为什么卓司可以成为救世主?因为他只是一个符号反射决定物【魔女研讨班】
我永远喜欢在原七海:
讲得很好,跟那些把素晴日内核完全解读成维特根斯坦的那些东西的人完全就不同了。素晴日第四章开始就是超越幻想了,把真相揭露出来。但其实第二章就已经展示了桌司的一步步行为了,把他吸引信徒的机制展现出来,如up所言,他的个人魅力来源于他的信徒,我们对桌司这一实在界恐惧就如同是看见了齐泽克所说的泰坦尼克号的残骸一样,是原质,而玩家是要逃避原质的冲击力,于是用各种意义去将其缝合,将其降为符号界来逃避这种冲击。也许很多人喜欢小橘子结局也是如此,在后期桌司就丧失了救世主的身份,降为了一个普通人,在生命的最后一刻去拥抱小橘子,追求爱情。激进一点讲,那些玩了素晴日就买来逻辑哲学论和纯批的也是为了逃避这一原质。玩家在没玩素晴日前就久仰大名,认定了桌司的崇高性,那他就会在游戏中不断赋予救世主意义,使它成为救世主,但又以所谓的现实性不断否定它。第四章开始故事主基调就变了,皆守不断否定桌司,给整个故事添上了和桌司对决的宿命感,让玩家从这种压抑中逃了出来,在后来也会用各种梗来逃避实在界
【回复】废萌那部分,我想说确实如此,废萌里男主的作用就是本子里那根飞乐司都是可替代的,不过废萌里一般的男主都会被赋予更多意义来和女主结合
【回复】一直都没有理解原质如何带来冲击力以及这个冲击力到底是什么
【回复】回复 @神伊弥子 :意崇里面提到一点
Amaranth_-:
刚好理解了信仰的逻辑就看到这个视频
“当你双手合十,虔诚祈祷,信仰便会不请自来”不是因为信仰所指的是绝对真理,而且因为追随信仰的行为使得信仰成为信仰。lain中也有相当类似的表现
【回复】其实就是这样,信仰是一个结果,即使你不信教,但只要跟着做那些宗教的例行活动,例如每天诵经什么的,也就会信了
【回复】日本现象学研究者笠井洁在他的小说《夏日启示录》里有一段类似的话:
“原本曾是无神论者、唯物论者的你,第一次在教堂跪下时,在那神秘的瞬间,他人存在了吗,世界存在了吗?”
Cohm_:
我该不该说素晴日的魅力来自于玩家对其的追捧与解读呢?🤔
【回复】这类哲学的魅力令玩家深思并感到深层的魅力
一般作的魅力令玩家感触并有所思考
拔作的魅力令玩家****[doge]
【回复】也是因为与读者的荣耀利害相关,“我能如此准确的读懂这样有内涵的作品,这是多么值得骄傲的事情啊?”炫目且有逼格的解读是作为理解与分析者的荣耀,急不可耐的要将作品推上神坛也是想跟着作品一起深刻,一起荣耀
【回复】向各种高大上引申,刻意追求所谓的深度。必将《Rewrite》的主题解构开拓未来的希望,《C†C》解释成是“人生而孤独”,《素晴日》看作是对维特根斯坦的完美阐释,哪怕作者本人根本没这么想,也一定要各种牵扯将其解读为一部著作