为什么总有人,选择最难走的路?《喜马拉雅》丨看电影了没

作者: 看电影了没分类: 影视杂谈 发布时间: 2022-04-13 11:35:00 浏览:51041 次

为什么总有人,选择最难走的路?《喜马拉雅》丨看电影了没

AndrewWoolf:
恕我直言,我并不觉得只要是看起来现代的就是好的,只要看起来是乡土的就一定是意味着人民过的不好。世世代代流传下来的生活方式是由自然条件就决定的。并不是以每一个城市人的眼光看,城市化的标准才是好的。这部电影里的藏语配乐真的很美,我想它所描述的也是一个存在于祖辈心中的藏区生活情况。我们这一代得以享受很多美好正是因为他们的积累。我们不能因为自己的生活而去否定他们过去的生活呀!也不是你看不惯的就觉得是故意凸显出愚昧和落后了,那你以自己的高标准要求过去时空里的人是不是也跟“双标”无异了。平和一点,看个电影,不至于动不动上升到故意贬损我们的地步。

【回复】“我们这一代得以享受很多美好正是因为他们的积累。”[抱拳][抱拳][加油][加油]
【回复】回复 @蛤蟆zero :为什么原始不值得讴歌 就是?那是世世代代人在探索中总结的智慧。难道因为我们现代化科学化,就可以去贬低过去的智慧? 放在辽阔的宇宙中,我们只是一粒细小的尘埃,你怎么清楚现在的我们一定是对的,而不是暂时的自大呢?
【回复】事实上只有城市中产阶级关心农村和传统,因为他们不用住那里。
_都好美:
我是一个藏族人我并不明白为什么有人会觉得愚昧,在我们藏族的传统里占星和“年历”都是先人的智慧他们观察星象以此来知晓未来几个月的天气变化,尤其是运盐这种事情路途很遥远却要冒生命危险的事高原的天气、自然条件是很复杂的。而且哪个人在困难的时候不会期望,而我们藏族人表达期望的方式就是祈祷。谁能准确的说出我们在向神明祈祷还是向自己?我并不觉得这个电影在抹黑我们确实我们的现实生活中有这样的困扰啊,现在是新时代但是老人们还在老文化还在我们会自己选择好坏但在抛舍时我们是不是应该好好经历,如果因为我们这一代人抛下智慧是不是会对不起先人祖先?

【回复】回复 @梨家的Caterina :而且我出生在西藏成长在西藏 我知道这里的人怎么信仰 反而到了一群什么都不知道甚至连西藏的土地都没踏进过的人嘴里,我们的信仰和文明全成了迷信和愚昧
【回复】回复 @梨家的Caterina :因为她说的是我的民族啊!
【回复】回复 @梨家的Caterina :我不在乎你怎么看,但我不允许有人抹黑。不是只要说了就是真理但是口口相传我们如果不辩解哪一天我们的文明真的成了迷信我就有罪了
妍迷咪:
哇!能用盐来判断空气湿度从而预判天气,老一辈藏民的智慧[支持]

June-30:
每个民族都有自己的文化传统,我们要做的是尊重,而不是随便的去点评,你不能接受的文化,人家却传承了几百年,尊重就好,没必要嘲笑!

涸辙之鲋_:
实在无法认同霆雷的神,故事很美但是这并不是神给的恩赐,是多波人的勇气与毅力同大自然抗争的故事。

【回复】我觉得可能在那种生存都很困难的环境下,信仰会是股很强大的心灵支柱,他们需要有神的信仰…而且信仰也能带来约束力,维持族群的安定
【回复】回复 @黄帮帮 :哈哈哈,确实,终究不是神创造了人,而是创造了神啊
【回复】他所说的神应该是指先人的智慧,比如用盐占卜天气。敬畏神也是因为我们的科技并没有发达到可以解开所有的自然秘密。(个人观点,不同意请轻喷)
我叫37934546:
为什么要选困难的路?坐下来慢慢想,似有百般滋味在心头

【回复】回复 @大侠的荔枝 :悬崖栈道没有陷阱,只有死亡
今天-好好学习了吗:
今天是二战的第七天,关注up好几年了,今天中午吃饭看着这部电影眼泪就流了,回想起去年一年的备考时光,每天最放松的时候就是晚饭看看up推得电影,去年身体颈椎和腰都出问题了,我以为我坚持到最后会有一个不错的结果,谁知道专业题目大改,人数翻3倍还缩招,我知道都是自己的选择,但是以为自己付出了这么多身体的代价,结果今年压分调到本校的希望都没有,看着身边朋友都上岸了,心里更难受了。但是这部电影深深的触动我,对于工作还是考研,选最难的路,我理解最难的路就是我最害怕的路,既然不甘心我就再去拼搏一把!

