“这座无字碑，抹去她姓名，斩断她一生”【傀儡记10.0无名新娘】

图灵Turing:
不知道贞节牌坊+断头铡刀这个创意大家怎么看呢[捂眼] 我一直理解的“无字”不是没有文字，而是没有名字，直到在查资料的时候发现，为了歌颂女性贞、节的牌坊上，也是xx之妻x氏，这些史实资料真的给了我很大震撼。 有段时间里，牌坊变成了当地一种成绩的体现，所以有不少女性是“被贞节”，牌坊成为了她们的断头台。 当然视频里还是有一些除此之外的细节啦，两个人还是琢磨了不少时间！希望大家能够喜欢这次视频！（顺便夸夸我拍的做的封面咧谢谢）

【回复】………不可能，名字在古人看来是大事，周礼里就有详细的规定，男性女性，什么社会阶级，应该怎么取名。贵族阶级的女性，家中有爵位封地食邑的，在成年前会有一个单字昵称，前面加上尊称，比如“公女”“君主”，如果这个贵族女孩儿叫玥，那其他人称呼她的全名称就是“公女玥”。成年前，这个单字昵称就是她的称呼。父母长辈可能就直接称呼“玥”。 十五岁成年时，会按照“封地或者排行”+“姓氏”+“大名”+“女或者母”的规则来取正式的四字名称。以夏禹后裔的杞国为例子，杞国国君的女儿，如果取大名叫“庄”，那全名就应该是“杞姒庄女”。这个时候大型祭祀场合或者官方文书书信上，提到这个女性都不能只用单字称呼了，口语里可以继续用单字“庄”或者之前她幼时的昵称称呼。 假设这位女孩儿社会阶级比较低，家里没有封地甚至食邑都没有，就是普通农民可能姓氏都没有完整传承，那可能就直接用排行开头，比如她是小女儿，就用“季”开头，父母取名叫“娟”，那全名就叫“季娟女”或者“季娟母”。在比较正式的文字场合会这么记录，口语上称呼，可能就直接叫名字“娟”了。 只不过当时需要记载文字的地方太少，需要特意记载女性名字的地方更少，我们看不到每个女性的名字记载而已，并不是古代或者早期朝代女性就没有名字………反而是越早的朝代对女性束缚规矩越少，到了明清才发展到了极致…
【回复】牌位上的换字体也是图灵的想法哒，想法越来越好因为我已经有外置脑子了[doge]
【回复】回复 @花落燕飞 :还是有的，只不过没有人记录，也没有人在意罢了，毕竟在出嫁前也不可能就一直用xxx他女儿称呼吧？而且古代也是有户籍的，没有名字的话政府可要怎么管理呢？只不过普通人家的孩子一般不会太用心，主要就是二丫、招娣之类的土名字罢了
蓝龙复仇:
0:06无名氏出场，周围的千丝万缕，带着无名氏的牌位 0:50名字出现，从李夭夭变成嫡裔王某某之妻李氏，最后被抹去名字 0:52 贞节牌坊 结尾：绳断了，断头台的铡刀落下 是不是讲述了发生在一个新娘被迫嫁给一个将死之人，那人死后，新娘守寡，女子被三纲五常束缚，被所谓的贞节，所谓的“”饿死事小，失节事大”摧残的故事

