开悟到底悟的是什么 体佛法师
光年星海:
上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
也就是说，一切物质现象活动和精神现象活动都是相，也就是色受想行识都是相，也都是法，也都是心，也都是性吗？
个人理解……
【回复】[保佑][保佑][保佑]
感恩遇见您！
我们会把镜子，视频里自己的影相当成真正的自己。自己只在镜子外！当局者迷，一念入迷！
当我们看别人照镜子，就能看出来！
我们会把思想当成自己，要是看到别人这样说，他人在哪里？思想在哪里？他人就在面前，思想找不到，思想怎么会是他自己！思想只是人工具，当成了自己，困住了自己！
可以怀疑一切，却难以怀疑到怀疑本身！
为什么相信头脑中的怀疑？
为什么去相信烦恼，疑惑，内耗，痛苦的念头想法。
头脑中就像，已经存在的剧本，自动涌现，念念相续的故事，当成了自我，他人和一切！
别人只存在别人本身，头脑中的他人只是自己的评判，起念。投影到了别人身上。外面一切都如同想象，心念的投影，就如照镜子，里面只是个虚妄的自己！
当我们开始怀疑，和探究，观察，自己念头想法，不再跟烦恼的妄想纠缠，就是从新认识自己！南无阿弥佗佛[保佑][保佑][保佑]
【回复】建议完整听法师讲的妄尽还源观，系统从头学https://b23.tv/BV1Ec41127mh
【回复】你能感知，看见相的那个知性，那个能才是我们真正的自己
江湖小阿飞:
梦见自己困在了电梯里，我还向同困的人吐槽我总是梦见被关电梯。说完这句话，我忽然怀疑这是不是也在梦里。于是我踩了踩脚下的水泥地，那么坚实，绝对不是梦。
醒来后，原来是梦啊。
所以这个现实世界是不是也只是个梦呢？
当我醒来的那一瞬间，也就是我意识到我坚定的认为的那个真实世界只是个梦的一瞬间。
我感受到了从未有过的轻松。
可它刹那间就消失了！
我又陷入了迷茫。
哪里是真实的？哪里是虚幻的？
或者都是假的！
可是现在，眼睛见到的，手触摸到的都那么真实，和梦里脚踩到水泥地的感受一模一样！
我现在也产生怀疑，可各种感官告诉我这绝对不是个梦。
这不就是梦境的重现么？
我实在是晕了。
【回复】回复 @帅到被树砍 :我在梦里只是怀疑，但是又被那种真实感蒙蔽住了。坚信不是梦境。当我真正醒来才知道是个梦。在这个现实世界里又和梦境里一样真实，眼睛所见，耳朵所闻，触觉味觉嗅觉都特别真实，我就想这个世界是不是也是个梦。只不过这次没法像那个梦一样醒来。那种醒来的感觉更像是种解脱。
【回复】回复 @江湖小阿飞 :我只是提供了一个看清人类认知实相的角度。我看佛陀的说法，他似乎是从“世界无常，宇宙中无有永恒不变之物”这个角度来论证的。比如说“生、死”，二者不是对立的关系，而是做为一个整体不停变化。死中有生，所以我们会降生。生中也包含了死亡，哪怕能够永生，其实也不停地在与外境发生交互。从这个角度看“生、死”，不难看出所谓的“我”只是一个“躯壳”，不停地轮回于“生、死”之中。
【回复】回复 @红中透亮 :你说的很对
看开放下:
见相即见法，见法即见心，见心即见性，见性即见佛。
【回复】嘿嘿嘿嘿，我只看到了你…[呲牙][呲牙][呲牙]
你看到了啥？
【回复】不错不错我也看到你了。很有眼光嘛[呲牙]
自性本自清静啊:
感恩遇见[保佑][保佑][保佑][保佑][保佑]
我来白嫖视频拉:
顶礼体佛法师，听到这个法是个殊胜的因缘
一凡是我的昵称:
听了一半就知道这位法师没有得道[呲牙][呲牙]
佛并不是不着相，而是接受了所有相，不执着而已。所谓离相，并非离相，只是不再有相这个概念。
而绝学无为闲道人，是说接受了因果律后明白世界的真相，明白自己缘何成为自己？为何成为这样的自己？为何一定会成为这样的自己？
看透因果律后，自然不再执着，自得悠闲！[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
【回复】法师讲法而不落于法，你是讲相而落于相，落于一个得道未得道的相，虽说诸法空相，法也是虚妄，但讲法不落于法，讲完就完了，心不落于法，就是不着相了，而你落在了断灭相，着了“不着相”的相，心中还有一个得道不得道的相，其实正如法师所讲，相即是心，你照见的正是你自己的心而已，我也一样
【回复】金刚经很明白，应无所住，既然一切都住，不住的东西也住，哪怕没有的那个东西，你一想出来，那就变成有了，也是住，去找一个不住的，那就是正在想的自己，或者说一事无成的就是心，好比手能抓一切，抓不到的就是这个手，人心也一样啊，但是这个心不仅仅是思维，思维是手抓的东西，是镜子里的影像，影像随时变的，哪怕你跟着影像去变，那也是影像，找的是镜子的性，
【回复】回复 @色即是空批 :再说明一点，佛经里提到的“无相、无我、无众生、无寿者”是法界的角度回看这人间界；说“皆是幻境、幻象”也是从法界的角度看。[呲牙][呲牙][呲牙]
你修佛学佛，看几本经书就能就能进入法界，就能从法界观察？这不是在说笑么？
这个法师也是如此，他没有分开人间界和法界的事情，所以讲起来乱七八糟，听的人糊里糊涂。
做什么事都要实诚，真的做、真的想你才能真的有所得[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
小小无边:
请好好做作业，不要抄答案。答案是答案，你是你，你的答案才是真正的答案………
小阿北鸭:
个人理解，见相就好了......于相离相，你知道它是相，不执著就行[保佑]
间歇式努力:
色受想行识，是法是相，什么是相，就是表象，比如色，当你性欲达到极盛的时候，不管是个美女还是丑女都能激发你的欲望，当你的欲望消退，不管美女有多倾国倾城，都不会在激发你的欲望。所以看到美女引发色欲这个行为，是不是就可以引发我们的思考，到底是看到美女引发我们的色欲，还是色欲即起看谁都是美女。有了这样的疑问？我就要参，观照万相，就归纳我们日常生活中，所有引发我们色欲的行为，到底是行为引发色欲，还是色欲心起，引发行为。归纳总结出的结果就是悟。如果你得出的结论，行为引发你的色欲，那心就是相，如果你得出心引发行为，那行为就是相。以矛盾论来说，就是主要矛盾还是次要矛盾。次要矛盾都是相。
尚无智:
[保佑][保佑][保佑][保佑][保佑][保佑][保佑][爱心]
小酒窝你发:
其实就是怎么样，明白自己是个人就对了，就像那些觉得自己是仙是佛是饿鬼是地狱是畜牲是圣人啊，都是自己给自己加的戏。嘿嘿阿弥陀佛呀
清敬和寂:
顶礼体佛法师🙏🙏🙏大道至简🙏🙏🙏
玅見归德:
此乃佛果地可说。非凡夫可说👟！凡夫既是凡夫！
