新庄地藏庵官将首2022喊班

沉囍国小林火旺:
虎牌加枷锁，打鬼的还原度几乎一比一了

【回复】回复 @大木桶 :虽然但是，人家是乩童，或者说是增将军的演员，不是分身[笑哭]
【回复】回复 @EL·Alonewarde :从剧情上来看火旺刚入殓不久，魂魄还没下地府报道，所以才能在菩萨的安排下和母亲见最后一面，见完以后下地府成为新的官将首，自此没有新的一任官将首火旺就会一直担任下去，而火旺的母亲依然轮回转世，所以说他们两人有可能不会再相见
【回复】回复 @大木桶 :火旺通过了魔考，是地藏王钦定的下一代官将首，只要寿终就可以直接去地府任职了，不是单纯的分身
月映思墨:
科普一下官將首的發源地-新莊地藏庵 位於台灣新北市新莊區，每年農曆五月初一是大眾爺繞境的日子，俗稱「新莊大拜拜」被列為新北市文化資產，也被認為是官將首的起源地。 新莊地藏庵建於清乾隆廿二年（1757年）由陳謙興捐地所建，蓋在亂葬崗之上。早期移民，因尚未適應此地沼澤地形，造成不少人死於瘴瘧惡疾，因此地方善心人士會出錢、出力搭蓋收容枯骨的小廟，又稱「大眾廟」、「大眾爺廟」。後來歷經數次翻修，才有今天的規模。是一座融合佛教和道教而形成一種特殊的民間信仰。

【回复】回复 @布噜布噜瓦特 : 科普一下官将首的发源地-新庄地藏庵 位于台湾新北市新庄区，每年农历五月初一是大众爷绕境的日子，俗称「新庄大拜拜」被列为新北市文化资产，也被认为是官将首的起源地。 新庄地藏庵建于清乾隆廿二年（1757年）由陈谦兴捐地所建，盖在乱葬岗之上。早期移民，因尚未适应此地沼泽地形，造成不少人死于瘴疟恶疾，因此地方善心人士会出钱、出力搭盖收容枯骨的小庙，又称「大众庙」、「大众爷庙」。后来历经数次翻修，才有今天的规模。是一座融合佛教和道教而形成一种特殊的民间信仰。
【回复】是湾湾同胞耶[Cat_study][Cat_study]
【回复】回复 @月映思墨 :真挺有意思，这种民俗传统文化的保存也是好事，希望近几年就可以来看看吧
鸣秋风2018:
官将首 护法地藏增损将， 威仪神勇人间仰。 镇元星斗向天罡， 怒目金刚斩魍魉。

【回复】回复 @羊小小会让你幸福的 :我是看《打鬼》游戏了解台湾传统民俗文化的，看了"狼肉好吃"up主的讲解了解增损二将的故事，所以想写下来！
【回复】少看某人yy 官将首距今也不过才70年左右的历史，是台湾新庄地藏庵黄秋水父子原创的阵头，在此之前根本就没有增损二将，纯纯是杜撰的近代产物，最早描述也不过是天地间的两个精灵，被地藏王佛法慑服，哪来的鬼王设定，哪来的只杀不度，一股子网文感[喜极而泣][喜极而泣]
【回复】回复 @刺猬陀螺 :福建的游神跟这个差不多，但潮汕的不是，潮汕英歌舞就是表演形式，男子是扮演水浒英雄，女子是穆桂英挂帅，不涉及神明。有一种妈祖乩童倒是请神上身，但又没这种服装形式。
皮卡橙-歼基姬:
当我看到纹身时，我就知道这几个官将应该是混黑道的[doge]

【回复】原版的也是混黑道的 被地藏收编了 这叫细节
【回复】文身噶？唱一首敢问路在何方[doge]
【回复】不适黑道，是社团[嗑瓜子]
芙蘭朵露•斯卡蕾特:
我記得2019的陣仗比較大，有到5人還是7人，裡面就有白鶴童子，但是沒咒那個那麼帥啦[doge]