【回复】“饿死事小，失节事大。”是程朱理学（程颢、程颐、朱熹）里对男子提出的，饿死是指人的欲望（如一夫一妻是常理，一夫多妻是人欲），失节是指仁义道德（指法律）方面，程朱理学提出的是“存天理，灭人欲”的理念，虽然本意不是如此，但经过后世的的改造，逐渐变了味，变成压迫女子的理论，三纲五常、三寸金莲、贞节牌坊（明朝最多），都成了压迫女子的巨石。（有不对的欢迎补充）
【回复】应该不是守寡，是被夫家杀了。她甚至都没机会在窒息中死亡。实际上她是被自鲨，被殉情了！这种“守节”的比活着守更惨烈，所以也更容易得到贞节牌坊。实际上，除了受害者本人，所有人都对这件事儿乐见其成。 对于官员来说，女子为夫守节而死是贞烈行为，是可以算德政的（是的你没看错，这种反人类的东西在当时算德政），多了说明他教化民众有功，当地民风好，官员更容易往上爬； 对于她的娘家来说，有个守节的女儿说明它们家会教育女儿，这家的姑娘更好嫁人（或者说更容易卖出高价）。如果家里有男丁在读书就更不得了了，程朱理学当道且越来越疯的年代，女为夫守节是能和男子为国尽忠一样被赞扬的品行。有女儿殉夫，完全可以说这家人家风清正。它们家的男性亲属仕途更顺畅； 对于受害者的夫家来说，家里有节妇，这家人是不必交税的。死的又不是自家的女儿（实际上自家的女儿它们大概率也不当人看了）。重男轻女的社会背景下，男方有哪里不好都能说是被女方克了，那你猜男的死了会不会说是女的克夫的锅？宝贝儿子缺人给他当牛做马，这不就有现成的牛马么？而且过去有多少人家是自己单过的，都是大家族聚居。家里的“顶梁柱”死了，你猜有没有族人盯着孤儿寡母甚至就一个小寡妇的财产？让女方为男方殉了，这个小家庭的财产就失去了有自主能力的监管者，宗族才好侵吞财产，甚至把理论上可以继承财产但是年龄不满足要求的儿童害死，把这一家都吃干抹净！ 整个过程中，只有女方受到伤害，别人都能吃得满嘴流油。偏偏遍体鳞伤的那个人也是手无寸铁的人。这样的情况下，群体暴力就发生了。受害人的意愿就会被人忽视掉。杀害她没有风险不说，还高回报，她怎么可能安全呢！
【回复】那个时代就像是一个囚牢，想出出不去，所有人都像提线木偶般被人操控着，那时的她年方十六，豆蔻年华，她并不知道自己的命运，只知道父亲整日让她从出身之日开始就被圈养在一个小院中，读书是为了给家里面人不丢人，父亲尚在朝廷当官，学会计。修行女德。晨昏定省，行礼作揖，接人待物，穿衣打扮，还有出嫁之前恶补的房中术。插插花，点点香什么的。到嫁人之前是绝对不能出门的，她每天看着院外的花，今日的花可是开了？已经过了十六年了，她看着自己从小被裹着的脚，那是被世人称之为三寸金莲，确是她一生的枷锁，被这封建思想洗礼着，却又不甘为困兽，十八岁那年她看见了他的夫婿留着长辫子，每天尽是花天酒地，她想逃，逃到很远，可她被束缚，这天地之大没有她的容身之地，这一生是笼里的金丝雀，是被物化的人，是被这旧思想耽误了的人，是终其一身不能改变无奈之人。
魔尊墨兮:
终于，up凭借自己的努力，把三米以内地上的落叶都用水袖扫干净[doge]

琼愚:
想到了才女谢道韫，嫁给王凝之之后就变成了王凝之之妻[委屈]，后半生都没有人再记起她的才华，她的才华在后宅中消磨，直到快死了，我记得是，她的丈夫还有外孙被杀死了，然后她披上战甲跟敌人殊死战斗，然后是敌人欣赏敬佩她放她晚年生活，令人唏嘘[难过]

【回复】她还好，初一语文《咏雪》里有，忘了是注释还是原文里， 对于她的描写主要是展现她有才华，知道的人应该比较多，记得那会儿重点问题里面几乎都有谢道韫的名字
【回复】回复 @白十二为皇 :出自《世说新语》，但是描写她的时候说的还是某某男之孙、某某男之妻
【回复】回复 @小老弟你咋肥四 :任何一个男人都能被称为先生，为什么女人需要格外出类拔萃才能被称为先生呢？“女士”也很好呀[牛年]
徐二是个乖宝宝:
我奶奶也没有正式的名字，只是因为是早上生的就叫早姑娘，老了也叫早姑娘，身份证上也是早姑娘，随夫姓，去世的时候家里人刻碑的时候犯了难，觉得早姑娘写在墓碑上不庄重，后来写的是徐门成氏，还记得以前她会在起雾的玻璃上写成云，她告诉我她姓成，她叫成云，后来他们告诉我没有，她没有名字，成云可能是她自己给自己起的名字

【回复】她用她认识为数不多的字，给自己起了个名字，所以她不是不在乎，只是其他人不在乎
【回复】成云，多好的名字，希望她真的能成为自由的云
【回复】学校叫看水浒传，可是我一点也看不下去，首先是我真的不喜欢打打杀杀，其次就是我真的无法接受武松因为一个人将其府里的夫人丫鬟全杀了，我更无法接受108位英雄好汉每个都有姓有名，完完整整，可是到了女英雄，她们却叫什么三娘二娘。可能是我太敏感了吧。。。
一只肆圆:
好震撼，女性从三寸金莲踏着血骨迎来如今的自由，那些日子并不遥远，甚至现在仍可窥见阴暗处伸出的魔爪。越捂住我们的嘴，女性就越要从牢笼中挣脱出来，明白自己独一无二的价值。无人无权否定女性在时代中的意义和抗争，明艳勇敢才是我们的底色。

