原来做神仙是有方法的【— 宋代·白玉蟾《大道歌》】

少油少糖:
这是我的第八世，财侣法地要啥缺啥。看来只能下一世再修炼了。先混着，啤酒宵夜搞起！

【回复】你还好才流转八世，吾以忘前缘何在仙根道果何消，素慧已泯，只是茫茫红尘俗客了。[doge]
【回复】真羡慕，我汤喝多了，什么都记不得了
【回复】回复 @元亨利贞震 :喝的还不到位，继续透一透，没准就记起来了。[doge]
闲暇偶看:
《净明宗教录》法师白真人传载：僧人孤云劝白玉蟾祖师入释，以求光大佛门，祖师对曰：吾中国人也。生于中国，则行中国之道理。若以夏变夷，背天叛道，吾不忍也。禅宗一法，吾尝得之矣。是修静定之功，为积阴之魄，以死为乐。《涅磐经》所谓“生灭灭矣，寂灭为乐”是也。吾中国之道，是炼纯阳之真精，形神俱妙，超天地以独存，以生为乐也。故曰“本乎天者亲上，本乎地者亲下”夷夏之道，有所不同。道不同不相为侔也。”孤云奇其言，亦从事于道焉。于是释氏而求诗文者，踵门如市。

【回复】佛家密宗与道家苮法是否有相似之处
【回复】让我想起，弃佛入道的林真人
【回复】回复 @账号已注销 : 本人愚见。不一样，佛教修性，修命为辅。道教看流派，不是性命双修就是修命为主，没有以修性为主的。
兑雲:
人身如无根树，惟凭气息以为根株。 百岁光阴，如梦相似，出息不保入息，今朝不保来朝。 虚度岁时，忽然老死，百骸溃散，四大分离，神室魂迷，散堕诸趣。 不知来世又得何身，生死轮回，劫劫不息，迷不知悟，懒不知勤。 而今既到宝山，切莫去时空手，到老依前病死，枉向人间一遭，各宜勉力，下死工夫。 ——白玉蟾《劝道文》

【回复】人生中土即无上因缘，然贪图享乐自堕恶趣，待福报耗尽又入轮回
【回复】虽然不太关注是否正确，但内容挺积极向上的