《准提咒》——南公怀瑾先生领诵

托钵的小不点:
先生的这一版磁场相当稳定清净，大家可以多放

小鹰飞飞:
好奇为什么南怀瑾先生这个版本的结尾会有“唵部林”，然后查到了这些[星星眼]给大家做下补充，共勉。“唵部林”是文殊一字大轮咒，作用是加速其它所念咒语的效果。 另外，“唵齿林”是文殊护身真言，作用是驱魔辟邪保护修炼者念经时不受妖魔鬼怪侵害。

【回复】另有解释，一个是翁部林，一个是翁齿林。一个是诵经前念（护身，不受非人的打扰），一个是诵经后念（补缺圆满，弥补念错和念漏）。
【回复】南师的准提法是文殊菩萨传的
【回复】南怀瑾先生领诵的是按照《显密圆通成佛心要集》中记载的准提咒，在大藏经中可以查询到
月光宝荷123:
希望自己性格里的孤僻自傲清高少一点，做一个善良感恩爱人的人[保佑]

生命不息000:
很多人一辈子忘记了身处何方。想一想我们苦了一辈子，我们为了人间的感情、财富、孩子、儿女，包括自己的身体，我们迷茫，找不到家，我们很痛苦，不知道身处何方。很多人每天醒过来，每一天都在丢失着自己的本性，找不到自己前进的方向，实际上，这是精神上的痛苦，这比肉体更痛苦。

【回复】回复 @让她演的很好 :建议坚持一段时间试试看，因为很可能是一种好现象
【回复】我也是念准提咒眉心会发胀
【回复】回复 @让她演的很好 :也许是好的感应，坚持一段时间试试看
账号已注销:
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 大佛顶，如来密因，修证了义，诸菩萨万行，首楞严。这十九个字是这部经经名字，是一个题目，连下面的一个经字便成二十个字;前十九字属于别名，后一字叫通名。别名的意思是与其他经典有所分别，名字不同;下面的经字是相同的，因为相同，故叫通名，通名是通于诸经，别名是别于诸经，由于此部经与诸经不同，故有这通、别两种称法。 佛所说的经典，有七种立题，此七立题包括了如来所说三藏十二部一切经典，即是:单三、复三和具足。单三是单用的有三种;复三是双的，是两个意思在一起，也有三种;具足一是说有一种是具足的意思。 单三之中有单人立题，譬如佛说阿弥陀佛。因为佛是人，阿弥陀佛也是人，故名;有单法立题，譬如大般涅槃经，这就是单以法立出来的题目;又有单喻立题，譬如梵网经，这部经比方大梵天王的网罗幢。这人、法、喻叫做‘单三立题。 复三：有人法立题，如文殊问般若经，文殊是人，所问的般若是法，故称;有人喻立题，如如来师子吼经，如来是人，师子吼是个比喻，意思是说：佛说法的时候有如狮子吼声那么雄伟;又有法喻立题，如妙法莲华经，妙法是法，莲华是个比喻，故立此题。 具足一：比如大方广佛华严经，大方广是法，佛是人，华严是比喻，这部经比喻万行的因花，庄严无上果德，此题具足人、法、喻故名。 凡是讲经者，对这七种立题都需要明白清楚，才可讲解经典，如果连七种立题都不明白，又怎样能教人家明白呢?比如：自己都不能觉悟，又怎能教人觉悟呢?这一点是很要紧的。假如连七种立题、五重玄义、十门分别都不先明白，就自称法师，到处说法，于是把一般人都讲到地狱里去了，连他自己也到地狱去了，这还不要紧，但听的人却连他们为什么会到地狱都不知道，这实在是很可怜的。因此，学佛的人必须真正懂得佛法，真正有了智慧，然后才去教化众生，这才不会出错。