【回复】加油!你的人生是一片旷野,还有无数种可能性[保卫萝卜_哇]
【回复】回复 @0时空之外 :嗯嗯谢谢ヾ(≧∇≦谢谢≧∇≦)ノ我已经在每天坚持锻炼了
【回复】加油!同时也建议你加强对身体的关注,搜一些锻炼视频,学习一个小时就动一动,好好练的话,其实五分钟也是已经有效果的了,坚持一段时间看看,我们可以两样都要的[加油][加油]
达达的悟道:
霆雷所说的神的旨意与其说是虚无缥缈的“神”,更多的应该是先辈所留下的智慧。他们将这些训诫转化为神是旨意希望多波人能够严苛地遵守,因为这样才能在艰苦的环境下生存下来

allllison:
人的意志与信仰是伟大的,但不要忘记值得信仰与执着的究竟是什么,是真善美,而不是任何流于表面形式的“规矩”。老人最后能抛弃成见,坦然回归“家园”,其实是比一意孤行地追赶年轻人甚至带队冒险更难能可贵的选择。

【回复】ememem霆雷追赶年轻人更多的是因为要让这一队老弱有一股气,他们不能在旅途耽搁太久他们所带的口粮不多(长途且带着货物他们必不可能带着太多的干粮)。而且你看见了最后还下了一场大雪(这种情况是很危险的)。他的决定带着一份多年的经验,并不是如你所说这般愣头青
【回复】回复 @达达的悟道 :注意用词差别,“一意孤行”可不等于你说得“愣头青”,人在一定情况下根据经验作出自己认为合理的判断,甚至是坚持选择一条让自己儿子都送了命的艰难的路,这就是思想和意志的力量。但是经历了这条艰难的路后,他最终接受了“有仇的”“不属于自己家”的年轻新领袖,是打破陈规的,是思想的革新,超越了信仰。
【回复】回复 @allllison :也是神的旨意,天选之人。
喜洋洋星人:
我们汉族人过去也是这样的,有很多巫的存在。道家现在还有香火。我的朋友会占星,炼丹,我有时还会做祝由。伟大不至于,应该说是一种传统生活状态。哪种生活更好,不太好判断,因为我们现在的生活能耗很高。而过去又太艰苦,养不活我们这么多人。这个片子有点类似边城,但是结局很美好。

【回复】主要现在太多假冒伪劣的了,让很多人失去了信任吧。其实这些传统有部分就相当于现在的大数据分析,但在气候地理环境变化后,适不适用又是另外一回事了。还是要取其精华去其糟粕地继承吧。
bgl98690:
喜马拉雅 ——原标题:l'enfance d'un chef 导演:Eric Valli,Michel Debats(合作导演) 编剧:娜塔莉·阿祖莱,奥利维尔·达扎特,路易斯·加德尔 主演:蒂伦隆·杜普,古尔贡·恰普,拉巴·参曲 蒂伦隆·杜普 饰演 霆雷 古尔贡·恰普 饰演 噶玛 拉巴·参曲 饰演 佩玛 拉卜楞·顿达 饰演 拉卜楞 强巴·格桑塔芒 饰演 强巴 次仁多吉 饰演 拉布基 拉普古隆 饰演 通达普 噶玛·切旺 饰演 米姆 央宗 饰演 达瓦 普提比卡 饰演 德尔德 桑莫古隆 饰演 安莫 噶玛·安布古隆 饰演 噶玛的父亲 类型: 戏剧 花絮: 导演在 DVD 的评论中说,他的灵感来自安德烈·米戈特 (Andre Migot) 的《向佛的大篷车》一书。这本书在 1954 年出版时的标题是“CARAVANE VERS BOUDDHA”,但现在只能以(英文)标题的“西藏进行曲”(由彼得·弗莱明翻译)找到这本书。 台词: 霆雷:【字幕版】你为什么跟我走? 诺布:当你离开寺院的时候,我想起了我的一位上师所说的话。 “当你面前有两条路时,走最难的那一条。” 原声带: 拉莫特·德·拉帕:由布鲁诺·库莱斯作曲和编曲,(P) & © 1999 Galatée Films 影评: 通常我会抱怨没有多少好电影能在拉斯维加斯上映。这部美丽的电影是我看过的最好的电影之一。情节很有趣,向我们展示了不同文化的生活。我从头到尾都被迷住了,而且我意识到即使我到了尼泊尔,我也永远没有机会如此深入地了解当地人并以同样的方式体验那片土地。

Hi雪豹:
故事简单,摄影牛逼,音乐简直是完美。演卡玛的帅哥前几年摩托车车祸死了,有点可惜。

米糕小太阳:
字幕一下雷霆一下霆雷[喜极而泣][喜极而泣]

万事大吉一帆风顺:
“神的旨意”是先辈得出的经验。传播结果比传播过程更容易,所以先辈说是“神的旨意”一句话概括清楚。

7小喵:
说实话,在现代的城市中生活的人们,只会使用现代化的工具,早已失去了在自然界中生存的能力,如果有一天有灾难或者瘟疫,能生存下来的都是偏远村落的人…还有,我不觉得多波人落后愚昧,我觉得他们很伟大[大哭]

永远的三十六夜:
原片不知道会不会和UP主播的一样精彩,但看过想起自己的父亲,父亲不在了。可总是觉的教给我的东西,还在影响着自己,有些东西年长了才知道珍惜,上一辈人真的有很多闪光点,值得我们去学。

二胖小姐姐:
每个努力生活 拼命生存的人都值得我敬佩

王小天B:
这才是 看电影了没 应有的文案水准,之前几期有点水。

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