小时代和百年孤独的区别

成灰不死人:
通俗和低俗还是有区别的，指环王是通俗，小时代叫低俗

【回复】再加上媚俗和低俗[滑稽]
【回复】回复 @bili_30410665289 :严重的拜金和消费主义，说是低俗也没啥问题
【回复】回复 @孤独时代的仓颉 :三俗[傲娇]
b1874:
比起高深 我更愿意用好看来形容百年孤独 太迷人太有魅力的叙述 读起来有上瘾一般的感觉

【回复】高中因为要午睡，每天中午睡前我都会读点。真的欲罢不能，那时每天上午想的最多的事就是赶紧下课回宿舍多看会儿[保卫萝卜_笔芯]
【回复】爱看百年孤独，不一定说明你就高雅，看小时代也不能说明你低俗，谁都爱吃快餐，这番话有点以偏概全
【回复】回复 @呆呆本人 :前提是是否只是跟随潮流阅读的百年孤独。 爱看百年孤独的人不会只看一遍，这本书越看越能理解到时间更迭、岁月变迁的伟大史诗之感。 百年孤独本身也不算高雅的书，这书只是书名看起来高傲深沉，实际上是一本从外层故事到深层内涵都能让人理解到不同意义的书，即使看不懂其中影射的事件和内核，也能通过浅显的故事拥有自己的感受，这就是通俗。 而小时代在我看来确实不是看过就算低俗，但达到不了百年孤独那种高度，从文笔到立意到故事再到精神再到时代内涵，百年孤独的体载完胜小时代。 人各有所好，可以理解。但不能因为各有所好就忽略客观事实上的差距。另外也不是每个人都喜欢快餐，我就喜欢文学故事，然后看完再去了解它们的创作背景和故事讲解，可以有更深的对时代和社会的认知，在这期间阅读反而不是无聊的事，看起来清汤寡水，实际上每一口下去都胜过容易腻味的快餐几倍，回味无穷。 即使反复咀嚼，看一遍又一遍，或者找不同的故事解读资料，也会觉得自己理解越多，越对这本书感兴趣，这就是文学的趣味性，能发现文学之美自然会觉得快餐无味。
伊涅斯小白:
小时代属于文学范畴吗？看到这个标题就不适。

【回复】回复 @靴钉 :鲁迅最擅长的就是杂文，这是周作人被黑得最惨的一次
【回复】回复 @hydfh :[嗑瓜子]证据
颓丧大橘子:
“马孔多无事发生。” 这是何塞.阿尔卡蒂奥第二从那列死亡列车下来后听到的第一个回答，此后他又问了另外几户人家，得到的答案都是同一个—— “马孔多无事发生。” 何塞.阿尔卡蒂奥第二回到梅尔基亚德斯破败的房间，终身与梅尔基亚德斯留下的羊皮卷为伴，连同那列死亡列车上的三千多人，一齐被之后一场罕见的大雨冲刷遗忘。

【回复】马孔多无处不在，香蕉公司无处不在
好想当伊索的狗:
点进来之前我震惊了，我想这俩玩意得隔了多少个大气层啊？[辣眼睛][辣眼睛]

余光中--:
我想读了那么多书的意义是让我们认清世界，承认包容世界的局限性 多样性而非用于无聊的对比以产生知识优越感

【回复】精华和糟粕对比那还真就是该优越一下
【回复】我认同你 百年孤独一定比小时代优秀 但百年孤独的读者和小时代的读者是平等的 知识是为了帮助我们成为更好的人[保卫萝卜_哇]傲慢这种特质 更应该在长期的阅读和学习下消失 转化为谦逊和包容呀
【回复】文学有高低之分，读好书比读书多更重要。
守夜者min:
对社会很多人而言百年孤独是不如小时代的，小时代能让一个对时尚缺乏了解的人读完以后可以用陈列的语句一口气说出一大堆的潮流品牌，对这些人而言这是人生位格的进阶，百年孤独却只能当催眠的工具。高下立判[doge]