南无持金刚海音如来:
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

【回复】回复 @账号已注销 : 复制评论：南摩，萨达南，三藐三布达，勾地南，达地呀他，嗡，扎类主类，准滴梭瓦哈。 南摩（皈依）萨达南（七），三藐三布达（意正等正觉，即佛），勾地南（千万），达地呀他（即说咒曰）， 【咒心】：嗡（皈敬），扎类（以般若降服其心）主类（止住寂静，性善坚固，诸恶不作），准滴（意清净，即准提佛母），梭瓦哈（成就圆满）。
【回复】回复 @胳肢窝的电风扇 :不是，咒语不翻译，这是心经
【回复】这个是视频翻译过来的意思吗
解脱烦恼888:
清朝乾隆时期，新疆北部阿勒泰地区发现了大型金矿，关内很多流民迫于生计，都去那里挖矿淘金。当时，清政府驻迪化（今乌鲁木齐）的大臣知道了这件事，害怕流民太多引发骚乱，就找人来商量，想办法阻止关内的流民到金矿产区淘金。有人出主意，说：“很简单，通往阿勒泰金矿区就一条路，政府只要派兵把守住进出金矿的关口，不准粮食进去，里面的人没粮食，时间长了，就会乖乖地出来。”这句话可是一剑封喉、不攻自破的好办法。清政府大臣就接受了这个建议，派兵把守住金矿的关口，不准往里面运送粮食。金矿区里面有好几万人，粮食一缺就出乱子了。这些流民翻山越岭逃出了矿区，生活无以为继，只好铤而走险，翻山越岭，打家劫舍，成了危害一方的土匪，让清政府头痛不已。朝廷派兵多次去围剿，打了好几年，耗费了大量的银两，折损了不少兵将，不但没有起到应有的作用，土匪反而越剿越多。没办法，朝廷又采纳了一位高参的建议，这位高参说：“堵不如疏。当年大禹治水就是用疏导的方法，既然淘金的人挡不住，不如干脆放开，让他们去淘吧。只需要在进入金矿区的要道上设个关卡，淘金的人淘了金要出来，可以，只要照章给朝廷纳税就可以了。”就这样，淘金的百姓有了收入，当时清朝政府也有了新的进账。有了稳定的收入，谁还愿意去当土匪呢？朝廷也不用耗费银两去剿土匪，让很多百姓和朝廷实现了“双赢”，这是“疏”出来的结果。 很多事情“堵”不如“疏”，今天恨别人，人家欺负你，你很难过、很伤心，你把这口气堵在心中，不如把它疏散掉，因为问题就是堵出来的毛病。很多人身体越堵越不好，越想越伤心，越来越难过，越堵，心的毛病越大。“疏”就是化解矛盾，大事化小，小事化了，疏通渠道，困难自然迎刃而解。学佛，要学会疏导；做人，要学会自己解脱，想通、想明白就是给自己“交税”，就是有一个非常好的方法解决问题，能够想通的人就是有智慧。：：

神昼与夜:
身上的坏东西消除，属于我自己的东西回来[保佑][保佑][保佑]

shjdleo:
生活学习顺遂，健康平安，远离小人。

毒奶sugar:
你们念完眉心中间有震动吗，我念三遍就有反应

【回复】回复 @芬达麗華 :全神贯注
【回复】这个震动怎么修，怎么震
临-初:
早日突破100万遍，更加精进，学业事业有成[保佑]

Yvonne568:
听着先生领颂的准提咒睡了一觉 随喜赞叹

雨后的水塘:
南怀瑾先生准提咒： 南无萨哆呐，ná mō sà duō nà 三藐三菩陀，Sān miǎo Sān pú tuó， 俱胝呐，jū zhī  nà， 达侄陀，dá zhā tuó, 嗡折隶主隶准提娑哈，ōng zhé lì zhú lì zhǔn tí suō hǎ， 嗡部楞，ōng bù len (弹舌音)                       (此是文殊菩萨一字大轮咒用于加持各种咒语的念了咒语的威力更大)

哈哈小肚子:
南怀瑾准提咒：（我自己听得读音） 南无萨哆呐，ná mō sà duō nà 三藐三菩陀，Sān miǎo Sān pú tuó， 俱胝呐，jū zhī(zi) nà， 达侄陀，dá zhā tuó, 嗡折隶主隶准提娑哈，ōng zhé lì zhú lì zhǔn tí suō hǎ， 嗡部楞，ōng bù(bè) lèng (弹舌音)

众星叽吱:
希望我的二审能顺利通过，拜托了拜托了拜托了，我想要顺利毕业！！！！