在威尼斯寻找“花花公子”，费里尼的一场大梦《卡萨诺瓦》

peacehana304:
费里尼始终在表达父权的畸变。 他最常出现的人物意象是四肢。而四肢是代表人身上最具活力，最具行动力的器官，是自由和独立的象征。片中卡萨诺瓦的成功就是来源于他四肢的成功（越狱），他的失败也来源于他四肢的失败（掰手腕，在“近”的距离上被打败）。 这样的四肢背后寓意的是父权的能量。 父权由母权中诞生。如果说母权的力量在于赋予和收回，那么父权的力量就在于分化和独立——他追求“不依赖”任何外部的力量的“独立存在”——因此父权必须时刻处在一种克服和对抗的状态中才能确保找到自己，片中卡萨诺瓦的男女关系其实就是这样一种“克服的永动”的表现。 而这种“克服的永动”也是从18世纪法国大革命以来延续到法西斯崛起的20世纪贯穿西方的精神的主题。就像巴洛克服装所隐喻的那样：违反自然； 就像毁灭古典文化运动所隐喻的那样：彻底的克服等于彻底的胜利。 这样一场狂飙了两个世纪的父权的片面性带来的是整个社会的疯狂和衰竭，一部分人像贝托鲁奇那样悲观地倒向母性，一部分人像费里尼这样开始寻找新的“克服”——不过这一次不能再用父权的方式解决父权的问题，不能再制造新的分裂和对立。 就像荣格在第一次世界大战后准确地预言了第二次世界大战注定发生一样，真正的解决办法在于追问人天赋的完整性——现在的文明很多时候已经单纯地退化为对几个文明片段的挥舞，而真正的文明应该是对整个文明细节的容纳，这里面包含着人真正的自性——这可以作为所有社会改良共同的参照系。

【回复】为什么不让全世界毁于一场大火呢，一切都注定消亡，只是早晚。
yylq2000:
我一贯以为性之于男性就是深渊，你在凝视深渊 深渊也在凝视你。整个过程看似是极乐的享受但事后却要承受它的副作用，人体其实已经不再神秘了，通过药物或者神经刺激能让你瞬间高潮或痛苦，我们的身体就如机械一般设计复杂但按部就班。当你能正视自己的欲望时对很多事情也会变得释然起来。费里尼将卡萨诺瓦塑造成一个性的牺牲品和傀儡，他空有天赋但没能有效驾驭并导致彻底失控，除开欲望我们到底应该追寻什么可能是导演给出我们提出的一个问题……

【回复】我觉得性就是欲望的深渊，看似「满足」实际上欲望在满足的刹那就已经消失，只余欲望缺位之后的空虚感。我们确实不应该只是欲望的奴隶，但是在我们该怎么确定我们的欲望为何？欲望是不可直视的，「Ultimately, it is the desire, not the desired, that we love.」,可能只有把欲望的主体也就是「我」毁灭才能真正摆脱欲望吧……
芬尼根在守灵:
我看到up的房产了，哈哈哈[妙啊][调皮]

-子君:
感谢UP的视频，从中午一直看到了现在。经典的篇目，讲解的严谨细腻让我感觉太阳的温度好像又更温热了一点。尤其喜欢在《雾中风景》最后分享的那句诗，生之有限，思与诗之无限。。。。近日高强度自主学习的疲乏得到了一些真正的松解，终又再能继续下去。感谢那些伟大的思与诗，感谢追随的前行者在荒漠中留下的深浅脚印。

索多姆的一百三十天:
up做的视频也很像一场梦的表述[打call][打call]

绿律氯:
直到最后一部《月吟》，费里尼都在与时俱进

多多益骟:
《梦书》中央编译出版社出过中文版 有两版 12年和14年的 12年的两三百 14年的比较便宜

蝉想窥日光:
前排支持，三连了！[打call][打call][打call]

小熙西酱:
哇，up主好厉害呀，爱了爱了[给心心][给心心]

BmilyElunt:
想弱弱地问一下up，资源都是哪里找的，为啥up讲的这些片子我下的都是高糊版

【回复】资源在群公告里可以找到哦，每一期我都上传啦！[干杯]