【回复】百年孤独并不是潮流的标志，而是文学一座高峰。超越了不同语言并富有感染力。
【回复】百年孤独单纯当故事看也很引人入胜
【回复】如果这么说，数学，物理这些都是“催眠工具”啊，我们所使用的高科技，背后的一切都是“催眠工具”。高下不在于他是否催眠吧。
好汉弗朗西斯克:
因为我们都是书中的人物，能在马尔克斯的描述中找到若隐若在的自己。我们是拥有狂热爱意却又惊恐万分的阿玛兰妲乌尔苏拉，我们是叛逆跟着吉普赛女郎出逃却又无法忍受孤独的何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚，我们是即使回到家也要让警卫禁止任何人靠近自己三米之内的可怜虫奥利里亚诺上校，我们是抱着怨恨离开马孔多那个着魔之地后却依然想念黄蝴蝶男孩的梅梅，我们甚至可能是躺在一张借来的床上孤独地死去赫内里勒多。 而小时代是什么玩意？

【回复】回复 @藏小糊 :阿尔卡蒂奥第二目睹香蕉公司的暴行后就变得疯颠了。
【回复】回复 @藏小糊 :对的，书中也说了不知道谁是谁。[喜极而泣]我也喜欢那个活力满满的，特别是在狂欢节上扮老虎，长久地吼叫令声音变得嘶哑。布恩迪亚家族的人都具有悲剧性，大概他是家族内最快活的那个人吧。
【回复】回复 @好汉弗朗西斯克 :但是他们本来就混淆了，哈哈哈哈。两个都喜欢但是还是喜欢那个活力满满的
正行无咎:
这也是一个很不好的点。假如你拿一本百年孤独，你会发现你是一个高雅的人。最少看起来是那样。但是如果你拿着一本局外人。你会发现你应该对自己诚实一点。不要有太多的虚荣心。毕竟只有你自己觉得自己需要装个b,实际上你只是局外人，别人并不真正需要你参与他们的精神世界。

林空语:
我觉得看高雅的作品与充足的知识储备没有必然关系。一份极品佳肴，被一流浪汉入了肚，他不能细品出其中工序与材料，但入肚充了饥就是有用，尝过其中滋味就算一份阅历，只是不同人感悟收获有多少与深浅的区别罢了。读书而已，何来优越之说。

【回复】回复 @灰色禁地 :审美本就有高低，但无贵贱，很显然小时代是是低级，不是低贱，百年孤独是高级而非高贵，歧视优越感大可不必但是有一定的判别能力。
【回复】确实，这种搞歧视，玩优越感的，应该是被警惕的不好习性啊。
【回复】回复 @十万铁甲灭东瀛 :咱俩说的不是一回事，我所想表达的是懂得多就要有优越感么？不是，而且很多人就是从不懂到懂，这不过就是不同的人处在不同的过程。你完全没有理解我们这层楼在探讨的优越。
小小鸟飞得高啊啊:
古代尚且有《笑林广记》这种厕所读物，当代怎么能没有《小时代》。

1992青春暴雨:
我喜欢看尤利西斯[偷笑] 虽然一点看不懂。我喜欢看城堡，被卡夫卡关在监狱里。

【回复】回复 @笛者的远去 :少看点书商的营销话术可以吗[辣眼睛][辣眼睛][辣眼睛]
【回复】卡夫卡的小说确实好难读懂啊[大哭]
【回复】回复 @笛者的远去 :太牛了太牛了[吓][吓][吓]
各占亭靠:
看百年孤独要什么知识储备？难道我其实没看懂？

【回复】我猜测：对于这种非本民族的第三世界文学，需要理解其全球体系中所处的位置和民族性、地域性的发展脉络。并且这类文学作品通常是对前人的文学作品是有回应的，或许是继承，也有可能是反对，必须搞清他在历史脉络上和全球格局中的位置。简单来说就是懂得关于其历史越多越好懂，不管是文学史还是全球史。
【回复】回复 @吾有良略在怀必为 :讲的就是哥伦比亚，书里的少校发动过多次的起义，不停地内战。而历史上哥伦比亚就发生了很多次内战。
【回复】如果只是浅显的看，确实不需要。但是确实里面的一些东西，你需要百度，你才明白他想说些什么。一个人名，可能有着独特的含义。我还没有看完，总觉得他讲的是墨西哥那个位置，离加勒比群岛很近