【回复】咒里的那个白鹤童子是真鸡儿帅的爆炸，不光帅，还特有气势，怒目圆睁盯着女主的样子，太到位了
【回复】新莊頭前庄官將首團：由於虎爺將軍具有引路開道､斬兇除惡的特殊作用。由空中引路的白鶴童子，搭配地上搜尋開道的虎爺將軍，成為｢陸空聯合組合｣，可說是天衣無縫兼有領隊前導的功能。 這個陸空聯合我也是搜了才知道[热词系列_知识增加]
【回复】回復 @隆武帝明绍宗朱聿键 :白鶴童子又名引路童子、葫蘆童子、如意童子，白鶴童子暗訪時手上最重要的燈具，早期為傳統黃色布製的桶燈、提燈、葫蘆燈、木如意。引路童子日巡時手持之刑具亦有開路引導之意[脱单doge]
太古时期的神族:
传承发扬中华传统文化！！！[支持][支持][支持]

【回复】回复 @向西向夕 :好一只行走的50万！我们的文化不用你说三道四！
【回复】回复 @身在训府好幸福 :他自己头像就是个山西寺庙的金刚雕塑[呲牙]
【回复】回复 @向西向夕 :跳大神是糟粕在于思想，思想改变了，就没糟粕可言，剩下的只有文化传承
食神刘震撼:
不要对将军们说话！发信息也不可以！严肃点[脱单doge]

【回复】走一波关注，点点红心？
【回复】Ⅰ电梯Ⅰ [拥抱]：不要说闽南语[怪我咯][怪我咯][怪我咯][怪我咯] Ⅰ电梯Ⅰ
-夜天-:
小小说一下，头上顶香是要请神上身，不请神上身是不会头上顶香的，而且请阴神要损耗阳寿，除非出现妖孽作祟或者需要驱魔开路不然都不会轻易请神上身，乱请神要遭天谴的[doge]

【回复】回复 @backright- :北帝法可是天蓬法脉，这个天蓬是指北极四圣中的天蓬真君，乃北极四圣之首。别把神话里的天蓬真君和西游记里的天蓬元帅猪八戒搞混了哦。北极四圣是道教的护法神将，隶属于四御之一的紫微大帝，紫微大帝地位崇高，其代表的紫微星是“众星之主，万象宗师”，北极四圣分别为：天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君（又名天佑副帅）、翊圣保德真君（又名黑煞将军）、灵应佑圣真君（又名真武将军）。
【回复】回复 @pqdtt009 :正神不上身主要还是道家的说法，闽南这边严格来说是信仰杂糅，被海商文化给本土化的民俗，本质上体系是不能硬套的，另外就是官将首八家将都不是正神，前身要么是恶鬼王要么是有功德的善鬼将军，归属于藏王菩萨的亲兵，严格来说是地府承认的阴神，比起合同工，换成雇佣兵或者地方武装来形容会比较合适一点
【回复】北阴酆都黑律，全名北阴酆都太玄制魔黑律灵书，为道教36律之一，为天蓬法脉，以律令严苛闻名
咪Bella:
前幾年去日本京都看祇園祭。看完很感慨我們有更精彩的服裝文化圖騰臉譜，及更棒的刺繡工藝（他們巡行的牟車上掛有刺繡），人家每年吸引那麼多遊客及觀光效應，而我們卻成了另眼相待的非主流……

【回复】他们有钱咯，而且文化比较单一有辨识度吧。国内文化太多太杂了，而且缺乏经费宣传，大家不认识也很正常。国内也有很多人喜欢官将首啊，以后会越来越好咯
【回复】媒体宣传话语权掌握在他们那边，阿美莉卡也支持那边文化宣传，一说亚洲文化就是日本你有什么办法[藏狐]
【回复】回复 @嶺Ray :潮汕有英歌舞，福建有游神，你可别乱说！
渔隐阳秋:
终于看到今年的喊班了，还是最喜欢新庄地藏庵的官将首，最好看