【回复】又看了几遍……水袖也像极了砍断了手裹着脚只做封建的傀儡
【回复】确实，先辈无数的牺牲换来的今天，女性不光要男女之间的平等自由而努力，更要为自己作为人的平等自由而努力，这也是大家（不管男女）都值得为之奋斗的目标，人人平等[支持]
【回复】我们是流血三天三夜不死的女性！是拥有创生能力的女性！ 是自然母亲最偏爱的儿子！（因为使用女本位，男孩可以成为男儿。） 我们是英雌 是女士！
口腔溃疡烦烦烦:
本来已经写好了一小段，但是因为一条微信消息，切出去了，再返回来时，因为手机杀后台那一段已经没了。 简单说一下我的理解，剧情就不重写了。 红线是婆家与夫家对女主的规训与限制； 水袖部分是女主的挣扎 伞舞部分是女主的反抗，最后把伞收起不是不想反抗而是风雨过大，白伞大小，无法抵御。 最后我倾向于女主没有生理意义上的死亡，但她的魂确死了，被困死在了一座叫“贞洁”的坟里。

【回复】回复 @口腔溃疡烦烦烦 :闸刀不会是姐姐已经放弃挣扎，反而成了当初的刽子手，把妹妹也拉进了这无尽的深渊，妹妹也被困在了贞节牌坊[微笑]
【回复】铡刀这个意象，我倒是没想好[捂眼]
【回复】回复 @老胖是我家的狗子 :我的作品里不会伤害无辜的哦～
知名翻车专家陈百千万:
三三真的很认真的在做舞蹈创作，一切的一切都超级好，惊心动魄的美，我贫瘠的语言已经没有办法评价这么好的作品了😭

【回复】回复 @頎三73 :你很棒，谢谢你
雨诗yushisusu:
原来难搞的特效在这里！游戏视角好评！

【回复】回复 @頎三73 :效果贼好，鸡皮疙瘩起来了宝儿
【回复】回复 @頎三73 :好震撼的，姐姐
洛笙陌:
这次妆容我私自认为是傀儡新娘系列里最震撼的一个！！这个唇妆真的很有小时候看的玩偶娃娃的感觉。三三的作品一如既往地用心！也夸夸图灵的创意。这个特效真的好惊艳，中式恐怖的氛围拉满，断头台和贞节牌坊看着让人痛心又不寒而栗，看完像看了一场电影一样酣畅淋漓 以下是有感而发:开头捧着牌位被红线或者说封建礼教束缚的“无名”女子是千千万万个被吃掉的失去姓名的女性，哪怕是“歌颂”她们个人的“贞洁牌坊上也自己的姓名也不能独立出现，姓名前缀是某妻某氏女，而其中又有多少女性是因为“家族名誉”被贞洁的呢。在那个连拥有自我意识都会被指责不守妇道的年代，她们的意愿，情感从来都不在考虑之列，为家族名誉添砖加瓦的贞节牌坊，便成了她们的断头台

【回复】姐姐的努力，就是要做到铡刀下无小女孩和无铡刀[保卫萝卜_哇]
huluobo2:
颀三真的好擅长用舞蹈的戏剧化语言（而不仅仅是“肢体语言”）讲故事、伸展表现力啊！有“戏剧化”张力的编舞是超棒的编舞！

了不起的狐贰:
我记得之前有一版是站在椅子。在我看来好像寓意上叼那版也很惊艳

【回复】你更喜欢我的吉时已到哦？https://b23.tv/BV1oP411Z7bY
【回复】我也觉得，这个也很惊艳
【回复】回复 @頎三73 :超棒的！真的好厉害！站椅子简直神来一笔！
紫颜-小仙紫:
又有新的傀儡舞看啦！ 紫颜看了连连拍手！ 拍个不停拍到起床[加油][加油][加油]！

阿喘yanwooh:
水袖舞纸伞，你这是要把我心夺走封锁千年呢！

【回复】回复 @喵喵怪彭伊利 :看过啦！很炸！
【回复】推荐看看白蛇传情，白素贞用水袖卷油灯打法海的打戏，也是超级超级！！！惊艳四座！再次强调，不是特效！
【回复】回复 @頎三73 :尊都尊都！
晓丹小仙女儿:
看了好多遍！！反复观看可以发现大量细节！这次前期到后期真的太辛苦了，不过这个效果真的特别震撼！我直呼73就是傀儡的神，宝藏傀儡系列第十期了，以后还想看更多的脑洞嘿嘿～