唐湘龙看两会：大陆和台湾的格局真的是不一样！

潜心1:
凤梨问题在大陆也算是有点影响的。比如本来我没打算吃菠萝，老是刷到菠萝菠萝的，我莫名其妙都想吃菠萝了，刚让水果店送了四个香水菠萝。

【回复】我微信里有个卖水果的我经常在他家买水果，会送货上门。。然后上次准备点水果，看到店里有卖：好吃香甜的台湾凤梨，虽然明白这个是之前就进口的，但是还是忽然就兴趣全无。。
【回复】对！哈哈哈 总想买个国产凤梨支持一下
【回复】徐闻农民狂喜[喜极而泣]
Montgisard:
唐在对岸这样做节目和发言已属不易，换位思考，试问你能做到吗？

【回复】我也不知道为什么有人叫他变色龙，人家是标准的蓝营，哪里变色了
【回复】回复 @DiscipleofAdler :想说19年吧……2020真的过于魔幻了，感觉又短又漫长，我现在有时候也是体感幻觉现在还是20年[笑哭]
路人甲深坑鱼:
一个菠萝都能紧张成那样。。。。。。。

【回复】回复 @红魔小将吉格斯 :说明随便任何一个小事情就能拿捏他们。不关心国际政治，只看着小确幸是吧？案板上的肉而已。
【回复】那应该怎么样呢？，不关心身边的吃穿工作和收入，却去关心几千公里之外的国际政治局势？
清辉品月:
当你还在研究凤梨的时候，我们正在为全人类的未来做贡献。

【回复】同时也在研究用重力探测仪侦测潜艇，无人攻击潜艇也在国外展会亮相了。
摆烂躺平艺术家:
“西方的神话里，火是上帝赐予的； 希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的； 而在我们的神话里，火是我们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！ “面对末日洪水，他们在诺亚方舟里躲避， 但我们的神话里，我们的祖先战胜了洪水，看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！”（大禹治水） “我们去读中国神话，抛开故事情节，神话里表现的文化核心，只有两个字：抗争！ 假如有一座山挡在门前，是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。 然而在我们的故事里，我们却把山搬开了（愚公移山）！ 这样的精神内核，西方的神话里却不存在，他们的神话是听从神的安排。” “在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太阳神的神话你会发现，只有我们的神话里有敢于挑战太阳神的故事：在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。（夸父追日）。 我们的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。 在另一个故事里，我们终于把太阳射下来了（后羿射日）。 我们的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。 我们听着这样的神话故事长大，勇于抗争的精神已经成为遗传基因，我们自己意识不到，但会像祖先一样坚强。 我们经常说中华民族几千年来是靠着不断与自然、灾难、环境作斗争才延续到现在。但有几个人想到过，我们这种延续了几千年的斗争精神是如何保持下来的？ 每个民族的神话都有自己的烙印，但你见过哪个民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事？ 老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，出自今本《道德经》第五章。真正意思是：天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为（包括运气），与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，天地最是自然不过的。所以人想要什么都需要自己去争取。这比“神爱世人”听起来残酷，但非常现实。 我们从小听到大，并口口相传给下一代的这些神话故事，体现的绝不仅是故事那么简单。 每个文明在初期都是有神论，但唯独我们的文明不畏惧神，所以中国的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾。实际上，勇于抗争，不怕输，更不会服，是中国的民族精神，也是中国人的信仰！！！〔转〕

【回复】还有一点可以补充一下，上下5千年我们历史里还是记载了不少坏神的。但他们的结局无一例外都是被人民干掉了
【回复】回复 @Ann浅笑 :过年[脱单doge]
Footstepssound:
那可不，不然怎么都当台湾政治是笑话

莫斯冰凉:
唐，别把台湾那小瘪三的政策跟我们比，那就是个渣渣!

-_-最烦取名字了:
我菠萝过敏 吃了舌头起泡[笑哭] 我比较关心草莓🍓

不正经的冰可乐:
讲真，要不是在b站刷视频，我都不知道这事，我菠萝都很少吃，更别说凤梨[喜极而泣]