来衡山:
感觉先不说命格硬不硬，眼睛小的人就没法演[笑哭]

【回复】不會，我看過眼睛小、但氣勢非常強
伊乃空:
现在地图可以看到台湾了，这个地藏庵就在台北市

【回复】这个在地图上显示的还不清晰，得神通广大的网友们去用自己的步伐走出来
【回复】回复 @君月kimizuki :林北市[doge]
高速运转的尊者林禄和:
统一在这科普一下：阵头的表演者统称艺师，不是乩童，没有乩童，也不起乩，不要被游戏和某些UP及弹幕带歪。官将首民俗宗教文化至今历史不过七十年，它跟地藏王的神话传说有很大区别。新庄大众庙建庙二百余年，供奉的主神是文武大众爷，后来迫于日据时代的皇民化运动才改叫地藏庵。神话设定中官将首并非人类而是精怪，民俗设定中真正的鬼王是文武大众爷，因地藏庵是建在乱葬岗之上的，贫病而死的厉鬼叫文大众爷，兵燹战死的厉鬼叫武大众爷，为保一方安宁，台湾先民奉两位想象的鬼王为地方守护神，其手下官将首主要负责抓鬼回去听审，而非网上传得离谱的管杀不管埋的恶鬼形象。另外官将首踏的不是罡步，而是两虚一实的三步赞，早期官将首没有脸谱只有红青两色，后来才加入京剧的碎花脸，而喊班的仪式是湖南籍的国民党将领周庄伯传授的，因此才有官将首起源湖南，发扬于台湾的说法。B站有些阿婆主根本不了解这类民俗文化，为博眼球凭着充沛的想象力把官将首彻底妖魔化了。近几年台湾的官将首文化也传到福建沿海地区，这是一个轮回，就好比几百年前泉州人将妈祖信仰带到台湾一样，文化的根是斩不断的。

【回复】从这个例子就能看得出，民俗信仰很容易在传播途中发生演化，现在让那边把地藏庵的匾额改回大众庙恐怕也不太可能了
【回复】这个真酷，人造神明，太中国了
【回复】看了这么多评论终于有一个科普对了的
梦想成为瘦子的200斤死胖子:
我们这是没有这类的仪式，要是有的话，我能搬个小板凳看一天都不带挪窝的，这不比啥综艺节目电视觉剧好看多了？

【回复】潮汕大半夜就开始了...比过年还热闹
【回复】这么喜欢呀，快来福建沿海和潮汕玩[脱单doge]
【回复】回复 @落日寒漪 :潮汕那个叫做“英歌舞”，跟这个是两码事，主题是水浒梁山，人数也多很多
景山西街胡同串子:
真心发问：那几位扮演神明的人，是故意表演成这样的，还是真的有所谓的请神上身？要是演的，是有专门的师承吗还是咋样的

【回复】是演的，但和内地语境中演员的性质还有所区别，更像是“在注册法师”的感觉，专门跳官将首
【回复】科仪法事完成后乩童就已经与神明建立了练习，为阳间形象代言人，正常情况下都是人为主导，但是遇到妖魔邪祟那可就真说不好站着的是人是神了
【回复】我的理解就好比是道观里的老道长或者寺庙里的老方丈一样，一般来看就是寺庙的住持管理，但是神通法术什么的你要是信的话他们也应该会。
jungmxx:
明年有興趣來的可以找我 我能幫忙帶路[OK]

【回复】回复 @你的老鹤Kadr- :当然是乩童，乩童就是专门请神上身的，普通人还没这能耐…
【回复】回复 @你的老鹤Kadr- :不是乩童是艺师，等于是扮演但不起乩
【回复】真的么，我记下了啊，明年去找你[doge]