刀哥祝福拉康和齐泽克百年好合

作者: 叠歌分类: 搞笑 发布时间: 2021-02-24 00:33:48 浏览:285918 次

刀哥祝福拉康和齐泽克百年好合

小铁璧:
德勒兹上传福柯评价拉康与齐泽克的片段!

【回复】在现场,我是摄像头,视频是阿尔杜塞拍的。
【回复】回复 @溜金哇咔咧 :被排斥在外的德里达哭了
【回复】回复 @不能分析 :没有文化不要抽象
柯思明斯基:
《抽象哲学》,拉康,齐泽克之友刀哥特力作

【回复】《抽象的边界及其反噬理论》
格拉摩根伯爵领哨兵:
这是哲学家F.W.刀在第?届国际抽象主义哲学学会上的发言,在东百思想圈内阐述了其哲学基本观念。 尽管刀从未对其哲学思想做过系统的阐述,但是在一些信奉其抽象哲学的FW学派之人(F.W.Daoism / F.W.Daoist们)看来,他的思想首先是反佛洛依德的:刀反对弗洛伊德经典的精神分析理论,反对弗洛伊德认为的人具有生本能和死本能,而性本能、力比多带来了人一切行为的冲动。如刀所说“妹有银是不怕shi滴”,刀反对人的生本能(或性冲动)、死本能等精神分析的观点,而认为单纯的“怕shi”既是所有人具有的基本普遍属性。如刀自己所用行动诠释的那样,面对冲动的自来虎(Jiraiya.Hu),他尝试阻止虎、告诉虎“他们银多”,但是虎放弃了劝告而最后战败。在F.W.Daoist们看来,虎放弃了自己“不怕shi”这一基本属性,因此,他在戴上杀马特头套之前事实上已经必败无疑——因为他放弃了人的本质特性。 深入来说,刀的观点更接近但不同于荣格。刀认为“人”和“银”是一样的,它们都不是炼金的最终产品——金,因此会具备缺陷;人又和银同样,比起石头、野草、石头是具有闪光点和可塑性的。刀认可荣格所认为的人类具有集体潜意识——这种集体潜意识的最泛化表现即是“怕shi”。然而,人是怕shi的,而作为炼金材料的银却不是,如同石头、草木或银可以通过炼金达到金的境界,而人却因为担心炼金过程中的熔毁(即怕shi)而不能够亲身参与炼金过程,因此,在F.W.Daoist们看来,荣格所言炼金或自性化的过程是不可实现,且反本质的。 刀对于拉康结构主义的反驳也十分值得关注。刀认为“网络世界真真假假假假真真”“都是冰红茶滴水”,也就是说,在一个事实上万事万物广泛互联的世界上,我们很难断定某两件或多件事物之间是否真的有什么相互关系,也不认为文化意义必然会在事物的相互结构间产生。而存在于网络上被连接的事物、甚至是网络本身都可能是荒谬甚至不存在的,我们试图研究的事物或者研究行为本身都可能只是“冰红茶滴水”,是由于人“怕shi”这一特性,而使用人的工具给文化空间注入的甜味剂。(转载)

【回复】“冰红茶”是沈阳学派对古典最为全面的隐喻,我们很容易联想到笛卡尔,休谟等人的怀疑论,而在dr.刀这里,怀疑的对象呈现一种替代形式,这是指出了怀疑是“不信任”,是“来沈阳,指定没有你好果汁吃的”,这正是表示了一切怀疑是对于某个未知物体的回避,而“帕仕”,pashi,是这种回避的一种表现形式。一种所谓的逃跑主义这块比最后一段论断还点题 对人本身进步的追求和对事物本质的追求都被刀先生扬弃了 举出了现实生活中对辩论的避战反而只成了对大家已知的刀的思想的证实
【回复】又如,自来虎问刀”老鼓捣你那眼镜”是在干什么,刀回答“我不到啊”,在刀看来,眼镜是是他与眼睛所见之物之间要经过之物,鼓捣眼镜就如同在研究他与所见之物之间的结构关联,而这种鼓捣本身又会产生他与眼镜之间的结构性关联,他已经因为需要看清外物而戴眼镜了,倘若他为了“知道”他为何鼓捣眼镜而去鼓捣“他为何鼓捣眼镜”这个问题,就如同为了看清眼镜而去又戴了一层眼镜,这就让他陷入一个永无止境的套娃中。因此,刀反对“知道”这个概念,而代之以“到”,认为结构主义者们所想要知道的事物不可穷尽,我们只要做到“到”即可。 尽管许多人批判刀的思想是一种反对探索和斗争的逃跑主义five理论(如刀哥在小亮唐老鸭与团长之战中那样),但其在坚持呼唤着人本主义的回归已实属不易。刀早年挺身而出对抗杀马特团长的原因也正在此处:他既反对杀马特作为贵族在抽象界的种种表现,也反对杀马特们利用杀马特头套控制别人,更反对加入杀马特后只剩下杀家xxx号这种称呼。然而,正是在早年的战斗中刀认识到杀马特的强大、发现“妹有银是不怕shi滴”这一命题,而人怕shi本身即是向人本主义回归,其中已经蕴含了对抗异化人的本身的杀马特贵族们的潜在可能。 因此,刀认为拉康是他的“好朋友”,而齐泽克是拉康的“女朋友”,首先是肯定齐泽克在批判中发扬拉康学说,肯定其学派坚持斗争,祝他们早生贵子百年好合更是直言不讳地表达了希望他们学派能够搁置争议、携手前行、并取得丰硕成果的愿景。其次就像荣格学说脱胎于弗洛伊德,结构主义生于却又要讽刺它之前的西方哲学,刀的思想也离不开拉康齐泽克等人的铺垫,但是刀却又不赞同他们,尤其是反对弗洛伊德的和结构主义的部分,故而在自己的祝福中保留了开玩笑的意味。 最后,笔者认为,即使是刀的批判仍然是一种俄狄浦斯弑父式的批判,其怕shi思想缺乏对于利他主义等高尚情节有力的解释,尽管提出了一种对抗杀马特贵族的可能,却缺乏实证,需要谨慎地判断和接受。
【回复】这是我在整个b站看过的最抽象的评论,整个精神分析都让你缝完了,举办
bili_6461737:
这有啥缝合的,我寻思喜欢看齐泽克喜欢拉康那套玩意的年轻人不都人均魔怔也喜欢看这些抽象玩意么

【回复】学艺不精,还没穿越幻象就先被象征界反杀了的青年拉康壬
【回复】确实,人均魔怔,低俗外加跳大神(说我自己)
【回复】回复 @羽隹九日 :回复 @羽隹九日 :文学也要分析背后代表的意识形态问题[doge][藏狐]
鱼卮:
太缝了这个有点,第一次看到嘉然评论区也是这个感觉

【回复】我们搞古典学的真不明白这玩意 看的一头雾水
【回复】回复 @國立嘉門大學 :嘉门[保佑]
yo门:
刀哥:我加入了精神分析学派 那你主要做什么呢? 被分析

【回复】啊......怎么说呢,法国那边,我记得学精神分析的,一开始的任务就是被分析
账号已注销:
刀哥刀哥,齐泽克有几个哲学家女朋友啊?

【回复】黑格尔无疑是他一生挚爱 他曾经一度迷恋克尔凯郭尔 也睡了 但是老齐觉着 带T就不算背叛[吃瓜]
【回复】回复 @Mia01040104 :不至于,不至于。
康学hao:
克里斯蒂娃和卡伦•霍尼笑了笑“臭男人们,原来都是姐妹👭!”

【回复】克里斯蒂娃的东西真的给我看吐了

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