民间传说,和聊斋的创作性小说不同,子不语比较真实的反应了当时民间对于鬼神的态度和驱鬼驱魔的程序。

【回复】我记得最清楚的就是子不语里很多民告鬼的桥段,活人被鬼骚扰了就写一纸诉状烧给阎官[笑哭]
【回复】回复 @一隻壞貓咪 :随园就是他的教学处阿。南师大校区有一部分就是随园,到里面吃过饭
暮卷狂风:
真正可怕的是什么?是大家其实都知道狗是人,却还把他当做狗。

【回复】封建时期的人可能还真不知道吧,毕竟到了民国他们连人血馒头包治百病都相信[思考]
【回复】在没有揭露之前,谁能想到它是怎么让人长出狗毛,又怎么长出狗尾巴的呢,有一定的迷惑性
法兰西魅影:
谁杀死了知更鸟然而并不重要,重要的是盛大的葬礼啊

【回复】DNA动了![脱单doge]唯一不重要的是真相本身
膜人布欧:
子不语越听越觉得牛逼。比现在好些写的好多了

【回复】作者袁枚清代才子20岁中翰林当了十年县令后来说母亲生病需要照顾辞官归隐活到80多岁
【回复】毕竟清初有聊斋志异这种文章, 清朝中期肯定会有很多人创新
【回复】回复 @TUS404notfound :他可能觉得袁枚本来就是个才子,寒窗苦读多年后面又当县令知道的更多了,所以写的好
地球旅行者:
小时候听爷爷说过类似的故事,但说的是把小孩拐走变成猴子,制作过程和这个说的一样。当时爷爷说的是真实发生的案件,现在我也不确定真假,但是听到这个故事就想起爷爷说的

【回复】回复 @是o5-04呢 :所以此类根本活不久,而且这更像是用胶水把动物皮毛粘在人身上,
【回复】假的。多学学生物。人身体上缝上别的东西会有排异反应。就连金属心脏都会排异,何况生物物质
【回复】回复 @西伯利亚大尾兔 :道诡异仙?
水の形状:
这是古代是真的存在吗,也太恐怖了吧

【回复】回复 @晴迟 :不是披皮,是烫烂打烂皮肤再粘动物毛,毛发不是活细胞,只有一部分人过敏,人贩子低价买几十个孩子,只要有一个不过敏且没有因感染而死,就能赚得盆满钵满,这些孩子后续会因为各种后遗症油尽灯枯而早夭,但人贩并不在乎,几年足够他们再造一个新的“绝活”
【回复】真有可能是真的,要不然有采生折割这个罪了
【回复】回复 @晴迟 :这个我们听老辈人说这建国的时候都有,是把猴子毛嵌入人皮,皮长好了毛也留里面了,后来发现后活活把那个耍猴的打死了
bili_49976750672:
古代沿袭下来的采生折割,太残忍邪恶,在明朝时要凌迟的。

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